켄 윌버의 통합명상

성장과 깨어남을 위한 마음챙김

켄 윌버 지음 | 김명권 , 김혜옥 , 박윤정 옮김

김영사 2020년 03월 11일 출간 종이책 : 2020년 02월 28일 출간

작품소개

책소개

최초로 ‘성장의 길 vs 깨어남의 길’을 구분하고 통합하다
가장 효과적인 명상법과 가장 포괄적인 통찰이 결합한
‘통합 마음챙김(Integral Mindfulness)’ 안내서

동양의 ‘깨달음’과 서양의 ‘발달 및 진화’ 이론을 통합하는 최초의 시도! 우주에 존재하는 모든 것을 총체적으로 조망할 수 있는 통합이론(Integral Theory)을 바탕으로, 가장 안전하고 효과적인 의식 탐구기법인 마음챙김(Mindfulness)을 재해석한 제3의 방법 ‘통합 마음챙김 명상’을 소개한다.
인간은 ‘성장의 길(Growing Up)’과 ‘깨어남의 길(Waking Up)’이라는 아주 다른 두 가지 형태의 성장과 발달을 경험한다. 이제까지 이 둘을 통합한 접근법은 이 세상에 없었다. 둘 가운데 하나가 최근에야 비로소 발견되었기 때문이다. 이 둘을 명확하게 구분하지 못했기 때문에, 막연히 ‘한 분야에서 최고의 성취를 이룬다면, 다른 면에서도 탁월할 것’이라거나 ‘오르는 길은 달라도 정상은 하나’라는 식의 암묵적인 동의하에 수많은 사회 윤리적 문제나 사이비 교주가 세상에 등장했다.
명상은 더 고차원적인 ‘의식의 상태’에 이르게 해준다. 확장된 사랑과 기쁨, 증대된 통찰과 자각, 몰입 등 더 깨어날 수 있는 길을 안내한다. 하지만 ‘의식의 구조’는 그저 명상하고 내면을 들여다보기만 해서는 알 수 없다. 이 둘을 함께 탐구하지 않으면 진정한 삶의 길로 나아갈 수 없다.
‘의식 연구의 아인슈타인’으로 칭송받는 켄 윌버는 이 책을 통해 깨어남과 성장의 길을 결합하는 제3의 길을 처음으로 제시한다. 5단계의 깨달음에 대한 동양의 가르침과 서구의 인간 발달 8단계 모델을 결합하여, 인간 진화의 완전한 경로를 묘사한 최초의 시스템이다. ‘본질적으로 성장하는 존재’인 인간이 지금 어느 단계에 와있으며 어디까지 성장할 수 있는지, 그리고 현실에 뿌리를 내린 채 자신의 무한하고 신성한 실재를 어떻게 만날 수 있는지를 업그레이드된 통합이론과 구체적인 방법론을 통해 자세하게 안내한다.

목차

서문

1장 성장의 길: 발달의 숨은 지도
단계 1 - 태고 단계(적외선)
단계 2 - 마법적-부족적 단계(마젠타색)
단계 3 - 마법적-신화적 단계(붉은색)
단계 4 - 신화적 전통의 단계(앰버색)
단계 5 - 합리적 근대 단계(오렌지색)
단계 6 - 다원주의적 탈근대 단계(녹색)
단계 7 - 통합적 단계(청록색)
단계 8 - 세 번째 층의 초통합적 단계(흰색)
역사 속에서 우리가 서 있는 분명한 자리

2장 깨어남의 길: 깨달음의 단계
의식의 상태들
거친 상태와 정묘 상태, 원인 상태
투리야: 지고의 주시
투리야티타: 궁극의 비이원적 합일의식
인류의 변용을 위한 ‘컨베이어 벨트’
‘더 전체적’이 된다는 것과 ‘더 전체적인 합일의식의 형태
위대한 완성과 근원적 회피
몇 가지 덧붙여서

