기적을 행하는 왕

마르크 블로크 지음 | 박용진 옮김

한길사 2015년 11월 27일 출간 국내도서 : 2015년 05월 06일 출간

작품소개

책소개

오랫동안 사람들은 프랑스 왕과 영국 왕이 연주창이라는 질병을 고칠 수 있다고 믿었다. 프랑스와 영국 사람들만이 아니라 이웃 나라 사람들까지도 이 왕들에게 찾아가서 연주창이라는 질병을 치료하려고 했다. 왕이 여행 중이라면 쫓아가서 치료를 받으려고 했고, 쫓겨난 왕에게 찾아가기까지 했다. 왕이 치료했다는 연주창은 오늘날의 병명으로는 결핵성 경부 임파선염으로, 목 부위의 임파선에 염증이 생겨 부어오르는 임파선염의 일종이다. 왕은 이 질병을 어떻게 치료했을까. 놀랍게도 손으로 만지는 것만으로 병을 고쳤다고 한다. 기껏해야 민간요법 보감이나 세상의 놀라운 일에 관한 이야기를 담은 기담집에 있을 법한 이야기가 이 책 『기적을 행하는 왕』에서 다루는 소재다. 『기적을 행하는 왕』는 블로크의 첫 번째 저서로 옮긴이 박용진(서울대 HK 연구교수ㆍ서양사학) 교수가 5년여에 걸쳐 번역한 노작이다.

목차

기적을 행하는 왕
기적의 역사와 기적을 믿는 역사 / 박용진
감사의 글
서문

제1부 기원
1 연주창 손대기의 시작
2 국왕 치료능력의 기원: 중세 초의 신성한 왕권

제2부 기적을 행하는 완권의 번성과 변천
1 1세기 말까지의 연주창 손대기와 명성
2 영국 왕권의 두 번째 기적: 치료용 반지
3 연주창 손대기의 기원부터 르네상스까지 신성한 기적의 왕권
4 신앙의 혼동: 성 마르쿨, 프랑스 왕, 그리고 일곱 번? 아들
5 종교전쟁기와 절대왕정기 왕의 기적
6 손대기 치료의 쇠퇴와 소멸

제3부 왕의 기적에 대한 비판적 해석
1 왕의 기적에 대한 비판적 해석

부록
참고문헌
용어 해설
프랑스와 영국 왕 연보
옮긴이의 말
찾아보기

출판사 서평

집단심성을 다룬 심성사의 첫 걸음을 내디딘 책
“기적에 대한 믿음을 만들어낸 것은 기적이 있어야 한다는 생각이다”

국내 처음으로 소개되는 마르크 블로크의 심성사

오랫동안 사람들은 프랑스 왕과 영국 왕이 연주창이라는 질병을 고칠 수 있다고 믿었다. 프랑스와 영국 사람들만이 아니라 이웃 나라 사람들까지도 이 왕들에게 찾아가서 연주창이라는 질병을 치료하려고 했다. 왕이 여행 중이라면 쫓아가서 치료를 받으려고 했고, 쫓겨난 왕에게 찾아가기까지 했다. 왕이 치료했다는 연주창은 오늘날의 병명으로는 결핵성 경부 임파선염으로, 목 부위의 임파선에 염증이 생겨 부어오르는 임파선염의 일종이다. 왕은 이 질병을 어떻게 치료했을까. 놀랍게도 손으로 만지는 것만으로 병을 고쳤다고 한다. 기껏해야 민간요법 보감이나 세상의 놀라운 일에 관한 이야기를 담은 기담집에 있을 법한 이야기가 이 책 『기적을 행하는 왕』에서 다루는 소재다.
이런 민간요법을 소재로 이처럼 두꺼운 책을 쓴 사람이 마르크 블로크(Marc Bloch, 1886～1944)라는 것도 의외다. 블로크가 누구인가. 뤼시앵 페브르와 함께 『사회경제사 연보』, 이른바 『아날』지를 창간했으며, 이후 『프랑스 농촌사의 기본성격』 『봉건사회』를 발표함으로써 사회경제사가로서 독보적인 지위를 얻은 역사학자다. 또한 나치에 항거해 50세가 넘는 나이에도 레지스탕스로 활동하다가 붙잡혀 총살형을 당한, 실천적 지식인의 상징적 인물이 아닌가. 그동안 블로크는 국내에 중세 봉건제도 전문가로 알려졌다. 물론 아날학파와 심성사가 소개되면서 블로크가 심성사를 앞서 연구했으며 『기적을 행하는 왕』이 심성사와 역사학적 인류학의 선구적 저서라는 사실이 알려지기는 했지만 그 책이 어떤 점에서 그런 평가를 받는지 자세히 알 수는 없었다. 이번에 한길그레이트북스 134권으로 출간된 『기적을 행하는 왕』는 블로크의 첫 번째 저서로 옮긴이 박용진(서울대 HK 연구교수?서양사학) 교수가 5년여에 걸쳐 번역한 노작이다.

