에로스와 죽음

박찬부 지음

서울대학교출판문화원 2020년 03월 25일 출간 종이책 : 2013년 09월 20일 출간

작품소개

책소개

실재의 정신시학『에로스와 죽음』. 라캉의 전신분석에 기초한 삶과 죽음의 문제를 탐색한 책이다. 문학이론가나 비평가, 정신분석가나 정신치료사, 그리고 삶과 죽음의 철학적 문제와 씨름하는 독자들에게 삶과 죽음에 대한 이야기를 전해준다. 주체화, 인간화, 사회화 과정의 서사구조가 텍스트 일반에서 산견된다는 사실을 지적하고 그것에 관한 해체론적 '거슬러 읽기'를 시도함으로써 그것의 무의식적 함의를 드러냈다.

목차

머리말 v

1 메타포: 해체론적 글읽기 / 3
S1-S2: 라캉의 의미론 / 25
실재의 언어적 접근과 해석의 문제 / 51

2 프로이트/라캉의 무의식론: 비재현적 재현의 실재를 찾아 / 77
자연에서 문명으로: 《억압가설》에 관한 성찰 / 107
타자결정론에서 주체성의 긍정으로: 구조주의를 넘어서 / 145
메멘토 모리memento mori: 타협의 서사 전략 / 163

3 기억과 서사: 트라우마Trauma / 205
정신적 외상, 그 야만의 흔적: 외상적 기억을 서사적 기억으로 / 247
상징과 실재, 욕망과 욕동Trieb / 277

4 텍스트의 은유적 구조 / 319
상상적 기표: 라캉의 질서론과 텍스트의 이원론적 구조 / 341
[햄릿]에 재현된 텍스트성 무의식 / 361
사물das Ding의 품격으로 승화된 예술적 오브제: 라캉의 미학론 / 375

마무리글 / 참고문헌 / 찾아보기 1

출판사 서평

薰건隙? 존재론적 개념과 ‘기호’라는 상징적 재현성이 결합된 용어이다. 셰퍼드슨은 그의 책 제목을 《생명기호》라 하였는데 라캉의 실재 개념이 갖고 있는 독특한 이차원적 결합관계를 염두에 두고, ‘생물학적 본질주의’와 ‘생물학적 본질주의’를 동시에 뛰어넘기 위한 시도인 것이다.
예를 들어 우리 시대의 성 담론은 자연과 본능, 유기체를 말하는 생물학적 본질주의를 극복하려는 시도 속에 모든 것을 상징과 기호, 문화와 역사로 환원하는 또 다른 과오를 범하는 위험에 빠져 있다. 라캉의 노력은 이러한 또 다른 극단적 대항 담론에 대한 반성과 토론 위에 서 있다고 할 수 있다. 그러므로 그의 성 담론은 자연과 문화, 생물학적 본질주의와 사회?역사적 구성주의 사이를 넘나들면서도 그 어느 쪽으로도 환원될 수 없는 고유한 경계 지점에 있다고 할 수 있다. 이것은 바로 라캉의 실재 개념이 갖고 있는 경계성과 《사이》 의식에서 도출된 자연스런 귀결이라 밝히고 있다.

작가정보

저자(글) 박찬부

저자 : 박찬부
저자 박찬부(朴贊扶)는
서울대학교 문리과대학 영어영문학과 및 동대학원 졸업
뉴욕주립대학교(버팔로) 영문학 박사
예일대학교 영문학과 객원교수
현, 경북대학교 명예교수/라캉정신분석가

주요 저서(문광부 우수학술도서)
[현대정신분석비평](민음사)
[라캉: 재현과 그 불만](문학과 지성사)
[기호, 주체, 욕망: 정신분석학과 텍스트의 문제](창비)

수상
재남우수논문상 (한국영어영문학회)
경북대학교학술상
대구광역시문화상
우호학술상 (우호문화재단)