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중국 한시

서울대학교출판문화원

2020년 03월 26일 출간

종이책 : 2014년 10월 25일 출간

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파일 정보 pdf (54.54MB)
ISBN 9788952127778
쪽수 626쪽
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작품소개

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『중국 한시』는 그동안 축적된 한국과 중국의 연구 성과를 바탕으로 한대에서 청대에 이르는 중국 한시의 흐름을 개괄하여, 독자들로 하여금 중국 한시의 복잡다단한 길을 헤매지 않고 산책하는 방법을 제시한다. 또 각 조대를 대표할 수 있는 시인과 시를 선별하여 독자들이 중국 한시를 깊이 있게 이해할 수 있도록 주석과 해설을 상세하고 친절하게 달았다.
해제│중국 한시의 감상을 위하여
ㆍ팔대시(八代詩)의 전개 과정
ㆍ당시(唐詩)의 형성 과정
ㆍ송시(宋詩)의 형성 과정
ㆍ원명시(元明詩)의 전개 과정
ㆍ청시(淸詩)의 전개 과정

한대시
ㆍ東門行(동문의 노래)
ㆍ戰城南(성곽의 남쪽에서 싸웠지요)
ㆍ上邪(하늘이여)
ㆍ垓下歌(해하가)
ㆍ大風歌(대풍가)
ㆍ秋風辭(추풍사)
ㆍ行行重行行(가고 가고 또 가고 가니)
ㆍ?? 牽牛星(아득히 멀리 있는 견우성)
ㆍ凜凜歲云暮(쌀쌀한 가운데 한 해는 저물고)
ㆍ上山采靡蕪(산에 올라가 궁궁이 싹을 캐고서)
ㆍ十五從軍征(열다섯에 징집되어 군대 갔다가)
ㆍ步出城東門(성의 동쪽 문으로 걸어 나가서)


