열린다 성경

성경의 비밀을 푸는 식물 이야기

류모세 지음

두란노서원 2015년 08월 17일 출간 종이책 : 2008년 08월 04일 출간

작품소개

책소개

성경을 읽는 패스워드, 식물!

이스라엘 선교사 류모세의 『열린다, 성경 - 식물 이야기』. 이스라엘에서 9년째 사역하고 있는 저자가, '식물'을 키워드로 성경 시대 유대인의 문화와 풍습과 사고로 성경을 이해할 수 있는 새로운 눈을 열어준다. 성경을 살아 있는 말씀으로 읽는 길로 인도하고 있다. 우리의 삶을 관통하는 영적 지혜도 얻게 된다.

이 책은 무화과나무, 포도나무, 살구나무, 로뎀나무, 상수리나무, 그리고 석류 등 식물에 대한 이야기로 알쏭달쏭한 성경의 의미를 밝혀내고 있다. 특히 성경에 등장하는 식물의 비유를 이해하기 쉽게 풀어간다.

〈엘리야는 왜 로뎀나무 밑에서 죽기를 간구했을까?〉, 〈솔로몬은 사랑하는 여인을 만나러 왜 호두동산으로 내려갔을까?〉, 〈삼손은 왜 자신의 힘이 마르지 아니한 푸른 칡에 있다고 했을까?〉, 그리고 〈예수님은 왜 첫 번째 기적으로 포도주를 택하셨을까?〉 등 문답 형식으로 구성하여 재미있게 읽어나갈 수 있다.

〈font color="1e90ff"〉☞〈/font〉 Tip!
『열린다, 성경 - 식물 이야기』에는 일러스트레이터 김홍의 세밀화를 함께 담아내 시각적인 이해도 도와줍니다.

목차

프롤로그 - 성경을 읽는 패스워드, 식물

1장 예수님은 왜 무화과나무를 저주하셨을까? - 열매 맺지 못한 무화과나무
2장 예수님은 왜 겟세마네 동산에서 기도하셨을까? - 참고 인내하는 올리브나무
3장 삭개오는 왜 뽕나무에 올라갔을까? - 목자와 뽕나무
4장 예수님은 왜 첫 번째 기적으로 포도주를 택하셨을까? - 생명을 기쁘게 하는 포도나무
5장 대제사장 옷에는 왜 석류가 달려 있을까? - 최고의 영광을 상징하는 석류
6장 아론의 지팡이에는 왜 살구꽃이 피었을까? - 흔들어 깨우는 살구나무
7장 엘리야는 왜 로뎀나무 밑에서 죽기를 간구했을까? - 사람들의 한탄을 들어주던 로뎀나무
8장 아브라함은 왜 에셀나무를 심었을까? - 광야 같은 인생의 안식처, 에셀나무
9장 잡초가 겨자나무라고? - 거목이 된 잡초, 겨자풀
10장 가시나무가 상수리나무라고? - 새 희망을 상징하는 상수리나무
11장 예수님은 왜 가시면류관을 쓰셨을까? - 백성들의 어리석음을 심판하는 가시나무
12장 떨기나무는 왜 저주를 받았을까? - 저주받은 소돔의 사과
13장 솔로몬은 왜 백향목으로 집을 지었을까? - 영화를 상징하는 백향목
14장 탕자는 왜 하필이면 쥐엄 열매를 먹었을까? - 가난한 자의 식량, 쥐엄 열매
15장 현숙한 여인은 팔뚝 굵은 여인? - 수고의 결실을 맺는 밀과 보리
16장 솔로몬은 사랑하는 여인을 만나러 왜 호두동산으로 내려갔을까? - 사랑과 화합을 상징하는 호두
17장 레아와 라헬은 왜 합환채를 가지고 싸웠을까? - 사랑을 상징하는 합환채
18장 예수님이 예루살렘에 입성하실 때 유대인들은 왜 종려나무 가지를 흔들었을까? - 아르바 미님 1 - 종려나무
19장 배에서 생수의 강이 흘러나온다니! - 아르바 미님 2 - 버드나무
20장 꿈속에서 무성한 가지를 보면 복권을 산다고? - 아르바 미님 3 - 무성한 가지(화석류) 이야기
21장 그 나무꾼은 왜 나무에 목숨을 걸었을까? - 놀라운 생명력을 가진 슬로브핫
22장 다윗은 왜 우슬초로 자신을 씻어 달라고 했을까? - 겸손한 식물 우슬초
23장 삼손은 왜 자신의 힘이 마르지 아니한 푸른 칡에 있다고 했을까? - 푸른 칡의 비밀
24장 모세는 광야의 물에 무엇을 집어넣었을까? - 광야의 물을 정화시켜 주는 식물들
25장 땅이 저주를 받아서 태어난 식물이 있을까? - 멸망의 식물들 이야기
26장 샤론의 꽃은 어떤 꽃일까? - 이스라엘의 여름 꽃과 겨울 꽃 이야기
27장 솔로몬은 사랑하는 이에게 어떤 향수를 뿌려 줬을까? - 이스라엘의 향품들

