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겐지 모노가타리. 1

서울대학교출판문화원

2020년 03월 25일 출간

국내도서 : 2014년 10월 30일 출간

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ISBN 9788952120786
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작품소개

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서울대학교 인문학연구원 HK문명연구사업단과 서울대학교출판문화원에서 펴내는「문명텍스트」총서 제22권『겐지 모노가타리 1』. 이 책은 국내 최초로 『겐지 모노가타리』 연구자에 의해 전권(全卷) 번역, 주해되는 여섯 권 가운데 첫째 권이다. 저본(底本)의 원문에 충실한 정치한 번역과 작품의 깊이를 더해 주는 상세한 주해를 통해, 천 년 전 일본인의 삶과 문명의 양상이 한국어로 재현되었다. 『겐지 모노가타리 1』은 히카루겐지 양친의 사랑 이야기로 시작된다. 죽은 어머니를 닮은 의붓어머니 후지쓰보를 사랑하고 그녀를 대신하는 어린 무라사키노우에를 만나 사랑을 시작하는 히카루겐지의 보랏빛 젊은 봄날을 그리고 있다.
옮긴이의 말 ㆍ5
해제 | 여성을 위하여 여성이 쓴 여성의 세계를 그린 이야기 ㆍ17
관계 자료 ㆍ65
일러두기 ㆍ72

제1권 「기리쓰보」(桐壺) 권 ㆍ75
1. 지나친 주상의 사랑 ㆍ77
2. 갱의, 황자를 낳다 ㆍ79
3. 황자의 착의식과 갱의의 죽음 ㆍ82
4. 기리쓰보 갱의가 세상을 떠나다 ㆍ82
5. 아무것도 모르는 무심한 황자 ㆍ85
6. 갱의의 장례와 주위 사람들의 슬픔 ㆍ86
7. 눈물로 지새는 사이 가을이 오다 ㆍ88
8. 채부 명부가 기리쓰보 갱의의 친정어머니를 방문하다 ㆍ88
9. 명부의 진언에 더욱 깊어지는 주상의 슬픔 ㆍ95
10. 어린 황자가 입궐하고 외조모가 세상을 뜨다 ㆍ101
11. 어린 황자의 재주와 미모가 궁중을 압도하다 ㆍ102
12. 관상가의 관상 평과 겐지 성을 하사받다 ㆍ103
13. 선제의 넷째 황녀가 입궐하다 ㆍ106
14. 어머니를 닮은 후지쓰보 여어를 따르는 겐지 ㆍ108
15. 성인식을 치른 뒤 좌대신 가의 사위가 되다 ㆍ110
16. 경쟁하는 좌·우대신 가 ㆍ114
17. 겐지, 니조노인에서 이상적인 여인과의 삶을 꿈꾸다 ㆍ115
ㆍ「기리쓰보」 권 해설 ㆍ118

제2권 「하하키기」(?木) 권 ㆍ129
1. 히카루겐지의 감춰진 본성 ㆍ131
2. 비 오는 날 밤의 여성 품평 ㆍ132
3. 여성의 세 계층-두중장의 품평 ㆍ136
4. 중류 계층 여성의 매력-좌마두의 품평 ㆍ138
5. 이상적인 아내는 적은 법-좌마두의 품평 ㆍ139
6. 부부 사이의 관용과 품성-좌마두의 품평 ㆍ143
7. 기예에 비유한 여성의 심성-좌마두의 품평 ㆍ147
8. 손가락 깨문 고약한 여자-좌마두의 체험담 ㆍ149
9. 바람기 있는 여자-좌마두의 체험담 ㆍ155
10. 내성적인 여자-두중장의 체험담 ㆍ160
11. 박사의 딸-식부승의 체험담 ㆍ165
12. 좌마두, 여성 품평을 정리하다 ㆍ169
13. 다음 날, 히카루겐지가 좌대신 가로 퇴궐하다 ㆍ172
14. 나쁜 방위를 피하여 기 지방 지방관 집으로 가다 ㆍ173
15. 히카루겐지, 우쓰세미와 하룻밤 연을 맺다 ㆍ180
16. 우쓰세미의 남동생을 불러 편지를 전하게 하다 ㆍ188
17. 히카루겐지, 다시 기 지방 지방관 집을 찾다 ㆍ193
ㆍ「하하키기」 권 해설 ㆍ197

