한국 자생 풍수의 기원, 도선

최창조 지음

민음사 2016년 09월 26일 출간 종이책 : 2016년 04월 01일 출간

작품소개

책소개

『한국 자생 풍수의 기원, 도선』은 한국 풍수지리의 시조로 알려진 도선 국사의 일대기와 그의 업적, 후대에 끼친 영향을 총체적으로 다룬 책이다. 풍수의 대가로 불리는 저자 최창조는 이 책을 통해 베일에 싸인 도선 국사의 삶과 후세에 윤색된 각종 자료들을 바로잡고, 도선 풍수 사상의 우수성과 가치를 재평가한다.

목차

머리말
도선을 알아야 할 이유

1부 한국 풍수 사상 개관
1장 자생(도선) 풍수가의 특성
1 _ 한미한 출신의 승려들
2 _ 당대 사상에 대한 배격
3 _ 자생 풍수의 특성 요약
2장 자생 풍수 개요
1 _ 자생 풍수는 주관적 명당론이다
2 _ 풍수는 동심원적 관점인가?
3 _ 풍수 이전 시대의 입지 관점
풍수의 정의ㆍ풍수의 기원에 관한 논의ㆍ나주 반남면 마한 고분군,
경상남도 고성 고분군, 김수로왕릉ㆍ황해도 안악 3호 무덤
3장 기록상 최초의 풍수 인물, 석탈해와 선덕여왕
1 _ 석탈해
2 _ 선덕여왕의 여근곡
3 _ 성기 지명과 도갑사
성기 지명ㆍ도갑사ㆍ자궁으로의 회귀 염원ㆍ화장의 시초ㆍ문무왕이 화장을
선택한 이유

2부 도선의 등장
1장 시대 배경
1 _ 격변의 시대 신라 말
2 _ 신라 말, 고려 초의 풍수 사상
2장 장보고 90
3장 도선에 관한 국사 사전의 기록 95
4장 정통 국사 책의 도선 관련 기사
5장 영암군 군서면 구림리 일대 답사기
6장 도선의 출생지 영암
7장 도선의 출현 배경
8장 최유청의 「도선비문」에 나타난 도선
9장 최유청의 「도선비문」의 문제
10장 도선의 세계
도선의 생애ㆍ유년 시절ㆍ학승 시기ㆍ두타행과 선종으로의 선회ㆍ옥룡사 주석기
11장 왕건의 세계
12장 개성과 서울 비교
1 _ 비교의 의미
2 _ 무학의 역할
3 _ 무학에 관한 폄훼
4 _ 『무학비기』
5 _ 한양 도성 쌓기 전설 속의 무학
6 _ 무학이 가려지는 이유

3부 도선과 고려 왕가
1장 고려 태조 왕건릉의 풍수 답사
2장 개성의 풍수
3장 도선 자생 풍수의 표본, 만월대

4부 천도론
1장 천도 혹은 전도의 상징성
2장 현대의 천도, 세종시

5부 도선과 도선식 풍수 사상의 특성
1장 도선의 상징성
2장 도선 풍수 사상의 특징
3장 『도선답산가』와 『옥룡자유세비록』
4장 도선 풍수 보론
1 _ 뜻
2 _ 용어가 나온 연유
3 _ 사례 세 가지
황해북도 사리원시 광성리 정방산 성불사ㆍ고려 태조 왕건릉과 공민왕릉 비교
비보 사례의 풍성함ㆍ어떻게 해야 하나ㆍ자생 풍수의 이해
4 _ 도선의 스승 혜철의 동리산 태안사 답사기
5 _ 전남 화순군 도암면 운주사
6 _ 경기도 포천 왕궁리 오층 석탑
7 _ 도선이 이름 지었다는 백마산
5장 도선의 정착과 입적: 광양 옥룡사
6장 『신지비사』
7장 도선의 제자들
8장 경보
9장 통맥 풍수
10장 고려 시대의 풍수 사상과 국도 풍수

6부 도선의 신이한 이야기
1장 신비 속의 도선
2장 토속 신앙과 불교
3장 도선의 생사관
4장 도선에 대한 오해 혹은 와전
5장 도선이 창건했다는 사찰들

7부 도선 사상의 뿌리
1장 단군 관련 신앙
1 _ 단군 신화의 변모
2 _ 단군릉 답사기
3 _ 마니산의 단군
4 _ 태백산 일출 참관기
5 _ 경기도 가평 화악산
6 _ 황해도 구월산의 단군
2장 고대 사상 저변으로서의 단군
1 _ 무격 신앙
2 _ 신선 사상과 도교
3 _ 선유도 단상
3장 중국 풍수의 영향

8부 한국 자생 풍수와 도선
1장 이 장을 쓰는 까닭
경제학의 이기심
2장 도선(자생) 풍수의 근본 원리
1 _ 사람과 땅 사이의 상생 조화
2 _ 자생 풍수에서 터 잡는 방법이란?
3장 자생 풍수 사상 연구의 현대적 의의
4장 결국 땅을 어떻게 판단하는 것이 풍수인가?

9부 자생 풍수의 특성
1장 주관성: 마음이 중요하다
2장 비보성: 고침의 지리학
3장 정치성: 새로운 세상, 개벽 지향
4장 현재성: 지금 이곳에서 적응하라
5장 불명성: 비논리의 논리, 논리 뛰어넘기
6장 편의성: 이상보다 현실에 충실하기
7장 개연성: 그럴듯하게 보이고, 그럴듯하게 여겨지고, 실제 효과도 있다
8장 적응성: 삶의 모든 분야에 적용된다
9장 자애성: 내가 중심이다
그릇되니 허망한 명당: 주관적 명당론의 맹점
10장 상보성: 인간도 주인이고 자연도 주인이다

비보로서의 풍수: 서울과 개성의 예
결론
주(註)

작가정보

저자(글) 최창조

저자 : 최창조
저자 최창조는 서울대학교 지리학과와 동 대학원을 졸업하고, 경북대학교 및 전북대학교 강사를 거쳐 국토개발연구원 주임연구원으로 근무했다. 청주사범대학교 지리학과 교수, 전북대학교 지리학과 교수를 지냈으며 서울대학교 지리학과 교수를 역임했다. 저서로 『한국풍수인물사』, 『최창조의 새로운 풍수 이론』,『한국의 자생 풍수』1ㆍ2,『한국의 풍수지리』, 한국의 풍수사상』,『사람의 지리학』,『땅의 논리 인간의 논리』,『도시 풍수』,『좋은 땅은 어디를 말함인가』,『땅의 눈물, 땅의 희망』,『풍수잡설』,『북한 문화유적 답사기』 등이 있고, 역서로 『청오경ㆍ금낭경』,『서양인이 본 생활풍수』, 『서양의 고대 풍수학』이 있다.