코로나 인문학

인간 욕망에서 사회 시스템까지 뉴노멀을 바라보는 인문학적 시선

안치용 지음

김영사 2021년 02월 03일 출간 종이책 : 2021년 02월 01일 출간

작품소개

책소개

바이러스가 만든 새로운 세상에 대한 근본적 성찰
‘고립하는 나’와 ‘연대하는 우리’가 함께 만드는 포스트 코로나 시대

방역과 경제경영 분야의 관점을 넘어 코로나 시대를 역사적, 정치적, 사회학적, 철학적 관점에서 복합적으로 사유한 책. 인간 욕망에서 사회 시스템까지 전방위적으로 코로나 시대를 분석하고 특유의 날카로운 시선으로 위기와 변화의 본질을 꿰뚫으며 미증유의 팬데믹에도 지속가능한 삶은 어떻게 가능한지 성찰한다. 팬데믹의 균열과 모순을 극복하기 위한 인문학적인 자세로 ‘고립하는 나’ 사이의 연대를 제안한다.

목차

들어가며-팬데믹을 극복하기 위한 인문학적 노력

1부 코로나 이전
1장 세계를 바꾼 전염병
흑사병 없이는 ‘로미오와 줄리엣’도 없었다
로마황제도 피해갈 수 없었던 대역병
역사의 변곡점이 된 흑사병
흑사병이 자본주의를 열었다?

2장 인간의 탐욕을 이용해온 전염병
‘마르세유 페스트’는 인재다
맬서스 트랩 vs. 페스트 트랩
호모 이코노미쿠스의 출현
몽테스키외는 ‘맬서스 트랩’을 알았을까

2부 코로나 시대
3장 마스크는 보건용품이자 정치의 장이다
미국인이 마스크 착용을 기피하는 이유
마스크 잔혹사
마스크의 정치학
한국인 마스크 착용의 사회심리학

4장 코로나 블루와 ‘고립된 나’의 재발견
예배당이 바이러스의 온상이 되다
자기만의 방
코로나 블루와 ‘고립된 나’
타인이 지옥
타인을 위한 존재로서 ‘고립하는 나’

5장 약한 고리를 노리는 코로나
짐바브웨의 금수저와 한국의 취약계층
노인을 위한 나라는 없다
사회적 면역력이 낮은 계층에게 더 가혹한 코로나 시대
사회보험이라는 면역

6장 팬데믹이 창궐하면 인포데믹도 기승을 부린다
팬데믹 못지않게 무서운 인포데믹
바이러스처럼 인포데믹도 변이한다
언론 상업화와 ‘직접언론’
혐오와 무지를 먹고 자라는 인포데믹

7장 팬데믹 극복만큼이나 시급한 기후 위기 대응
위생에 필수품이 되어버린 일회용품
‘지평의 비극’을 부술 수 있을까
Z세대는 세계시민으로 각성할 수 있을까

8장 팬데믹 시대, 세계화는 멈출 것인가
자본의 세계화, 바이러스의 세계화
탈세계화와 역세계화
새로운 세계화를 모색할 때
고통을 분담하는 세계시민주의

9장 ‘콘택트’ 없는 ‘언택트’는 디스토피아
코로나로 기회 잡은 쿠팡
대세로 자리 잡은 브이커머스
얼굴인식으로 물건 사는 세상
드론에서 엿보이는 언택트의 딜레마
비대면 세계의 등장
언택트라는 콘택트

나오며-포스트 코로나 시대, 인류는 무엇을 희망해야 하는가
참고문헌

출판사 서평

Ⅵ럭?인간의 고통을 경감하기 위해 때로는 전체 구성원의 평등을 추구하는 사회주의에서 영감을 얻어야 한다고 말한다. (저자는 그 사례로 전 세계에서 지급한 재난기본소득이나 한국의 공적 마스크 제도를 언급한다.) 치명적인 불평등의 요소를 끊임없이 제거하면서 사적 소유와 공공성을 균형 있게 지키는 건전한 시장자본주의를 제안한다.
이 모든 통찰의 기반이 되는, 진보와 몰락의 기로에 선 인간이 절대로 빠뜨리지 말아야 할 원칙은 우리는 “타인을 위한 존재”로서 인간이라는 사실이다.

