만남

밀란 쿤데라 지음 | 한용택 옮김

민음사 2021년 06월 04일 출간 종이책 : 2012년 03월 23일 출간

작품소개

책소개

초기작부터 후기작까지 만날 수 있는 쿤데라 문학의 정수!

최고의 현대 소설가 중 한 명으로 꼽히는 밀란 쿤데라의 작품들을 선보이는 「밀란 쿤데라 전집」. 소설, 단편집, 희곡, 에세이 등 쿤데라의 작품 15종을 완역할 예정이다. 특히 르네 마그리트의 작품을 표지로 사용하여, 두 거장의 작품을 함께 소장하는 즐거움을 선사한다. 제14권에서는 쿤데라의 신작 에세이『만남』을 소개한다. <소설의 기술>, <배반의 약속>, <커튼>에 이은 네 번째 에세이로 쿤데라 인생에 잊지 못할 방점을 찍어 준 예술가 혹은 예술 작품들과의 만남들을 소개한다. 쿤데라가 자신의 첫사랑이었다고 밝히는 위대한 음악가 아냐체크, 인간 본연의 모습을 난폭하게 드러내는 화가 프랜시스 베이컨, 미국적 에로티시즘을 하나의 역사로 그려 낸 소설가 필립 로스, 소설사의 또 다른 시대를 연 카프카 등 쿤데라의 날카로운 시각과 풍부한 지식, 신랄한 유머를 통해 만나는 현대 예술계의 거장들을 만나볼 수 있다.

목차

1부 화가의 난폭한 몸짓_ 프랜시스 베이컨에 대해서...............................9

2부 소설, 실존 측정기들...........................................................................35
희극성의 희극적 부재(도스토옙스키, 『백치』)
죽음과 호화로움(루이페르디낭 셀린, 『성(城)에서 성(城)으로』)
가속되는 역사 속의 사랑(필립 로스, 『욕망의 교수』)
인생의 나이에 대한 비밀(구드베르구르 베르그손, 『백조의 날개』)
순정적인 사랑, 공포의 자식(마레크 비엔치크, 『트보르키』)
추억의 와해(후안 고이티솔로, 『그리고 막이 내릴 때』)
소설과 생식(生殖)(가브리엘 가르시아 마르케스, 『백년의 고독』

3부 블랙리스트들, 혹은 아나톨 프랑스에게 바치는 디베르티멘토..........65

4부 완전한 상속의 꿈.............................................................................101
라블레와 미조뮈즈들에 대한 대화
베토벤에게 있어서 완전한 상속의 꿈
원(原)-소설, 카를로스 푸엔테스의 생일에 부치는 공개 편지
유산의 전적인 거부 혹은 이안니스 크세나키스

5부 복합적인 만남처럼 아름다운.................................................................127

6부 다른 곳에서..........................................................................................151
베라 린하르토바가 말하는 해방 망명
한 이방인의 건드릴 수 없는 고독
내밀함과 우정
꿈을 뒤지는 초현실주의자들과 라블레에 대한 변함없는 사랑
위대한 두 봄에 대해서 그리고 슈크보레츠키 부부에 대해서
그대는 아래에서부터 장미 향을 맡을 것이다

7부 나의 첫사랑..............................................................................................177
외다리의 위대한 달리기
향수에 젖게 하는 최고의 오페라

8부 쇤베르크를 잊음............................................................................................199
이것은 내 축제가 아니다
베르톨트, 그대에게서 무엇이 남을 것인가?
쇤베르크를 잊음

9부 『가죽』, 원(原)-소설....................................................................................211

출판사 서평

■ 소설가이자 극작가, 에세이스트이자 망명가, 그리고 무엇보다도
‘인간’ 쿤데라의 영혼을 뒤흔든 세기의 만남들

쿤데라는 자신의 첫사랑이 작곡가 야나체크라고 고백한다. 야나체크는 그의 첫사랑일 뿐만 아니라, 그의 고국을 그의 “미학적 유전자에 영속적으로 각인”한 사람이기도 하다. 야나체크는 일생을 체코 브르노에서 보냈다. 젊은 피아니스트였던 쿤데라의 아버지는 그곳에서 야나체크의 초기 연구자들과 지지자들과 어울렸다. 쿤데라는 야나체크가 세상을 떠난 지 일 년 후에 태어났고, 유년 시절부터 매일 아버지나 아버지의 제자들이 피아노로 연주하는 야나체크의 음악을 들으며 자랐다. 1971년, 침울했던 점령 시절, 아버지 장례식을 치르면서 쿤데라는 일체의 담화를 금지했다고 한다. 단지 음악가 넷이 화장터에서 야나체크의 현악4중주곡을 연주하기만 한 것이다. 쿤데라에 따르면 야나체크는 인간(삶)의 노쇠, 추함, 우스꽝스러운 면을 음악으로 훌륭하게 환원한 작곡가다.

『만남』에서 쿤데라가 주목한 화가는 프랜시스 베이컨이다. 쿤데라는 미셸 아르솅보의 제안으로 한 잡지에 베이컨에 대한 에세이를 썼고, 베이컨은 이를 읽고 “스스로를 발견한 드문 글 가운데 하나”라고 전해 왔다고 한다. 『만남』에는 바로 그때의 에세이와, 훗날 덧붙인 글이 함께 수록되어 있다.
쿤데라는 베이컨의 뮤즈였던 여인 헨리에터 모레스의 초상 삼부작을 보고 깊은 영감을 받았다. 쿤데라는 베이컨의 초상화가 ‘자아’의 한계에 대한 ‘질문’이라고 말한다.

화가의 시선은 난폭한 손처럼 얼굴에 놓여 있었고, 얼굴의 정수를, 내면 깊은 곳에 감추어진 그 다이아몬드를 빼앗으려 하고 있었다. 물론 내면 깊은 곳이 정말 무엇인가를 감추고 있는지는 확실하지 않다. 하지만 그것이 무엇이든 간에 우리 모두에게는 이런 난폭한 몸짓, 타인의 내면과 배후에 숨겨진 무엇인가를 찾고자 하는 희망을 품고 타인의 얼굴을 마구 구기는 이런 손의 움직임이 있다.
(중략)
어느 정도까지 왜곡될 때, 한 개인은 여전히 그 자신으로 남아 있을까? 어느 정도까지 왜곡될 때, 사랑하는 존재는 여전히 사랑하는 존재로 남아 있을까? 소중한 얼굴이 질병 때문에, 광기 때문에, 증오 때문에, 죽음 때문에 멀어질 때, 얼마나 오랫동안 그 얼굴을 알아볼 수 있을까? ‘자아’가 더 이상 ‘자아’이기를 멈추는 경계는 어

작가정보

저자(글) 밀란 쿤데라

번역 한용택