비평의 모험

오창은 지음

실천문학사 2009년 01월 14일 출간 종이책 : 2005년 06월 30일 출간

작품소개

책소개

문학평론가 오창은의 첫 번째 평론집. 저자는 문학비평이 한때의 진보에 안주하는 퇴행적 문학에 저항하는 것이어야 한다고 말하며, 그것이 끊임없는 정신의 모험을 감행하는 실천적 문학비평의 길이라고 강조한다. 평론집 제목 <비평의 모험>에는 신화화를 경계하고 문학적 실천을 지속하겠다는 의미가 담겨져 있다.

제1부에서는 현재 한국문학의 큰 흐름을 더듬어 '문학의 지도그리기'를 시도하고 있으며, 제2부에서는 중진작가들의 새로운 문학적 모험을 살펴본다. 제3부에서는 발랄한 상상력으로 한국문학의 전환기를 이끌고 있는 젊은 작가와 작품을 다루고, 제4부에서는 메타비평을 통해 문학제도와 문학담론을 점검하고 있다.

목차

책머리에

[제1부] 불의 신화
사적 자유의 가면과 '힘'의 문학 - 빈곤의 문제와 사회적 자유에 관하여
불의 시대를 거쳐 희망의 서사로 - 정도상을 통해 본 80년대 학번의 초상
역사소설과 역사적 시간의 재구성 - 최근 역사소설의 경향에 대한 비판적 검토

[제2부] 기억과 교감
억압된 기억의 꿈 - 황석영의 <손님>
'졸(卒)'의 언어로 풀어낸 새만금 갯벌 이야기 - 조헌용의 <파도는 잠들지 않는다>
주변부적 시선이 발산하는 열정적 힘들 - 김종광ㆍ공선옥ㆍ김하기의 소설
기억으로 빚어낸 '무거운 시대' 탈출기 - 김영현의 <폭설>
섬과 바다를 향한 '교감의 몸짓' - 한창훈의 <섬, 나는 세상 끝을 산다>

[제3부] 유쾌한 상상력
'집'의 상상력과 공감의 '성(性)' 정치 - 심윤경의 소설세계
가볍게, 역사 위로 쿨(cool)하게 날아오르다 - 김영하의 자유주의를 지지할 것인가?
반역과 갱신의 미학 - 박민규의 <삼미 슈퍼스타즈의 마지막 팬클럽>
삶의 치유를 위해 소설이 가 닿은 곳 - 김연수ㆍ하창수의 소설
온라인 상상력과 유희적 글쓰기 - 초기 작품을 중심으로 본 송경아의 소설세계

[제4부] 메타비평의 촉수
문학사의 뒤안길에 드리워진 어두운 그늘, '친일문인 문학상'
대화, 소통, 회통 - 최원식의 '회통론'에 대하여
비평의 촉수로 감지한 '문명'이라는 화두 - 방민호의 <문명의 감각>