에필로그 - 유대인들과의 멀어진 틈을 메우기 바라며

출판사 서평

너무나 인간적 사상가 키에르케고르
키에르케고르는 니체와 함께 현대의 정신세계에 영향을 미치는 위대한 사상가의 한 사람으로 꼽히고 있다.
키에르케고르는 풍부한 상상력과 변증의 재능을 자유로이 구사하여, 혹은 자기의 체험을 근거로 시적(詩的) 형식이나 개념적이고 철학적인 형식으로 인간의 다양한 삶의 방법을 분석하고 묘사했다. 키에르케고르만큼 시적인 재능을 타고난 철학자나 신학자는 찾아보기 힘들다. 이 두 재능으로 인하여 그의 작품은 숭고한 예술성과 엄밀한 사상성을 겸비하고 있다. 너무 많은 인간적인 것과 체험적인 것을 다루어 지나치게 주관적이라고 일부 학자로부터 경원되기도 했지만, 그 때문에 키에르케고르는 기독교만 아니라 실존주의의 창시자로서 오늘날 정신생활에 지대한 영향을 끼쳤다.

소름끼치는 불안의 개념
키에르케고르는 오늘날 모두가 체험하고 있는 소름끼치는 자기소외의 과정을 《불안의 개념》에서는 ‘불안’으로, 《죽음에 이르는 병》에서는 ‘절망’으로 깊숙이 분석의 칼날을 들이 댔다.
《불안의 개념》은 불안이라는 현상에 대해 사상 초유의 깊은 분석을 가한 천재적인 작품이다. 원죄의 문제에 있어 불안이 그 전제인 동시에 결과라고 보고, 불안에서 원죄를 설명하며, 불안과 여러 형태의 치밀하고도 경탄할 만한 서술, 그리고 심층심리의 분석을 전개시키고 있다. 《불안의 개념》은 키에르케고르 자신의 개인사에 깊은 뿌리를 두고 있다. 다시 말하면 이 책에는 그의 심층적 정서가 형상화되어 있다. 그의 심층적 정서는 한마디로 말하면 무(無)에서 비롯되는 불안이라고 할 수 있다.

절망은 죽음에 이르는 병
《죽음에 이르는 병》은 키에르케고르가 묘사하는 기독교도의 이상형으로부터 키에르케고르 자신을 포함하는 현실의 기독교계를 비판하고, 절망이라는 병의 증상에 대한 모든 형태를 분석했으며, 그 진단을 제시하여 치유로의 길을 가르치고 있다. 절망에 대하여 이처럼 깊은 치료의 손길을 가한 작품은 없다. 현대 실존주의는 이 작품의 영향을 크게 받았다. ‘절망’이라는 말은 여기서는 ‘인간의 자기가 신(神)을 떠나서, 신을 상실하고 있는 상태’를 의미하고 있다. 이 인간의 자기소외상태를 철저히 규명하고, 현대인에게 두려움을 주는 병에 대하여 진단을 내리고 각성을 촉구하는 데 이 작품의 가장 큰 의의가 있다.

