나는 뭐란 말인가: 가게로 일기의 세계

이미숙 지음

서울대학교출판문화원 2020년 03월 25일 출간 종이책 : 2016년 11월 30일 출간

작품소개

책소개

일본 헤이안 시대 한 여성의 삶의 자전적 기록 [가게로 일기]를 다각적으로 분석한 연구서

『가게로 일기』는 헤이안 시대 여성 산문문학의 선구로서 가나 문자를 표현수단으로 삼아 미치쓰나의 어머니라는 한 평범한 귀족여성이 쓴 현존하는 일본 최초의 여성 산문문학이다. 『가게로 일기』는 천 년 전 일본 헤이안 시대라는 한 시대를 살다가 간 한 여성의 삶과 그 마음 풍경이 기록된 자기서사라고 할 수 있다. 이 책은 제1부 일기문학, 제2부 작품구조, 제3부 마음 풍경, 제4부 시간과 공간, 제5부 해석과 영향 등으로 구성되어 『가게로 일기』를 다각적으로 분석하고 있다. 이 책은 저자가 주해하여 2011년 5월 서울대학교 인문학연구원 HK문명연구사업단 '문명텍스트총서'로 간행된 『가게로 일기: 아지랑이 같은 내인생』(문명텍스트 3, 한길사, 2011)과 상호 보완을 이루고 있다.

목차

머리말 | 일본 헤이안 시대 한 여성의 삶과 마음 풍경, 『가게로 일기』 · 5
일러두기 · 12

제1부 일기문학 · 13
1. 여성지식과 일기 · 15
2. 젠더와 ‘일기문학’이라는 양식 · 44

제2부 작품구조 · 73
3. 의식의 변화와 작품구조 · 75
4. 작품 말미와 주제의식 · 104

제3부 마음 풍경 · 123
5. 여성의 자의식과 글쓰기─‘나는 뭐란 말인가’─ · 125
6. 한의 문학 · 164
7. 불행의식의 기저 · 207
8. 나이 듦과 심경 변화의 상관관계 · 231

제4부 시간과 공간 · 253
9. 연중행사와 주제 · 255
10. 집필기점과 일기의식 · 277
11. 시간 경과의 비유적 표현 · 299
12. 미치쓰나의 어머니의 공간─비일상 공간으로 가는 길, 참배여행─ · 323

제5부 해석과 영향 · 349
13. 본문 해석의 실제 · 351
14. 『가게로 일기』에서 『겐지 모노가타리』로 · 371
15. 한일 여성 일기문학─여성의 삶과 자기표현─ · 400
16. 번역과 일본문학의 재탄생─『가게로 일기』의 한국어역─ · 437

초출 일람 · 457
참고문헌 · 459
한국 내 연구논저 목록 · 472
찾아보기 · 479
문명총서 발간사 · 490

출판사 서평

살다가 간 한 여성의 삶과 그 마음 풍경이 기록된 자기서사(自己敍事)라고 할 수 있다.
이 책은 ⑴일기문학, ⑵작품구조, ⑶마음 풍경, ⑷시간과 공간, ⑸해석과 영향 5개 부분으로 구성되어 있다. 필자가 이제까지 한국과 일본에서 발표한 관련 논문을 주제별로 정리하여 대폭적으로 가필·수정하여, 『가게로 일기』를 다각적으로 분석해 보고자 하였다. ⑴‘일기문학’에서는 자전문학으로서의 일기문학의 의미, 일기문학의 의미와 그 계보, 그리고 일기문학이라는 양식이 젠더와 어떻게 관련되어 있는지에 대해 살펴보았다. ⑵‘작품구조’에서는 이 작품이 상·중·하 3권으로 구성되어 있지만, 작품 전체를 통괄하였을 때 971년을 기준으로 하여 이분되어 있는 구조라는 것을 표현의 변화를 통해 살펴보았다. 그리고 이 작품이 일기라는 형식이고 3권 구성이지만, 독자를 의식하여 작품 전체가 유기적으로 통일되어 있다는 것을 상권 서문과 하권 말미에 구현된 주제의식을 통해 살펴보았다. ⑶‘마음 풍경’에서는 여성의 자의식과 글쓰기의 관계를 살펴보고, 헤이안 시대 한 여성이 결혼생활에서 느끼는 고통을 어떻게 받아들이고 정리하고 있는지 그 내면의식을 탐구해 보았다. ⑷‘시간과 공간’에서는 일기와 시간표현의 관계 및 넓은 의미의 시간표현인 연중행사의 기술이 작품주제와 어떻게 연결되어 있는지 등에 관해 살펴보았다. 그리고 미치쓰나의 어머니가 일상 공간인 집을 떠나 비일상 공간으로 이동함으로써 자신의 고뇌를 배출하도록 만든 참배여행의 의미와 비일상 공간의 의미에 관해 살펴보았다. ⑸‘해석과 영향’에서는 본문 해석의 실제를 살펴보고 『가게로 일기』가 『겐지 모노가타리』와 어떻게 연결되어 있으며, 한국어역의 의미는 어떠하며, 그리고 풍양 조씨가 집필한 『?긔록』(自己錄, 1792), 윤선도 가의 8대 종부인 광주 이씨의 「규한록」(閨恨錄, 1834)과 같은 조선시대 여성 일기문학과의 대비 등에 관해서도 살펴보았다.

책속으로 추가

"나는 뭐란 말인가"(われはなになり)라는 표현은 결혼한 지 사흘째 되는 날 미치쓰나의 어머니(道綱母)의 와카(和歌)에 쓰였다는 점에서 화자의 자의식을 가장 극명하게 나타내 주는 예라고 할 수 있다. 왜냐하면, 남성이 여성의 집을 사흘 밤 연속으로 찾아가 함께 밤을 보내고 사흘째 되는 날 밤 여성의 집에서 '도코로아라와시'(露 )라는 피로연을 열어야 정

작가정보

저자(글) 이미숙

저자 : 이미숙
저자 이미숙(李美淑)은 이화여자대학교 국어국문학과를 졸업하였다. 한국외국어대학교 대학원 일본어과에서 『가게로 일기』(??日記)에 대한 연구로 석사학위를 받았고, 일본 도호쿠 대학(東北大學) 문학연구과에서 『겐지 모노가타리』(源氏物語)에 대한 연구로 석사·박사학위를 받았다. 10-11세기 일본 헤이안 시대(平安時代)의 고전여성문학을 주로 연구하고 있다. 한국외국어대학교와 이화여자대학교, 숭실대학교, 건국대학교, 명지대학교 등에서 강의하였고, 현재 서울대학교 인문학연구원 HK연구교수로 재직 중이다. 지은 책으로 『源氏物語硏究―女物語の方法と主題』(新典社, 2009, 日本)가 있으며, 옮긴 책으로 『가게로 일기: 아지랑이 같은 내 인생』(문명텍스트 3, 한길사, 2011), 『겐지모노가타리 1』(문명텍스트 22, 서울대학교출판문화원, 2014)이 있다. 함께 지은 책과 전근대 일본문학과 문화에 대한 논문이 다수 있다. 2011년 제5회 해석학회상(일본)을 수상하였다.