제3권 「우쓰세미」(空蟬) 권 ㆍ205
1. 히카루겐지, 우쓰세미의 남동생을 닦달하다 ㆍ207
2. 우쓰세미와 노키바노오기가 바둑 두는 모습을 훔쳐보다 ㆍ208
3. 우쓰세미의 침소로 숨어들었다가 노키바노오기와 인연을 맺다 ㆍ212
4. 늙은 시녀에게 걸려 위험해지다 ㆍ216
5. 히카루겐지, 와카에 자기 마음을 담아 우쓰세미에게 보내다 ㆍ217
ㆍ「우쓰세미」 권 해설 ㆍ221

제4권 「유가오」(夕顔) 권 ㆍ227
1. 하얀 박꽃 핀 집의 여자 ㆍ229
2. 히카루겐지, 유모를 병문안하다 ㆍ232
3. 쥘부채에 적힌 와카에 답하다 ㆍ234
4. 박꽃 핀 집 여자에게 계속 흥미를 갖다 ㆍ236
5. 고레미쓰의 보고를 받다 ㆍ237
6. 이요 지방 차관의 방문을 받다 ㆍ239
7. 가을에 로쿠조미야스도코로를 찾다 ㆍ241
8. 고레미쓰, 박꽃 핀 집을 정탐하다 ㆍ245
9. 정체도 모르는 유가오에게 빠지다 ㆍ247
10. 히카루겐지, 중추절날 밤 유가오네 집에 묵다 ㆍ251
11. 히카루겐지, 유가오를 데리고 폐원으로 가다 ㆍ256
12. 모노노케가 유가오를 죽이다 ㆍ262
13. 유가오의 유해를 히가시야마로 보내다 ㆍ268
14. 니조노인에 돌아온 히카루겐지를 모두들 이상히 여기다 ㆍ271
15. 히카루겐지, 히가시야마로 발길을 옮기다 ㆍ273
16. 귀가 후 앓아누운 히카루겐지 ㆍ278
17. 히카루겐지, 유가오의 정체를 알게 되다 ㆍ280
18. 히카루겐지, 우쓰세미와 노키바노오기와 와카를 주고받다 ㆍ286
19. 유가오의 사십구재를 지내다 ㆍ289
20. 유가오의 꿈을 꾸다 ㆍ291
21. 우쓰세미, 이요 지방으로 내려가다 ㆍ292
ㆍ「유가오」 권 해설 ㆍ295

제5권 「와카무라사키」(若紫) 권 ㆍ305
1. 히카루겐지, 학질에 걸려 기타야마로 가다 ㆍ307
2. 히카루겐지, 어느 암자에서 여인의 모습을 보다 ㆍ308
3. 한 수행원이 아카시 입도 부녀에 관해 이야기하다 ㆍ309
4. 히카루겐지, 어여쁜 소녀를 발견하다 ㆍ313
5. 승도의 암자에 초대받아 간 히카루겐지 ㆍ317
6. 어린 소녀의 출신에 관해 이야기 듣다 ㆍ319
7. 어린 소녀에 관한 히카루겐지의 뜻이 거부당하다 ㆍ322
8. 승도와 다시 마주앉아 와카를 주고받다 ㆍ326
9. 승려들과 작별하고 비구니 스님과 와카를 주고받다 ㆍ328
10. 히카루겐지가 떠난 뒤 어린 아가씨가 그를 그리워하다 ㆍ331
11. 히카루겐지와 아오이노우에의 어긋나는 부부 관계 ㆍ333
12. 다음 날, 기타야마 사람들에게 소식을 전하다 ㆍ336
13. 사가로 퇴궐한 후지쓰보를 찾

헤이안 시대, 여성의 세계를 그린 이야기

『겐지 모노가타리 1』은 히카루겐지 양친의 사랑 이야기로 시작된다. 죽은 어머니를 닮은 의붓어머니 후지쓰보를 사랑하고 그녀를 대신하는 어린 무라사키노우에를 만나 사랑을 시작하는 히카루겐지의 보랏빛 젊은 봄날을 그리고 있다.

보랏빛 인연·혈연 관계

히카루겐지를 중심으로 그와 인연을 맺는 여성들의 이야기가 형상화되어 있는 정편 41권은 한마디로 ‘보랏빛 인연·혈연 관계’(紫のゆかり)의 문학이라고 규정할 수 있다.

