모던 걸 여우 목도리를 버려라

김주리 지음

살림 2011년 11월 28일 출간 종이책 : 2005년 01월 30일 출간

작품소개

책소개

패션인에 대한 근대 사회의 풍경을 살펴보는 책. 식민지 시대 경성이라는 새로운 자본주의 도시에서 전개된 패션인에 대한 동경과 비판의 양가적 담론들을 추적하고 있다. 식민지 시대의 글로 쓰인, 그 시대의 인식과 상식의 흐름을 담고 있는 담론을 분석하고 의미화하였다.

목차

외양의 근대, 근대적 외양
유행의 발견과 근대적 패션 담론의 전개
인버네스와 프록코트 - 모던 보이의 패션
모던 걸, 허영과 소비적 기호의 창출
히사시가미와 단발, 퍼머넨트
황금의 기호학, 사치의 수사학
노출을 둘러싼 몇 가지 소란
에로 그로 넌센스 - 퓨전의 서글픈 형상
허영과 실용의 경계선 - 여우털 목도리와 스틱의 수사학
화장법과 미용 체조법 - 인위성의 신체미학
스포츠와 패션 - 조직적 신체의 미학
진고개를 헤매는 모던풍 산책

책 속으로

패션인의 시대, 1930년대. 우리는 요즘도 잘 차려입은 사람들을 보면 한번씩 고개를 돌려본다. 그들을 동경하기도 하고, 경멸하기도 한다. 우리가 이렇게 바라보는 ‘패션인’이란 무엇인가. 유행의 첨단을 온몸에서 표출하는 사람이다. ‘패션’이란 무엇인가. 단순히 몸에 걸치는 그 무엇만은 아니다. 가장 자연적 신체에 인공적인 아름다움의 미학을 새겨 넣어 자아를 완성하는 행위가 바로 패션인 것이다. 1930년대, 경성에는 지금과 같이 ‘패션’에 신경 쓰는 사람들이 살았다. 최첨단 유행의 옷을 입고, 모자를 쓰고, 목도리를 두르는 행동에는 ‘의미’가 있고, 그들이 생각한 스스로의 ‘자아’가 있다. 그들은 ‘패션’으로 자신을 드러내는 ‘패션인’이었다. 　 김중배는 유행의 최첨단으로 무장한 ‘모던 보이’였다. “곱슬곱슬하게 지진 머리는 한 가운데를 좌우로 갈라서 기름으로 붙였으며”, “코에는 금테 안경을, 옷은 프록코트를 입고 조끼 한 가운데에는 금시곗줄을 길게 늘인, 그리고 수달피 목도리를 치장한 김중배는 당시 최첨단 유행으로 무장한 사람이었다. 결국 심순애는 당대 최고 유행으로 치장한, 지금으로 따지면 연애인과 같은 김중배의 외양에 매혹된 것이다. 이러한 점은 점차 한 계층을 상징하는 것으로 변해간다. 예를 들어 ‘양복과 넥타이’는 이 시대부터 월급장이를 뜻하는 동의어가 되어간다. 한편, 유행을 따르는 사람들은 경박하고 찰나적이라고 비난을 받기도 한다. 그러나 이들의 ‘청신한 감각’은 새로운 시대를 맞이하는 하나의 멋이기도 하였다.

작가정보

저자(글) 김주리

김주리([e-mail]) 아주대학교 인문학부 강사. 서울대학교 국어국문학과 졸업, 동 대학교 대학원에서 「1930년대 후반 세태소설의 현실재현 양상 연구」로 석사 학위 취득, 박사 과정 수료 후 현재 박사논문 준비중. 논문으로는 「근대적 패션의 발견과 1930년대 문학의 변모」 「근대적 신체 담론의 일고찰-체조, 스포츠, 운동회를 중심으로」 「이효석 문학의 서구 지향성이 가진 의미 고찰」 등 다수.