3장 드러냄의 길: 의식의 관점
4분면
사업에서의 4분면
‘나’ ‘우리’ 그리고 ‘그것’
인간관계에서의 4분면
나와 그것
‘나’ ‘당신’ 그리고 ‘우리’
‘우리’ 공간
‘나의 우리’와 ‘너의 우리’
‘나’의 단계와 ‘우리’의 단계
영적인 ‘우리’
4분면과 드러남
4분면 순회

4장 다양한 라인들 : 다중 지능 탐색
발달 라인
라인 마음챙김
통합심리도
아퀄 매트릭스
유형에 관한 간단한 설명

5장 존재하는 모든 것의 전체 그림
일미
이제 무엇을 할 것인가?

역자 후기
찾아보기

책 속으로

통합명상을 통해 여러분은 분명히 깊은 영감뿐만 아니라, 근본적인 혁신도 경험하게 될 것이다. ‘통합명상’은 ‘이제까지 개발된 명상법들 가운데서 가장 오래되고 효과적인 명상법’과 ‘우주를 바라보는 최첨단의 진화된 관점’을 결합한 것이기 때문이다. (6p.)

오늘날 우리가 사용하는 명상 체계는 대부분 약 천 년이나 그 이상으로 오래된 것이다. 반면에 성장의 지도를 발견한 것은 백 년밖에 안 된다. 그래서 깨달음이나 깨우침, 모든 존재의 궁극적 바탕에 대한 인식, 순수한 깨어남 같은 아주 높은 의식 상태를 경험한 사람도 성장의 단계에 대해서는 전혀 모른다. 아주 높은 경지에 오른 명상 스승들도 동성애 혐오나 권위주의, 성차별주의, 계급주의 같은 대단히 혼란스러운 개념들에 사로잡혀, 무의식적이고 왜곡된 숨은 지도에 지배당하고 있다. (17p.)

마음챙김을 통한 자각은 곧 우리를 실제의 자기(Real Self)나 순수하게 주시하는 의식(Pure Witnessing Awareness)과 접촉하게 해준다. 그러면 이 ‘실제의 자기’가 정확히 무엇을 의미하는지 알게 된다. 그때까지는 그저 현재의 상황을 주의 깊게 관찰하고 알아차린다. 혹은 현재의 기본적인 숨은 지도를 발견했다면, 하루 한두 번 20~30분 동안 이 지도를 직접 자세히 마음챙김한다. 그리고 어떤 경우든 이 주시하는 의식 속에 머문다. (89p.)

각 단계의 사람들은 정말로 그 단계에서 그들만의 세상을 살아간다. 각자의 단계에 따라 서로 다른 현상을 보고, 다른 욕구와 충동을 지니고, 다른 가치를 믿는다. ‘8단계의 통합적 개괄’을 활용하면 자신이 어느 단계에 있는지를 파악할 수 있다. 이렇게 통합적 개괄을 통해 자신의 단계를 파악한 후에는 마음챙김으로 이 단계에 초점을 맞춘다. 이 단계를 충분히 알아차리고 하나의 대상으로 바라보는 것이다. 이 단계를 직접 살펴봄으로써 이 단계를 통해서 세계를 바라보는 일을 멈춘다. 이 단계를 통해서 보지 말고, 이 단계를 직접 바라보라는 말이다. 요컨대 모든 가능한 관점에서 그저 대상을 살펴본다. (135p.)

발달에는 또 다른 길이 있다. 그러나 아이러니컬하게도 현대의 거의 모든 발달 모형들은 이 길을 간과하고 있다. 어떤 모형에서도 이 길을 언급조차 안 하고 있다. 하지만 근대 이전에는 이 발달 축, 즉 ‘깨어남의 길’을 세계 전역에서 찾아볼 수 있었다. 근대 이전의 문화에서 단연코 가장 널리 퍼져 있던 발달 지도가 바로 '깨어남의 길'인 것이다. 인류 역사에서 동서양을 막론하고 가장 오랜 동안 섬세한 지성들이 가장 많이 따른 지도 혹은 모형이 이것이다. 이 길은 세계의 거의 모든 위대한 종교들에서 핵심을 이루고 있다. (137p.)