천황의 총애를 받으면서도 비극적으로 삶을 마쳐야 하였던 히카루겐지의 어머니는 뜰에 오동나무(桐)가 심어져 있는 숙경사를 처소로 삼아 ‘기리쓰보 갱의’(桐壺更衣)라고 불리었다. 오동나무 꽃은 보라색이다. 그리고 기리쓰보 갱의를 잊지 못해 기리쓰보 천황(桐壺天皇)은 그녀와 닮은 황녀와 결혼하였는데, 뜰에 등나무(藤)가 심어져 있는 비향사를 거처로 삼은 이 여성이 훗날 중궁 자리에 오르는 ‘후지쓰보’(藤壺)이다. 등나무 꽃 또한 보라색이다. 어린 히카루겐지는 어머니와 닮았다는 후지쓰보를 어릴 적부터 따랐고 점점 크면서 이성으로 사랑하게 되었다. 후지쓰보와
이루지 못할 사랑에 괴로워하며 밀통까지 하였던 히카루겐지는 후지쓰보를 대신할 수 있는 존재로 그녀의 조카인 ‘무라사키노우에’(紫の上)를 열 살 무렵부터 데려다 자기 집에서 키워 결혼하였다. ‘보랏빛 마님’이라는 뜻을 지닌 ‘무라사키노우에’라는 작품 속 통칭은 기리쓰보 갱의, 후지쓰보 중궁을 잇는 보랏빛 인연, 또는 보랏빛으로 연결된 혈연관계라는 데서 붙여진 것이다. 무라사키노우에는 이후 히카루겐지의 평생의 반려가 되었고, 만년의 히카루겐지에게 인생의 무상함을
느끼게 해 준 정편의 여주인공이었다. 결국 『겐지 모노가타리』 정편은 남성 주인공의 입장에서 본다면, 첫사랑을 대신할 수 있는 존재를 찾아 헤매는 한 남자의 이야기로서 히카루겐지가 보랏빛 인연을 이어가는, 보랏빛 인연을 찾아가는 이야기라고 할 수 있다.
(본문 31-32쪽 참조)

이 텍스트가 여성 작자에 의해 쓰인, 여성을 주된 독자로 상정하고 있는 작품이라는 데 중점을 두었을 때, 여성 등장인물을 남성의 연애 상대로만 인식하는 것이 아니라 오히려 그 여성 쪽에 무게중심을 두고 남녀의 사랑 이야기 속에 전개되는 여성의 삶에 초점을 맞춰 작품의 내실을 파악하려는 입장은 작품 전체의 주제를 고찰하는 데 있어서 유효한 방법의 하나가 될 수 있다. 즉, 『겐지 모노가타리』는 히카루겐지라는 이상적인 남성의 이야기로 출발하고 있지만, 남성과 관계를 맺으며 작품 속에 등장하는 여성들의 삶에 주목하는 ‘여성 이야기’(女物語)로도 볼 수 있다.

‘여성을 위하여 여성이 쓴 여성의 세계를 그린 이야기’인 『겐지 모노가타리』는 앞서 나온 일본의 문학작품과 중국 역사서 및 한시 등의 세계를 받아들여 새로운 작품세계를 이루어 내었다. 이야기를 이끌고 나가는 주인공은 히카루겐지와 가오루라는 남성들이지만, 『겐지 모노가타리』는 남성
등장인물과 인연을 맺으며 작품세계에 등장하는 여성들의 삶의 고뇌가 절절히 형상화된 대표적인 일본의 고전여성문학이다. 근대소설을 능가하는 등장인물의 심리묘사가 돋보이는 일본 고전문학의 최고봉인 『겐지 모노가타리』는, 장편 연애소설 속에 인간과 인생에 대한 깊은 통찰을 담고 있는 작품이다.

일본 헤이안 시대는 일본문학사에서 한마디로 ‘여성문학의 전성기’로 일컬어질 정도로 그 시대 문학, 그중에서도 산문문학의 주된 담당 층은 여성이었다. 헤이안 시대 때 운문문학은 한시와 가요 등도 있었지만 와카가 중심이었다.
일본적인 문화의 발달은 가나 문자의 발달이 전제가 된 문예의 발달로 대표된다. 외래 문자인 한자로 사상과 감정을 표현하는 데는 한계가 있었지만, 가나 문자의 발달로 그 부자연스러움에서 벗어나 일본인 내면에서 우러나오는 내적 감정을 표현할 수 있는 수단을 획득하게 된 것이다. 그리고 그 대표적인 텍스트가 일본문학의 최고봉으로 일컬어지고 있는 11세기 초 무라사키시키부(紫式部)가 집필한 『겐지 모노가타리』이다.

작자 무라사키시키부가 그리고자 한 것은 무엇일까?
여성으로서 살아가야 하는 삶의 괴로움, 삶의 지난(至難)함, 즉 여성이 어떻게 살아가야 하는가의 문제이다. 무라사키시키부는 이를 작품에 등장하는 여성 한 사람 한 사람의 삶의 방식, 남성들과의 관계 속에서 제각각 성격을 달리하여 드러나는 여성들의 이야기 속에 구현시키고 있다.