출판사 서평

2002년 경향신문 신춘문예로 등단한 뒤 각종 문예지, 학회지를 통해 활발히 비평활동을 해온 소장 문학평론가 오창은이 첫 평론집 『비평의 모험』(실천문학사)을 상재한다. 평론집 제목에는 스스로의 비평행위가 “끊임없는 정신의 모험을 실천하는 문학비평”이기를 다짐하는 각오가 깃들어 있다. 이 책은, 현재 한국문학의 큰 흐름을 더듬어 ‘문학의 지도그리기’를 시도한 총론격의 1부, 중진작가들의 새로운 문학적 모험을 살펴본 2부, 발랄한 상상력으로 한국문학의 전환기를 이끌고 있는 젊은 작가와 작품을 다룬 3부, 메타비평을 통해 문학제도와 문학담론을 점검한 4부로 구성되어 있다. 더불어 이 책에 실린 글들은 대부분 2000년 이후의 소설 작품을 중점적으로 다루고 있어, 현재의 한국문학을 일별할 수 있다는 장점이 있다. 이 책의 구성과 내용 총론 부재의 시대, 문학의 지도를 그리러 떠나는 ‘비평의 모험’ 1부의 첫 글 「사적 자유의 가면과 ‘힘’의 문학」에서는 ‘사적(私的) 자유’와 ‘사회적(社會的) 자유’의 관련성을 긴밀히 살펴본다. 저자는 1990년대 문학의 한 특징을 사적 자유가 과잉된 ‘내성의 문학’이라 명명하고, 이러한 경향이 종내는 손쉽게 ‘세계와의 소통 불가능성’이나 ‘닫힌 미학주의’로 귀결되었음을 밝힌다. 더불어 이러한 문학작품?문학담론 중 일부가 상업주의와 결부되면서, 1990년대 이후 한국문학에 유폐된 댄디적 자아, 허무주의, 불륜의 낭만화가 바이러스처럼 번지기 시작했다고 지적하고 있다. 닫힌 사적 자유가 지닌 불구성에 대한 비판은, 사회적 자유에 대한 의미 부여로 이어진다. 저자가 의미하는 바의 사회적 자유란 곧 공론 영역의 활성화를 지향하는 것이고, 공동체의 운명을 예민하게 감지하는 것이기도 하다. 특히 1997년 IMF 이후의 한국문학계의 동향에 대해 섬세하게 추적하고 있는데, 사회적 자유와 현대 사회의 빈곤문제를 결합해서 논의한 부분, 예컨대 정이현, 천운영 소설에 자주 등장하는 죽음 모티프가 ‘작가의 정신적 도덕적 분열’의 결과라고 주장하는 것이나 윤성희, 배수아의 소설을 통해 현대의 빈곤문제가 ‘고립과 배제’를 특징으로 함을 추적하는 것 등이 흥미롭다. 「역사소설과 역사적 시간의 재구성」에서는 최근 다양한 형태로 발표되고 있는 역사소설을 비판적으로 점검한다. 이 글에서 저자는 역사소설을 크게 ‘수집가의 역사소설’, ‘가위와 풀의 역사소설’, ‘의미화 실천으로서의 역사소설’의 범주로 구분하고 있다. 그가 보기에 최근 다양한 형태로 창작되고 있는 한국 역사소설은 이른바 전(傳) 형식의 역사소설 문법으로 인해 ‘역사적 시간’에 대한 인식이 부족하다. 여전히 영웅서사, 탄생과 소멸을 다루는 성장의 서사, 여로형 서사 등과 같은 서사문법에 침윤돼 있다는 것이 그의 주장이다. 대표적인 예로 성석제의 『인간의 힘』과 황석영의 『심청』을 대상으로 삼았다. 『인간의 힘』은 소설가가 지나치게 등장인물에 매혹된 나머지 ‘가위와 풀의 역사소설’에 머물고 말았고, 『심청』은 ‘동아시아’라는 소설의 공간을 병렬적으로 배치하지 못해 역사적 시간을 구체화시키는 데 미흡했다는 것이다. 그는 한국 역사소설이 ‘과거로서의 역사’에 머무는 한계를 극복하지 못하고 있음을 지적하며, 구체화된 ‘역사적 시간의 재구성’에 착수할 것을 제안한다. 역사는 항상 결과로서 말하는 듯하지만, 작가는 과정을 문제삼을 수 있어야 한다는 것이 그의 주장이다. 리얼리즘 소설의 형식 변화와 한국소설의 유쾌함 2부에서는 한국 리얼리즘 문학을 이끌어온 대표작가들의 최근 성취를 다루고 있다. 황석영, 김영현, 공선옥 등 중견작가들의 최근작들을 살펴보며, 저자는 이들이 ‘형식의 변화를 통한 소설의 방향 전환’을 적극적으로 모색하는 중이라고 평하고 있다. 제3부는 ‘문화와 문학’의 관계를 소설적으로 갈무리하고 있는 젊은 작가들의 작품을 중점적으로 살펴보았다. 신예작가 심윤경부터 이제는 ‘뜬 작가’가 된 김영하까지, 젊은 작가들의 발랄한 상상력을 여기서 확인할 수 있다. 저자는 이들 작품을 분석하면서 최근 한국 소설이 유쾌함을 하나의 문학적 무기로 벼려내고 있다고 짚는다. 제4부는 비평에 대한 비평, ‘메타비평’을 논하는 글들로 엮였다. 「문학사의 뒤안길에 드리워진 어두운 그늘, ‘친일문인 문학상’」에서는 엄밀한 실증적 자료조사로 ‘친일문인을 기리는 문학상’들이 어떤 방식으로 문학사적 평가에 개입해왔는지, 또 그러한 왜곡된 평가가 어떻게 한국문학을 왜곡시키는지 섬세하면서도 논리정연한 필치로 밝히고 있다. 이 외에도 최원식의 ‘회통론(會通論)’, 방민호의 ‘문명비평론’을 점검하면서 문학제도와 문학담론을 논한다. 저자는 문학비평이 ‘한때의 진보에 안주하는 퇴행적 문학에 저항하는 것이어야 한’다고 말한다. 끊임없이 비평정신을 가다듬어 한국문학을 항해하는 젊은 평론가의 모험이 튼실한 결실을 맺기를 기대한다.

작가정보

저자(글) 오창은

오창은은 1970년 전라남도 해남에서 태어나 중앙대 국문과 및 동대학원 박사과정을 마쳤다. 2002년 『경향신문』 신춘문예 문학평론 부문에 당선돼 평론활동을 시작했다. 주요 저서로 『탈식민의 텍스트, 해방과 저항의 담론』, 『한국문학권력의 계보』 등이 있고, 「1960년대 소설의 4?19혁명 관련 양상 연구」 등 다수의 논문을 발표했다. 무크지 『모색』 편집위원이다.