쿠오 바디스 2

헨릭 시엔키에비츠 지음 | 최성은 옮김

민음사 2013년 09월 06일 출간 국내도서 : 2005년 12월 16일 출간

작품소개

책소개

헨릭 시엔키에비츠 노벨 문학상 수상 100주년 기념 출간
폴란드어 원전에서 직접 옮긴 최초의 한국어 판
50여 개국 언어로 번역된 세계적인 베스트셀러

“쿠오 바디스 도미네(Quo Vadis Domine).” 사도 베드로가 그리스도에게 던졌던 이 절박하고 심오한 물음은 시엔키에비츠의 『쿠오 바디스』를 통해 혼돈의 시대를 향해 던지는 영원한 화두로 자리 잡게 되었다. 그동안 두 번의 밀레니엄이 지났지만, 세상에는 여전히 전쟁과 불신, 대립과 반목이 난무하고, 사람들은 환멸과 실의, 고독 속에 함몰되어 길을 잃고 방황하고 있다. 단절되고 파편화된 인간관계 속에서 현실에 안주하지 못하고 현대 문명의 카오스에 휩쓸려 끊임없이 배회하고 있는 현대인들은 삶의 지표를 제시해 주는 나침반을 갈망한다. 『쿠오 바디스』가 탄생한 지 100년의 세월이 흘렀지만, 이 작품이 여전히 불멸의 고전으로 손꼽히며, 시공과 종교를 초월하여 끊임없이 독자들을 사로잡는 이유가 바로 여기에 있다.―「작품 해설」에서

목차

쿠오 바디스 2

작품 해설
작가 연보

출판사 서평

폴란드를 대표하는 역사소설의 거장 헨릭 시엔키에비츠
혼돈한 시대의 영원한 화두, 쿠오 바디스 도미네(주여 어디로 가시나이까)
폴란드어 원전에서 직접 옮긴 최초의 한국어판
“지금까지 사랑이란 끓어오르는 피와 불타는 욕정에 지나지 않는다고 생각
했지요. 그런데 지금은 한 방울의 피와 한 번의 숨결에도 얼마든지 사랑이
깃들 수 있다는 것을 깨달았소.”
“쿠오 바디스 도미네(Quo Vadis Domine).” 사도 베드로가 그리스도에게 던졌던 이 절박하
고 심오한 물음은 시엔키에비츠의 『쿠오 바디스』를 통해 혼돈의 시대를 향해 던지는 영원
한 화두로 자리 잡게 되었다. 단절되고 파편화된 인간관계 속에서 현실에 안주하지 못하
고 현대 문명의 카오스에 휩쓸려 끊임없이 배회하고 있는 현대인들은 삶의 지표를 제시해
주는 나침반을 갈망한다. 『쿠오 바디스』가 탄생한 지 100년의 세월이 흘렀지만, 이 작품이
여전히 불멸의 고전으로 손꼽히며, 시공과 종교를 초월하여 끊임없이 독자들을 사로잡는
이유가 바로 여기에 있다. ―최성은, 「작품 해설」 중에서
▶ 헨릭 시엔키에비츠는 서사 작가로서 뛰어난 장점을 지녔다. 『쿠오 바디스』는 교양 있고
자존심 강하지만 타락한 비기독교도와 겸손하면서도 자부심 강한 기독교도 사이, 에고
티즘과 사랑 사이, 황궁의 오만한 사치와 카타콤베의 고요한 집중 사이의 대조를 뛰어나
게 그려 낸다. 무엇보다 로마의 대화재와 원형경기장의 피비린내 나는 광경의 묘사는 필
적할 이가 없다. ─ 스웨덴 한림원, 노벨 문학상 선정 이유

작가정보

저자(글) 헨릭 시엔키에비츠

폴란드의 소설가. 러시아령 포드리아 지방의 명문가출신으로 바르샤바 대학을 마친 뒤, 1872년 '공허'를 내놓아 문단의 주목을 끌었다. 1876년 미국을 여행하였으며, 귀국 후에 단편 '악사 양코'와 '등대지기'를 썼다. 1883년 이후로는 역사 소설로 집필 방향을 바꿔 많은 작품을 발표함으로써 국민들의 민족의식을 일깨우는 데 큰 영향을 미쳤고 '쿠오 바디스'로 1905년 노벨 문학상을 수상하였다. 이 밖에 대표작으로는 '불과 검을가지고', '대홍수', '볼로디요프스키 씨' 등이 있다.

번역 최성은