그동안에 번역서는 있었지만, ?겐지 모노가타리? 연구자에 의해 전권(全卷) 번역·주해된 적은 없었다.
저본(底本)의 원문에 충실한 정치한 번역과 작품의 깊이를 더해 주는 상세한 주해를 통해, 천 년 전 일본인의 삶과 문명의 양상이 한畸뭬佇재현되었다

작가정보

저자 무라사키시키부(紫式部, 970 이후?~1014?)는 지방관 출신의 중류 귀족인 후지와라 다메토키(藤原爲時)의 딸로 태어났다. 이름과 출생, 사망 연도가 명확하지 않지만 970년 이후에는 출생한 것으로 보인다. 『겐지 모노가타리』의 작자로 이름을 얻으면서 여자 주인공인 무라사키노우에(紫の上)의 이름을 따 무라사키시키부(紫式部)로 불리게 되었다. 아버지 다메토키는 당대의 대표적인 문인으로서 집안에 와카(和歌)로 이름난 사람들도 많아, 그녀는 와카와 한시에 조예가 깊은 집안에서 자라났다고 할 수 있다. 어렸을 때부터 남자 동기간인 노부노리(惟規)가 아버지에게 한적(漢籍)을 배울 때 어깨너머로 함께 공부하였으며, 이때 쌓은 교양이 『겐지 모노가타리』 집필의 기반이 된 것으로 보인다.
20대 후반이던 998년 후지와라 노부타카(藤原宣孝)와 결혼하였다.
노부타카는 지방관을 역임한 사람으로, 결혼 당시 40대 중반의 나이로 선처(先妻)와의 사이에 이미 몇 명의 자식을 둔 상태였다. 그러나 두 사람의 결혼생활은 겐시(賢子)라는 딸 하나를 둔 채 3년도 지나지 않은 1001년 4월 노부타카가 역병으로 갑작스레 세상을 뜨면서 끝이 났다. 남편의 죽음을 계기로 무라사키시키부는 『겐지 모노가타리』의 초기 형태를 집필한 것으로 보인다. 무라사키시키부는 1005년(또는 1006년) 12월, 이치조 천황(一條天皇)의 중궁인 쇼시(彰子)에게 출사하였다. 그녀의 출사는 섭관정치체제의 최고 권력자이자 쇼시의 부친인 후지와라 미치나가(藤原道長)의 요청에 따른 것으로 알려져 있다. 남편과의 사별 후 4, 5년 동안 집필한 『겐지 모노가타리』로 그녀의 문재가 널리 알려졌기 때문으로 보인다. 이것이 무라사키시키부의 첫 사회 진출이며, 이러한 궁중 나인으로서의 공적 경험이 궁정 내 정치와 문화를 구체적으로 묘사하고 있는 『겐지 모노가타리』의 집필에 영향을 준 것으로 보인다. 무라사키시키부는 1013년 가을까지 황태후가 된 쇼시의 측근에서 나인 생활을 하였으며, 1014년 봄쯤 사망한 것으로 보인다. 향년 42세 또는 45세라는 설이 있다.

역자 이미숙(李美淑)은 이화여자대학교 국어국문학과를 졸업하였다. 한국외국어대학교 대학원 일본어과에서 『가게로 일기』에 대한 연구로 석사학위를 받았고, 일본 도호쿠 대학(東北大學) 문학연구과에서 일본 문부과학성 장학생으로 공부하면서 『겐지 모노가타리』(源氏物語)에 대한 연구로 석사·박사 학위를 받았다. 10~11세기 일본 헤이안 시대의 고전여성문학을 주로 연구하고 있다. 한국외국어대학교와 이화여자대학교, 숭실대학교, 건국대학교, 명지대학교 등에서 강의하였고, 한국외국어대학교 대우교수 등을 거쳐 현재 서울대학교 인문학연구원 HK연구교수로 재직 중이다.
지은 책으로 『源氏物語硏究 - 女物語の方法と主題』(일본)가 있으며, 옮긴 책으로 『가게로 일기』가 있다. 함께 쓴 책으로 『王朝文學と東アジアの宮廷文學』, 『源氏物語と白氏文集』, 『일본인의 삶과 종교』, 『그로테스크로 읽는 일본문화』, 『키워드로 읽는 겐지 이야기』, 『공간으로 읽는 일본고전문학』, 『에로티시즘으로 읽는 일본문화』, 『문명의 교류와 충돌: 문명사의 열여섯 장면』, 『사상가들 도시와 문명을 말하다』 등이 있다. 이 밖에 전근대 일본문학 및 문화에 대한 다수의 논문을 발표하였다.
2011년 제5회 해석학회상(일본)을 수상하였다.

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