기적의 역사와 기적을 믿는 역사

블로크는 기적의 기원, 발전과 확산, 쇠퇴와 소멸을 차례로 설명한다. 간단히 말하면 왕이 손을 대서 치료하는 기적은 프랑스에서는 1000년경, 영국에서는 1100년경 시작되었다. 그러나 그것이 지속적이면서도 규칙적으로 이뤄졌다는 증거는 없다. 그러다가 13세기 중반 이후 관습으로 정착된 것이 확실하다.영국의 에드워드 3세는 1338년 7월 12일부터 1340년 5월 28일까지 22개월을 약간 웃도는 기간 동안 885명에게 손대기 치료를 했다. 이 숫자는 플랜태지니트 왕조의 기적과 관련된 위신을 높여준다. 이 수치가 가져다준 명성은 수사학적 장식이 아니다. 수많은 군중이 국왕에게 몰려갔고, 어떤 해에는 그 숫자가 1,000명이 넘었다. 1500년에 들어서면서 왕의 손대기 치료는 만개했다. 프랑스의 프랑수와 1세는 1528년에는 최소 1,326명, 1630년에는 최소 1,731명을 치료했다. 이 시기에는 에스파냐 원정대가 조직되어 프랑스로 치료를 받으러 올 정도였고, 왕들은 해외 원정을 가서도 치료를 거행했다.

“브루타뉴 지방의 중심지인 갱강(Guingamp)에서, 툴루즈 근처의 마을에서, 랑그도크 지방에서
오래된 알비 지방에서, 연주창에 걸렸다고 느끼는 불쌍한 사람들이
여행 지팡이를 짚고서, 험난하고 때로는 위험하기까지 한 길을 지나서
그들의 주군이 있는 일드프랑스나 루아르 강 계곡에 있는 왕의 성채에 도달했다.”

그러나 영국에서는 1714년 하노버 왕조가 시작되면서 더 이상 손대기 치료를 하지 않게 되었다. 프랑스에서는 이보다 늦은 1825년 샤를 10세가 마지막으로 손대기 치료를 한 뒤 사라지게 되었다.
블로크는 왕의 손대기 치료에 대해 두 가지 관점에서 접근하고 있다. 하나는 손대기 치료라는 기적을 행하는 것 자체이고, 다른 하나는 기적이 어떻게 받아들여졌는가에 대한 것이다. 자크 르 고프의 표현으로는 ‘기적의 역사’와 ‘기적을 믿는 역사’다.

“왕이 너를 만지고, 신이 너를 치료하노라”

먼저 기적의 역사는 손대기 치료가 어떻게 행해지며, 이 능력이 어디에 근거한 것인지, 궁극적으로 이러한 능력과 행위가 정치적 권한에 어떤 영향을 미쳤는지 다룬다. 구체적으로 어떻게 치료했는지 정확하게는 알 수 없으나, 블로크는 사료에 근거해 왕이 환자의 환부에 직접 손을 대고 성호를 그었을 것으로 추측한다. 성호를 그으면서 뭔가 말을 했다고 전해지는데, 16세기 이후에는 “왕이 너를 만지고, 신이 너를 치료하노라”라는 문구였음이 확실하다. 사실 어느 사회든 병을 치료하는 주술사가 존재한다. 그 주술사가 환부를 만지며 주문을 외는 것은 당연한 일이다. 그러므로 왕이 치료하는 이 의식이 특별해 보일 것은 없다. 그러나 한 가지, 성호를

작가정보

저자(글) 마르크 블로크

프랑스 리옹의 유태인 교수 집안에서 태어났다. 파리 고등사범학교에서 역사학과 지리학을 공부했으며, 독일의 라이프치히대학과 베를린대학에 2년간 유학한 바 있다. 1908년에 역사학 및 지리학 교수자격시험에 합격하고, 1920년에는 소르본대학에서 박사학위를 취득했다. 몽펠리에 고등학교와 아미앵 고등학교의 교사를 거쳐 스트라스부르대학과 소르본대학 등에서 역사학 교수를 역임했다. 현실사회에 대한 강한 문제의식과 책임감을 가진 실천적 역사가였던 그는 공화주의자로서 제1차 세계대전에 이어 제2차 세계대전에 자원입대하여 참전했으며, 나치의 프랑스 점령 아래서는 레지스탕스 운동에 참여했다가 1944년 독일군에 체포되어 58세의 나이로 고향 근처에서 처형되었다. 그는 불안정한 시대를 살면서도 박사학위 논문인 “왕과 농노”를 비롯하여 10여 권의 저서와 100편에 이르는 논문 등 많은 연구업적을 남겼다. 연구업적은 질적 수준 면에서도 우수한 것이어서, 그는 20세기의 가장 뛰어난 역사가의 한 사람으로 평가받고 있다. 그러나 그의 역사연구는 단순히 탁월하다는 데 그치지 않고, 사학사적으로 역사학의 흐름을 바꿔놓을 정도로 역사학의 신경지를

번역 박용진