깨어남의 단계는 성장의 단계와는 아주 다르다. 성장의 단계들에서 어떤 단계에 이르고자 할 때는 특별한 길이 없어도 된다. 그저 지속적으로 성장해나가다 보면, 특별한 작업을 하지 않아도 자연스럽게 8가지 단계들을 통과하게 된다. 성장의 단계와 달리, 깨어남의 단계를 위해서는 일상에서 자발적으로 특별한 수행을 해야 한다. 목적을 갖고 의도적으로 이런 수행을 하지 않으면 결코 어떤 단계에 이를 수 없다. (139p.)

문화에 상관없이, 깨어남의 길에서는 거친(Gross) 상태-단계와 정묘(Subtle) 상태-단계, 원인(Causal) 상태-단계가 비슷하게 나타난다. 이 모든 상태들은 물론 바탕 없는 근본 바탕(groundless ground), 혹은 영원히 현존하는 합일의식의 비이원적 존재(Nondual Being)에 뿌리를 두고 있다. 그러므로 이 모든 상태들은 표면적인 특징 면에서는 다르게 나타날 수 있어도, 심층적인 특징 면에서는 세계적으로 비슷하게 나타날 것이다. 한 예로, 문화와 개인마다 꿈의 내용이 달라도 꿈 꿀 때의 뇌파 패턴이 보여주는 심층적 특징은 어디서나 같게 나타난다. (143p.)

우리에게는 6~8개의 주요한 발달 구조를 통한 영적 성장의 길이 있고, 4~5개의 주요한 발달 상태를 통한 영적 깨어남의 길이 있다. 하나는 6~8개의 주요한 발달 구조를 통해 통합적 단계와 초통합적 단계에까지 이르는 것이고, 다른 하나는 4~5개의 주요한 발달 상태를 통해 비이원적 합일에 이르는 것이다. 그런데 여기서 알아둬야 할 점이 있다. 이 각각의 발달 과정에 영적으로 개입할 수 있다는 점이다. (176p.)

마음챙김만으로는 각각의 발달 단계에서 스스로 인식도 못한 채 아주 정확하고 충실하게 따르고 있는 숨은 지도를 볼 수 없다. 그러나 통합적 마음챙김의 통합에 해당되는 부분들, 즉 통합이론이 여러 단계의 발달 요소들과 함께 제공하는 부분들은 이 숨은 지도를 인식하고 끄집어내게 해준다. 그리고 규칙적인 마음챙김은 숨은 주체를 자각의 대상으로 전환함으로써 무의식을 낱낱이 파악하게 해준다. (245p.)

모든 요소들에 ‘통합적 마음챙김’을 할 수 있다. 통합적 마음챙김이 모든

출판사 서평

“성장하는 동시에 깨어나라!”
마음챙김 명상에 관한 가장 혁신적인 해석

인간은 아주 다른 두 가지 형태의 발달을 경험한다. ‘깨어남의 길(Waking Up)’과 ‘성장의 길(Growing Up)’이다. 이제까지 이 둘을 통합한 접근법은 이 세상에 없었다. 이 책에서 공개하는 켄 윌버의 작업은 이 둘을 ‘구분하고’, 궁극적으로는 ‘통합하는’ 역사상 최초의 시도이다.