감성적 쾌락 유혹자의 일기
《유혹자의 일기》는 키에르케고르의 기묘하면서도 은밀한 사랑이야기를 담고 있다. 유혹자 요하네스는 스물일곱의 키에르케고르, 열여섯 코델리아는 키에르케고르의 평생 연인 레기네 올센으로 연결할 수 있다. 두 사람은 오랜 열애 끝에 약혼하지만, 자신의 깊은 우수가 순탄한 결혼생활을 불가능하게 하리라는 불안에 사로잡힌 키에르케고르는 결국 파혼을 선언한다. 이 일기를 통해 우리는 우리 자신의 현실이자 삶의 비밀과 맞닥뜨리게 된다. 유혹자 요하네스는 윤리적인 삶에서 뒷걸음질 쳐 자신을 유연에 맡긴 채 오로지 감성적 쾌락만을 추구하며 오늘을 사는 현대인의 모습이다.

자기와 싸워 자기를 극복하라!
키에르케고르의 저서는 성실한 자기 고백이고, 계속되는 실존을 위한 자기 자신과의 싸움 기록이다. 따라서 그의 사상은 그 인격과의 연관성을 염두에 두고 읽어야 한다. 키에르케고르는 천재적이기는 하지만 결코 성인도 군자도 아니었다. 오히려 보통 사람 이상으로 관능이나 애욕에 괴로워했던 남자이다. 그렇기 때문에 죄의식도 깊었고 신앙에 대한 동경도 강했던 것이다.
키에르케고르는 사람들이 맞닥뜨려야만 하는 선택 앞에 독자들을 서게 한다. 그리고 독자로 하여금 옳고 그름의 결단을 내리도록 하는데, 바로 이것이 저자의 의도이다. 말하자면 누구나 어떤 식으로든 자신의 인생을 살아갈 수 있도록 결정하게 하였던 것이다. 이 책을 통해서 키에르케고르는 두 가지 서로 다른 인생의 가능성을 독자 앞에 보여주는데, 그는 그것들을 저마다 미적(감성적)인 것, 윤리적인 것이라고 불렀다.
외로움 속에서 신앙을 지키며 자신과 싸워나간 키에르케고르, 그는 각박한 사회에서 자신을 잃어가는 현대인의 앞길을 밝혀 주는 진정한 등대가 되어줄 것이다.

작가정보

저자(글) 류모세

저자 류모세

이스라엘에서 9년째 사역하고 있는 글쓴이는 한국에서는 한의학을 전공했고, 이스라엘에 가서는 서양 의학으로 박사 과정을 수료했다. 글쓴이는 이스라엘에서 사역하면서 깨달은 것이 있다. 이스라엘의 작은 땅에서 탄생한 성경은 성서 시대 유대인들의 문화를 알 때 비로소 올바로 이해할 수 있다는 것이다. 그래서 그는 먼저 ‘성서 시대의 식물’을 주제로 미국에서 세미나를 열었고, 반응은 예상 외로 뜨거웠다. 이에 글쓴이는 세미나 내용을 묶어 책으로 내게 되었다.
무엇보다 글쓴이는 이 책으로 이스라엘에 대한 관심을 다시 일으켜서, 이스라엘 선교를 향한 열정이 일어나기를 소망하고 있다.

온누리 교회 소속 이스라엘 파송 선교사이며 온누리 이스라엘 베이스 지역 책임자다.
현재 〈〈이스라엘 투데이〉〉에서 편집장으로 섬기면서 문서 사역으로 이스라엘 회복을 알리는 일을 하고 있다(구독문의: 02-2277-0691).
역사ㆍ지리ㆍ문화를 통해 성경을 입체적으로 이해하도록 돕는 10일 일정의 〈현장체험 성경일독학교〉 프로그램을 성지 이스라엘에서 운영하고 있다.
경희대학교 한의과 대학을 졸업하고 강남 백병원에서 한방과장으로 섬겼다. 히브리의대 세포생리학 석사 과정을 졸업하고, 히브리의대 약리학 박사 과정을 수료했다.
저서로는 〈〈체질을 알면 사람이 보인다〉〉(고려원)가 있다.