“좋은 변화를 만들어내야 한다는 의지 말고는 나머지 모든 것이 좋은 변화에 적대적이다. 좋은 변화를 만들어야 한다는 의지가 있는지도 확실하지 않다. 따라서 당장은 좋은 변화의 의지를 확인하고 다지는 일이 급선무이고, 의지의 연대, 글로벌하고 문명사적이며 세계시민적인 연대를 구축하는 데 진력해야 하지 않나 싶다. ‘타인이 지옥’일지 모르지만, 인간은 ‘타자를 위한 존재’로서 인간이라고 믿어야 하기 때문이다.”(‘들어가며’ 중에서, 6쪽)

타인이 지옥이 되어버린 감염의 일상
미증유의 팬데믹에도 지속가능한 삶은 어떻게 가능한가

바이러스가 뒤바꾼 세상에서 우리는 결혼식이나 장례식 참석이 두렵고 가까운 지인을 만나 악수하는 일이 꺼려진다. 실존주의 철학자 장폴 사르트르가 말한 ‘타인이 지옥’이라는 개념은 코로나 시대의 사회상을 압축적으로 보여준다. ‘타인이 지옥’이 된 코로나 시대에 일상적으로 강제되거나 권장되는 사회적 거리두기와 격리는 ‘고립된 나’라는 현대인의 숙명을 다시 한번 인식하게 한다. 그러나 타인과 공동체를 위해 ‘고립하는 나’는 바이러스로 인한 두려움 때문에 ‘고립된 나’와는 본질적으로 전혀 다른 인간이다.
저자는 차분한 시선으로 ‘타인이 지옥’이 되어버린 세상을 들여다보고 팬데믹의 균열과 모순을 극복하기 위해 ‘고립하는 나’와 ‘연대하는 우리’가 함께 만드는 포스트 코로나 시대를 말한다.

“코로나19를 통해 더 실감하게 되었듯, 물론 타인은 지옥이지만 공동체적 연대를 통해 인간이 타자를 위한 존재로 끊임없이 변신을 꾀한다면 ‘타인지옥’의 숙명론에서 탈피할 일말의 희망을 품을 수도 있지 않을까.”(102쪽)

바이러스를 물리치려면 백신과 치료제뿐만 아니라 사회적 면역력을 강화하기 위한 노력도 필수다. 이는 ‘고립하는

작가정보

저자(글) 안치용

저자 : 안치용
〈지속가능저널〉 발행인 겸 한국 CSR연구소 소장. 시민사회를 중심으로 지속가능 및 사회책임 관련 의제를 확산하고 10~20대와 미래 의제를 토론하고 공유하는 데 힘 쏟고 있다. 한국사회책임네트워크(KSRN) 집행위원장, 지속가능청년협동조합 ‘바람’ 이사장이다. 영화평론가로도 활동한다.
〈경향신문〉에서 20년 이상 기자로 일했다. 〈르몽드 디플로마티크〉 〈오마이뉴스〉를 비롯한 여러 매체에 영화, 문학, 페미니즘, 현실정치 등의 주제로 글을 쓰고 있다. 연세대학교 문과대학을 졸업하고, 서강대학교에서 경제학 석사학위를, 경희대학교에서 경영학 박사학위를 받았다. 한신대학교 신학대학원에서 신학을 공부 중이다. 《예수가 완성한다》 《한국 자본권력의 불량한 역사》 《50대 인문학》 《지식을 거닐며 미래를 통찰하다》 등 30여 권을 쓰고 옮겼다.
이 책에서는 코로나 시대를 살아가는 지식인으로서 미증유의 현실과 잠시 거리를 두고 심호흡하며 팬데믹의 근본 원인과 변화상을 사유한다. 바이러스가 뒤바꾼 세상을 들여다보고 개인의 소외부터 치명적 불평등과 인포데믹, 기후 위기까지 팬데믹으로 드러난 균열과 모순을 파헤친다. 한 걸음 더 나아가 팬데믹의 균열과 모순을 극복하기 위한 인문학적인 자세로 ‘고립하는 나’ 사이의 연대를 제안한다.