성장과 깨달음의 두 날개

‘깨어남의 길’은 더 고차원적인 ‘의식의 상태(state)’에 이르게 해준다. 확장된 사랑과 기쁨, 증대된 통찰과 자각, 몰입 등 더 깨어날 수 있는 길을 안내한다. 하지만 ‘의식의 구조(structure)’는 그저 명상하고 내면을 들여다보기만 해서는 알 수 없다. 의식의 구조, 즉 ‘숨은 지도’는 인간의 ‘성장 단계’에 대한 연구를 통해 드러나기 시작했고, 발달심리학이 등장한 백 년 전에야 비로소 발견되었다.

아주 이상하게도, 서양의 발달 모형들 속에는 깨어남의 단계들이 전혀 없고, 동서양의 명상 체계들 속에는 성장의 단계들이 전혀 없다. 이로 인해 이 엄청나게 중요하고 심오한 발달의 두 흐름을 결합해서 함께 실행하는 일은 최근까지도 일어나지 않았다. 통합이론 같은 접근법들이 아주 최근에야 이런 일을 시도하기 시작했다.
이 두 길이 인류 역사의 대부분 동안 관련 없이 분리되어 있었다는 것은 꽤 놀라운 일이다. 이런 분리는 인류가 온전했던 적이 결코 없었다는 것을 의미하기 때문이다. 역사의 거의 대부분 동안 인류는 망가져 있었다. 망가짐의 역사 정확히 이것이 인류의 역사였다. 그러나 이 책에서는 두 길을 결합하고, 두 길에 똑같이 역점을 둘 것이다. (140p.)

켄 윌버는 이 둘 가운데 어느 하나를 결여한 사람은 개인 또는 사회적으로 많은 문제를 일으킨다고 주장한다. 깨우쳤지만 사회적으로 미성숙한 사람, 성숙한 자아를 가졌지만 깨우치지 못한 사람이 생겨난 것이다.

단적인 예로, 나치(Nazi)들도 요가와 명상 수행에 정통했다. 혹은 동성애혐오자나 성차별주의자, 인종차별주의자, 외국인혐오주의자, 권위주의자, 지독한 계급주의자가 된 이들도 있었다. ‘세계와 하나’되는 경험은 했을지 몰라도, 세상 속에서 여전히 미성숙한 상태로 남아 있거나, 제 역할을 다하지 못하거나, 심지어는 병적인 모습까지 보였다. (8p.)

이 책은 깨어남과 성장의 길을 결합하는 제3의 길을 처음으로 제시하며, 진정한 삶의 길을 모색한다. 이는 5단계의 깨달음에 대한 동양의 가르침과 서구의 인간 발달 8단계 모델을 결합하여, 인간 진화의 완전한 경로를 묘사한 최초의 시스템이다. 이 방식을 통해 일터, 인간관계, 예술 창조, 자녀양육, 새로운 과정의 학습, 스포츠 등 거의 모든 분야에서 성숙한 수준의 발달과 깨달음과 같은 몰입상태를 경험할 수 있게 된다.

통합명상을 통해 여러분은 분명히 깊은 영감뿐만 아니라, 근본적인 혁신도 경험하게 될 것이다. ‘통합명상’은 ‘이제까지 개발된 명상법들 가운데서 가장 오래되고 효과적인 명상법’과 ‘우주를 바라보는 최첨단의 진화된 관점’을 결합한 것이기 때문이다.
통합명상은 지금까지 존재했던 다른 명상법들과는 달리, 개인의 성장과 발달, 변화 혹은 진화에 놀라울 만큼 효과적으로 다가가게 해준다. 과장된 말처럼 들릴지도 모르겠다. 하지만 몇 가지 기본적인 단계를 함께 실천하다 보면, 분명히 놀랍도록 새롭고 신선한 눈으로 삼라만상을 바라보게 될 것이다. 더불어 자신의 삶도 새로이 느끼고 경험할 것이다. (6p.)