위진남북조 시
ㆍ채염(蔡琰): 悲憤詩(슬픔과 한)
ㆍ조조(曹操): 短歌行(단가행)
ㆍ조비(曹丕): 燕歌行(연가행)
ㆍ조식(曹植): 贈徐幹(서간께 드리다) | 七哀詩(칠애시) | 白馬篇(백마편)
ㆍ유정(劉楨): 贈從弟三首(사촌 동생에게 주다)
ㆍ완적(阮籍): 詠懷(회포)
ㆍ좌사(左思): 詠史其一(영사 제1수)
ㆍ도연명(陶淵明): 歸園田居其一(전원으로 돌아와 제1수) | 讀山海經其一(『산해경』을 읽으며 제1수) | 飮酒(음주) | 形影神三首幷序(몸과 그림자와 정신 3수 및 서문) | 詠荊軻(형가를 노래하며) | 桃花源詩幷記(도화원 시와 기문)
ㆍ子夜歌三首(자야가)
ㆍ隔谷歌(격곡가)
ㆍ사영운(謝靈運): 登池上樓(못가의 누각에 올라)
ㆍ포조(鮑照): 擬行路難其一(《행로난》을 본떠서 제1수) | 擬古其六(고시를 본떠서 제6수)
ㆍ육개(陸凱): 贈范曄(범엽에게)
ㆍ사조(謝?): 之宣城郡出新林浦向板橋(선성군에 가려고 신림포를 나와서 판교를 향해 가다가)
ㆍ오균(吳均): 贈王桂陽(왕계양께)
당시
ㆍ노조린(盧照隣): 長安古意(장안에서 옛일을 생각하며)
ㆍ낙빈왕(駱賓王): 在獄詠蟬(옥중에서 매미 소리를 듣고)
ㆍ왕발(王勃): 送杜少府之任蜀州(촉주로 부임하는 두 소부를 전송하며)
ㆍ하지장(賀知章): 回鄕偶書其一(고향으로 돌아와서 제1수)
ㆍ진자앙(陳子昻): 登幽州臺歌(유주의 누대에 올라) | 感遇(살아가며 보고 느낀 것)
ㆍ두심언(杜審言): 渡湘江(상강을 건너며) | 和晉陵陸丞早春遊望(진릉현승 육씨의 《이른 봄나들이》에 화답하여) | 夏日過鄭七山齋(여름날 정칠의 산중 서재에 들러서)
ㆍ송지문(宋之問): 渡漢江(한강을 건너며) | 陸渾山莊(육혼산의 산장)
ㆍ심전기(沈佺期): 雜詩四首其四(잡시 제4수) | 古意呈補闕喬知之(옛 시의를 본떠 보궐 교지지께 드림)
ㆍ장열(張說): 蜀道後期(촉도후기) | 送梁六自洞庭山作(양륙을 전송하며 동정산에서 짓다)
ㆍ장약허(張若虛): 春江花月夜(봄 강의 꽃피고 달 밝은 밤)
ㆍ장구령(張九齡): 望月懷遠(달밤에 임 그리며)
ㆍ왕만(王灣): 次北固山下(북고산 아래서 묵으며)
ㆍ왕한(王翰): 凉州詞(양주사)
ㆍ왕지환(王之渙): 登? 雀樓(관작루에 올라)
ㆍ맹호연(孟浩然): 春曉(봄날 아침) | 宿建德江(건덕강 가에 묵으며)
ㆍ왕창령(王昌齡): 閨怨(젊은 아낙의 회한) | 從軍行其四(종군의 노래 제4수) | 出塞(변경으로 나가서)
ㆍ조영(祖?): 終南望餘雪(종남산에 쌓인 눈을 바라보며)
ㆍ상건(常建): 題破山寺後禪院(파산사 뒤의 암자)
ㆍ왕유(王維): 雜詩(고향의 매화) | 鹿柴(사슴 울짱) | 山居秋暝(가을 저녁 산속 거처에서)
ㆍ이백(李白): 獨坐敬亭山(홀로 경정산에 앉아) | 山中問答(산속에 사는 이유) | 山中與幽人對酌(산속에서 은자와 대작하며) | 玉階怨(달빛 아래 섬돌에서의 한) | 月下獨酌四首其一(달빛 아래 홀로 술 마시며 제1수) | 將進酒(술 한잔 받으시게)
ㆍ최호(崔顥): 黃鶴樓(황학루)
ㆍ유장경(劉長卿): 尋南溪常山道人隱居(상산도인의 은거지를 찾아)
ㆍ두보(杜甫): 月夜(달밤) | 旅夜書懷(밤배 타고 가는 나그네) | 送路六侍御入朝(조정으로 들어가는 노 시어를 전송하며) | 春望(봄날 장안성을 바라보며) | 秋興八首(가을을 맞아 심경을 토로하다) | 登高(높은 곳에 올라) | 江漢(장강과 한수) | 石壕吏(석호의 관리) | 茅屋爲秋風所破歌(초가가 가을바람에 파괴되어)
ㆍ잠삼(岑參): 山房春事(산에서의 봄맞이)
ㆍ장계(張繼): 楓橋夜泊(풍교에서 묵으며)
ㆍ전기(錢起): 省試湘靈鼓瑟(진사 시험 제목 ‘상수의 영령이 슬을 타다’)
ㆍ위응물(韋應物): ? 州西澗(저주의 서쪽 시냇가에서)
ㆍ맹교(孟郊): 遊子吟(집 떠난 나그네)
ㆍ한유(韓愈): 左遷至藍關示姪孫湘(좌천 길에 남관에 이르러 종손 상에게) | 落齒(빠지는 이)
ㆍ장적(張籍): 秋思(가을에 이는 그리움)
ㆍ유우석(劉禹錫): 秋詞(가을 노래) | 烏衣巷(오의항)
ㆍ백거이(白居易): 問劉十九(여보게 한잔 어떠신가) | 大林寺桃花(대림사의 복사꽃) | 感情(정을 느껴서) | 杜陵?(두릉의 노인)
ㆍ유종원(柳宗元): 江雪(눈 내리는 강) | 溪居(시냇가에 살며

