야훼의 밤 : 조성기 장편소설

조성기 장편소설

조성기 지음

홍성사 2014년 02월 13일 출간 종이책 : 2014년 02월 13일 출간

작품소개

책소개

한 존재가 소년에서 청년으로 성장하는 과정, 그 기억과 내면을 치밀하게 따라가는 자전적 성장소설 ≪야훼의 밤≫은 프루스트의 ≪잃어버린 시간을 찾아서≫에 필적하는 국내 기독교 소설이다. 국민학교 시절부터 중고등학교를 거쳐 대학에 진학하는 과정, 그리고 대학생이 되어 경험하는 숱한 사건 가운데 인간과 사회, 그리고 종교에 눈떠 가는 청춘 비망록이기도 하다. 어느 대학생 선교단체의 내적 분열을 배경으로, 한 청년의 영적 방황과 홀로서기를 그린 이 소설은 세속적 가치와 초월적 가치 사이에서 방황하는 젊음의 고뇌와 실존, 영적 성장 과정을 보여 준다.

목차

1부 _ 갈대바다 저편
2부 _ 길갈

작품 해설
작가의 말

책 속으로

P.59~60 : 도대체 ‘나’란 존재가 이 광대무변한 무량수의 우주에서 얼마만큼의 가치를 지니고 있는 것인가. 내가 지금 이 순간 사라진다면 내가 존재했었다는 사실을 알아줄 사람은 과연 몇이나 될까. 또 그런 자들도 다 사라져 간다면 나란 존재는 과연 어디에 있었던 존재가 된단 말인가. 내가 여기에 있는 것이나 없는 것이 도대체 어떤 차이가 있단 말인가. 그리고 지금 고등학교 3학년으로서 감당해야 하는 일들 때문에 부담을 느끼고 있는 이 모든 일의 의미는 무엇인가.

P.211 : 이 근본적인 질문에 해답이 내려지지 않은 안타까움 속에서 방황하며 살아왔다. 아니 답을 발견하게 되면 방황을 즐길 수 없으니까 해답을 발견하지 않으려고 이 거리 저 거리로 피해 다녔다고 하는 편이 옳을 것이었다. 누가 해답을 가지고 다가오면 슬그머니 도망을 쳤다. 만현의 해답이나 외할머니의 해답도 내심으로는 늘 피하고 있었던 것이었다. 영원히 나를 방황케 하고 그 방황에 합당한 이유를 대어 줄 진리가 있다면 나는 그것을 진리로 믿고 싶었다.

P.488~489 : 성민은 채수의 마비 현상과 할머니의 중풍증세를 함께 떠올리며 이 시대가 마치 사지가 늘어진 중풍병자와 같다는 생각을 하였다. 머리로는 어떻게 해야 한다는 것을 거의 신경질적으로 다 알고 있으면서도 손발이 움직여 주지 않는 그런 상태 말이다. 학생들이 아우성을 치며 풍(風)이 든 부분을 깨우려고 하고 심지어 젊은 피를 뽑아 그 마비된 부분에 수혈을 해주고 피가 통하도록 온갖 짓을 다 해도 여전히 풍은 풍으로 남아 있는 것이 아닌가. 그렇다고 그 풍든 부분을 성급히 잘라내 버릴 수도 없는 노릇이었다. 할머니가 풍든 자기 왼팔을 자르지 않고 불편한 대로 달고 다녀야 하듯이 말이다.

작가정보

저자(글) 조성기

저자 조성기는 현재 숭실대학 문예창작학과 교수로 근무하며 여전히 창작 활동에 매진하고 있다. 1951년 3월 30일 경남 고성에서 출생하여 부산중, 경기고를 거쳐 서울법대를 졸업했다. 1971년 대학 재학 당시 단편소설 [만화경]으로 동아일보 신춘문예에 당선했다. 그 후 오랜 기간 침묵을 지키다가 1985년 장편 《라하트하헤렙》으로 제9회 ‘오늘의 작가상’(민음사 세계의문학 제정)을 수상함으로써 창작 활동을 재개했다. 1991년에는 중편 [우리 시대의 소설가]로 제15회 이상문학상을 수상했다.
그외 장편으로는 《야훼의 밤》, 《슬픈듯이 조금 빠르게》, 《가시둥지》, 《욕망의 오감도》, 《베데스다》, 《바바의 나라》, 《우리시대의 사랑》, 《굴원의 노래》, 《너에게 닿고 싶다》, 《천년동안의 고독》, 《좌옹의 길》, 《소통과 설득의 달인 맹자》 등이 있다.
창작집으로는 《왕과 개》, 《실직자 욥의 묵시록》, 《종희의 아름다운 시절》, 《우리는 완전히 만나지 않았다》, 《안티고네의 밤》, 《통도사 가는 길》, 《잃어버린 공간을 찾아서》 등이 있다.
소설시로는 《내 영혼의 백야》가 있으며 평전으로는 《한경직 평전》, 《유일한 평전》이 있다. 번역서로는 《예수의 일기》(노먼 메일러), 《카를 융 자서전》(아니엘라 야페), 《삼국지(10권, 모종강)》 등이 있다.