우선 켄 윌버는 ‘성장의 길’을 발달심리학자들이 발견한 인간의 발달 단계를 바탕으로 설명한다. 매슬로, 피아제, 뢰빙거 등이 제시한 여러 가지 발달 모델은, 사람들이 개인적으로 가지고 있거나, 사회적으로 공유하는 가치들을 8~9개의 범주로 구분하고 있다. 이러한 성장의 길은 우리로 하여금 인간이 구축해 온 사회·문화적 형태와 정신적 구조를 모두 조망할 수 있게 해준다. 이를 통해 우리는 각 개인 또는 사회가 어느 단계에 이르렀는지를 쉽게 가늠할 수 있다.

인간의 발달을 연구하는 현대의 다양한 학파들은 거의 모두 이 분류 방식에 합의하고 있다. 이 수준/단계들은 역사적으로나 진화적으로 한 번에 하나씩 생겨났다. 하나의 단계가 생겨나 형태를 갖추고 존재하면, 이후의 모든 개개인이 이 단계를 경험했다. 또 인간 존재와 의식의 퇴적물들이 쌓이고 쌓이면서 이 단계들은 처음에 생겨난 순서 그대로 고고학적 지층을 형성했다. (31.p)

진화의 8가지 주요 단계의 사람들은 정말로 그 단계에서 그들만의 세상을 살아간다. 각자의 단계에 따라 서로 다른 현상을 보고, 다른 욕구와 충동을 지니고, 다른 가치를 믿는다. 다른 유형의 정체성을 갖고, 정의에 대한 생각과 도덕관념, 진리나 궁극적 실재라고 여기는 것도 다르다.
이 통합적 개괄을 활용하면 자신이 보통 어느 단계에 있는지를 파악할 수 있다. 이렇게 통합적 개괄을 통해 자신의 단계를 파악한 후에는 마음챙김으로 이 단계에 초점을 맞춘다. 이 단계를 충분히 알아차리고 하나의 대상으로 바라보는 것이다. (135p.)

또, 켄 윌버는 모든 문화에서 공통적으로 ‘5단계의 깨어남의 길’이 나타난다고 이야기한다. 이는 ‘잠에서 깨어 있는 일상의 거친(gross) 상태’ ‘잠에 얕게 든 정묘한(subtle) 상태’ ‘깊은 잠에 든 원인(causal) 상태’ 그리고 ‘텅 빈 주시(look)의 상태인 투리야(Turiya)’와 ‘순수한 비이원적 합일 상태인 투리야티타(Turiyatita)’로 구성된다. 이 단계들은 각각 ‘성장의 길’의 8단계와 대응할 수 있는데, 이러한 통합적 접근법을 통해 두 길에서 가능한 최고의 경지에 이르도록 하는 것이 켄 윌버의 목표이다.

성장의 길과는 대조적으로 깨어남의 길들은 모두 4~5가지의 자연스러운 주요 의식 상태에 초점을 맞추는 경향이 있다. 이 상태들은 다양한 형태로 전 세계에 존재한다. 하지만 공통적으로 깨어 있는 상태와 꿈의 상태, 꿈 없는 깊은 상태, 텅 빈 주시의 상태, 순수한 비이원이나 합일의 상태를 포함하고 있다. 그리고 이 상태들이 명상의 단계들이 되면, 이것들을 흔히 각각 ‘거친(gross) 상태’ ‘정묘(subtle)한 상태’ ‘깊은 정묘 상태나 원인(causal) 상태’ 투리야(turiya), 투리야티타(turiyatita)라고 부른다. 이런 상태들은 힌두교의 베단타 학파와 시바파, 금강승 불교에서 공통적으로 찾아볼 수 있다. 하지만 신플라톤주의나 수피즘, 카발라에서도 발견할 수 있다. (140~141p.)