송용준 교수와 함께 떠나는 한시 기행

송용준 교수(서울대학교 중문학과)가 30년간 중국시를 연구하고 가르쳐 온 시간이 오롯이 새겨져 있는 책 『중국한시』가 서울대학교출판문화원에서 출간되었다. 문명에 대한 새로운 이해를 핵심 과제로 삼고 ‘문명이해의 지평을 넓힌다’는 취지 아래 시작된 서울대학교 인문학연구원 ‘문명지평총서’의 첫 권으로 발간된 이 책은, 깊이 있는 번역과 자세한 해설로 독자들에게 깊이 있는 한시 감상의 길잡이가 되어 줄 것으로 기대된다.

한대(漢代)부터 청대(淸代)까지 각 조대를 대표하는 한시 250여 수를 선별하여
주석과 설명을 수록한, 깊이 있는 한시 감상을 위한 길잡이


중국 한대(漢代)에서 청대(淸代)에 이르는 2,100여 년 동안 중국인들이 창작하여 지금까지 전해 내려오는 한시는 어림잡아 100만 수가 넘기 때문에 평생을 읽어도 일독이 어려울 정도다. 사정이 이러하니 중국 한시를 읽고 연구하여 가치를 판단하고 위상을 자리매김하여 그 흐름을 체계적으로 정리하는 작업이 쉽게 이루어질 리 없다. 중국과 일본에서는 몇몇 대가들이 『중국시사(中國詩史)』를 써내기도 했지만 아직 만족스러운 수준은 아니며, 우리나라에서도 20세기 후반에 들어와 중국 한시에 대한 연구가 활기를 띠었지만 아직 『중국시사』 같은 저작은 나와 있지 않은 실정이다.
한대부터 청대까지 2천 년이 넘는 시간 동안 중국 사회과 통일과 분열을 반복하면서 시의 역사도 복잡하게 전개되어 한시사(漢詩史)의 핵심적인 흐름을 파악하는 일은 쉽지 않다. 송용준 교수는 이 책의 첫 부분에서 그동안 축적된 한국과 중국의 연구 성과를 바탕으로 한대에서 청대에 이르는 중국 한시의 흐름을 개괄하여, 독자들로 하여금 중국 한시의 복잡다단한 길을 헤매지 않고 산책하는 방법을 제시한다. 또 각 조대를 대표할 수 있는 시인과 시를 선별하여 독자들이 중국 한시를 깊이 있게 이해할 수 있도록 주석과 해설을 상세하고 친절하게 달았다.

작가정보

저자 : 송용준 (주해)
저자(주해) 송용준(宋龍準)은 1952년에 태어나 1971년 서울대학교 문리과대학 중어중문학과에 입학하였고, 졸업 후 서울대학교 대학원에서 중국고전시가를 전공하여 석사학위와 박사학위를 받았다. 미국 스탠퍼드대학과 중국사회과학원 등에서 연구하였고, 서울대학교 인문학연구원장과 HK문명연구사업단장을 역임하였으며, 현재 서울대학교 인문대학 중어중문학과 교수로 있으면서 중국고전시가를 강의하고 있다. 『송시사(宋詩史)』(공저), 『송시선(宋詩選)』(공편), 『중국시율학(中國詩律學)』, 『소순흠시역주(蘇舜欽詩譯註)』, 『구북시화(?北詩話)』, 『도화선(桃花扇)』, 『진관사연구(秦觀詞硏究)』, 『당송사사(唐宋詞史)』(공역), 『중국어 어법 발전사』(공역) 등의 책과 「당시형성과정연구」, 「송시형성과정연구」, 「북송사론연구」, 「이색(李穡)시의 송시 수용과 그 극복」 등 다수의 논문이 있다.

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