다중지능과 통합 마음챙김 명상

‘통합 마음챙김 명상’은 삶의 전반에 어떻게 적용할 수 있을까? 이를 위해서는 ‘다중지능(multiple intelligence)’에 대한 이해가 필요하다. 지난 수십 년 동안의 연구는 인간에게 십여 개 이상의 ‘다양한 지능’이 존재한다는 것을 발견했다. 그러면서 감성지능, 도덕지능, 대인관계지능, 예술지능, 신체 또는 운동감각지능, 나아가 영성지능 등 지능의 다양한 범주화가 이루어졌다. 켄 윌버가 구분한 ‘성장의 길’과 ‘깨달음의 길’은 각각의 지능에 적용된다. 각 지능의 ‘구조’와 ‘상태’를 동시에 파악함으로써 완성으로 한 발 다가설 수 있는 것이다. 이때 각 지능의 구조와 상태를 파악하는, 자각과 관찰의 도구로써 ‘통합 마음챙김 명상’이 사용된다.

오랫동안 우리는 인지지능(cognitive intelligence)이라는 한 가지 지능만 갖고 있다고 믿었다. 그리고 아주 중요하다고 여기는 IQ 검사로 인지지능을 측정했다. 그러나 지난 수십 년 동안 연구자들은 인간에게 실제로 십여 개 이상의 다양한 다중지능이 있다는 것을 발견했다. 우리는 실제로 인지지능 외에도 감성지능과 도덕지능, 대인관계지능, 음악지능, 심미적 혹은 예술적 지능, 신체적 또는 운동감각 지능 등을 갖고 있다. 덕분에 지금은 그 만큼 다양한 다중지능 혹은 발달 라인들이 존재하게 되었고, 이 라인들 모두 앞에서 개괄한 6~8개의 주요 발달 단계들을 통해 성장하고 발달한다. 같은 단계들에서도 다양한 라인들이 있을 수 있는 것이다. (259p.)

각각의 지능들은 진정한 자기와 지고의 정체성이 빛을 발할 수 있는 영역 혹은 발달 라인이나 흐름이다. 마음챙김 수행의 통합적 측면은 라인들을 발견하고 일깨우고 활성화시켜서 이것들이 성장하고 발달하게 해준다. 그래서 마음챙김 수행을 계속하면, 궁극적으로는 우리가 삶에서 사용하는 모든 주요 라인들의 수준이 최대한 높고 완전하게 발달한다. 이로써 자아실현(Self-Realization)의 범위와 빛도 점점 커진다. (273p.)

‘통합 마음챙김 명상’은 ‘성장의 길’에서 밝혀진 의식의 구조를 척도로 삼아, ‘깨어남의 길’의 방법론인 마음챙김을 적용하는 것이다. 이를 위해서는 자신의 발달 단계와 다중지능이 대체 어느 수준과 상태에 있는지를 알려주는 입체적인 ‘지도’가 필요하다. 켄 윌버는 매슬로, 피아제, 오로빈도, 그레이브스, 뢰빙거 등이 연구한 다양한 발달 이론을 유기적으로 통합한 ‘통합심리도’를 제공하여 독자 스스로 자신의 통합심리도를 그리고, 해석할 수 있는 방법을 제공한다. 전체 지도에서 내가 현재 어디쯤 어떤 상태로 있는지를 확인하고, 그에 따른 마음챙김 명상을 통해 있는 그대로의 나와 세상을 만나게 한다. 자신의 ‘의식의 구조’와 함께 ‘의식의 상태’를 통합적으로 파악할 수 있게 되는 것이다.

통합심리도는 각각의 발달 라인이나 다중지능에서 자신이 어느 정도 발달해 있는지를 한눈에 보여준다. 라인의 명칭과 이 라인의 중요한 특징을 몇 가지 알려주면, 여러분은 떠오르는 생각이나 느낌들에 초점을 맞춘다. 생각과 느낌을 떠오르는 대로 두고 이것들을 마음속에 담는다. 그런 다음 모든

작가정보

저자(글) 켄 윌버

트랜스퍼스널심리학(Transpersonal Psychology)의 대가이자 통합심리학(Integral Psychology) 분야를 대표하는 학자. ‘의식 연구 분야의 아인슈타인’으로 평가받는 이 시대의 가장 영향력 있는 사상가 중 한 사람. 의학과 생화학을 전공했지만 《도덕경》을 읽고 큰 충격을 받아 심리학·종교·영성에 대한 동서양 사상에 심취했다.
23세에 쓴 첫 저서 《의식의 스펙트럼》은 인간의식 연구의 패러다임을 완전히 바꿔 놓은 책으로 평가받는다. 이후 20여 권의 저서를 통해 심리학과 철학, 인류학, 동서양의 신비사상, 포스트모더니즘 등을 총망라하여 인간 의식의 발달과 진화에 대한 통합이론을 제시하였고, 이러한 업적은 프로이트나 융, 윌리엄 제임스의 업적에 비견되기도 한다. 선불교와 티베트 불교의 수행법을 오랫동안 실천해온 수행자이기도 한 그는 통합이론과 수행법을 연구하는 통합연구소(Integral Institute)를 설립 및 주도하고 있다.
저서로는 《켄 윌버의 통합비전》 《모든 것의 역사》 《의식의 스펙트럼》 《무경계》 《에덴을 넘어》 《아이 투 아이》 《켄 윌버의 통합심리학》 《켄 윌버의 일기》 《모든 것의 이론》 《성, 생태, 영성》 《켄 윌버, 진실 없는 진실의 시대》 《내일의 종교(근간)》 등이 있다.

번역 김명권

상담심리 및 임상심리 전문가로 한국집단상담학회 회장, 인간중심 및 체험 상담학회 회장, 서울불교대학원대학교 등에서 상담심리학 전공 교수를 역임했다. 현재 한국영성심리상담센터 대표를 맡고 있다. 이 생에서 영성과 심리치료를 함께 만난 것에 늘 감사하고 있다. 집단상담 및 트랜스퍼스널 심리학과 심리치료에 관한 역서들로 《7가지 행복명상법》 《깨달음의 심리학》 《자아초월심리학과 정신의학》 《의식수준을 넘어서》 《켄 윌버의 일기》 《모든 것의 이론》 그리고 《켄 윌버의 통합영성》 등이 있다. 최근에는 대표적인 트랜스퍼스널 심리치료인 ‘트랜스퍼스널 숨작업’에 열중하고 있다.

번역 김혜옥

상담심리학(자아초월상담학) 박사, 상담심리 전문가, 명상심리전문가이며 현재 서울폴리텍평생교육원 교수이다. 인도 방갈로르대학교에서 통합심리상담 석사, 영국 성안셀름연구소에서 인간성장과 영성상담 과정을 마쳤다. 그리스도교와 불교의 다양성과 일치의 통합적 진리를 찾으며, 모든 존재들의 행복과 자기다움의 정념(正念, right mindfulness)에 관심을 갖고 있다. 역서로 《자아초월심리학 핸드북》이 있다.

번역 박윤정

대학원에서 영문학을 전공한 후 현재 번역가로 활동하고 있다. 지극한 감동의 순간과 고양이, 걷기와 그리기를 사랑한다. 소통과 창조의 또 다른 형식을 모색하며, 명상과 예술의 통합을 일상 전반에서 소박하게 구현하며 사는 삶을 꿈꾸고 있다. 옮긴 책으로 《사람은 왜 사랑 없이 살 수 없을까》 《디오니소스》 《달라이 라마의 자비명상법》 《틱낫한 스님이 읽어주는 법화경》 《식물의 잃어버린 언어》 《생활의 기술》 《생각의 오류》 《플라이트》 《만약에 말이지》 《영혼들의 기억》 《고요함이 들려주는 것들》 《치유와 회복》 《그대의 마음에 고요가 머물기를》 《종교 없는 삶》 《바흐의 음악은 어떻게 우리의 영혼을 채우는가》 등이 있다.