여성-되기: 들뢰즈의 행동학과 페미니즘

김은주 지음

에디투스 2020년 07월 20일 출간 종이책 : 2019년 11월 27일 출간

작품소개

책소개

스피노자와 니체를 비판적으로 재해석하면서 자신만의 포스트-근대 철학의 경지를 개척했던 질 들뢰즈의 행동학이 제안하는 ‘되기devenir’ 개념에 착안하여 페미니즘적 입장에서 그 실천적 의의를 규명해낸 페미니즘 철학서 한 권이 출현했다. 『여성-되기: 들뢰즈의 행동학과 페미니즘』이라는 제목의 이 책은 ‘되기’ 개념의 윤리적 의미와 정치적 함의를 샅샅이 살필 뿐 아니라, 그것이 페미니즘 주체화와 교차하는 위치를 조명함으로써 동시대 페미니즘을 여성만의 운동이 아닌 연대의 정치운동으로 제시하는 데까지 나아간다. 그것은 차이를 역량으로 삼고 체현성에 기반을 둔 새로운 집합적 여성 주체의 가능성을 탐구한 로지 브라이도티의 논의까지를 통과한 결과이다. 페미니즘 철학을 철학의 여러 분과 중 하나로나 간주하는 척박한 풍토에서 페미니즘 철학이 단지 안티의 수준을 넘어 세계를 새롭게 인식하고 새로운 세계를 발명할 인식의 무기로 등장하게 될 가능성을 보여 주는 값진 성과이다. 게다가 학술서이면서도 지루하지 않다.

목차

시작하기 전에
일러두기

들어가며

PART 1/ 행동학의 이론적 의미

1장/ 차이와 윤리학
강도적 차이와 인간 중심주의 비판
윤리학과 도덕 비판
좋음과 나쁨을 다루는 윤리학

2장/ 행동학: 능력 이론으로서의 윤리학
변용과 변용 능력
존재하려는 노력으로서의 능동적 변용 능력과 정동
행동학: 신체와 능력 이론인 윤리학

PART 2/ 행동학의 실천적 의미로서의 되기와 페미니즘

1장/ 행동학과 되기
정동과 되기
되기의 특징과 되기의 블럭
동물-되기, 소수적인 것-되기
되기와 행동학의 실천적 의미

2장/ 되기와 페미니즘
되기와 여성-되기
되기와 여성 주체

3장/ 페미니즘과 긍정의 윤리학
긍정의 윤리학과 페미니즘
긍정의 윤리학으로서 페미니즘, 그리고 차이와 공동체

나가며
참고문헌
감사의 글

출판사 서평

?개념은 근대적 인간이라는 정체성에서 벗어나는 급진적인 위치로 설정한다는 점에서 의미가 있지만, 성차sexual difference를 고려하지 못했다는 점에서 한계가 있다고 지적되어 왔다. 그는 “각각의 모든 되기는 여성-되기를 거친다”고 강조했지만, 그에게 있어 ‘여성’이란 모호한 존재로 남아 있다. 저자는 이로부터 들뢰즈의 되기 개념을 비판적으로 수용하고 여성-되기 개념을 거쳐 여성 주체의 발명을 모색하는 로지 브라이도티의 ‘긍정의 윤리학’을 검토한다. 그 과정에서 저자는 되기 개념 중 특별히 여성-되기 개념의 중요성을 강조하고 페미니즘과 결합하여 그 의미를 해명하고 새로운 방향성을 제시하는 데 공을 들인다. 행동학의 이론적 의미를 살펴보는 1부에 비해서도, 행동학의 실천적 의미인 되기 개념을 페미니즘과 결합하여 다루는 2부는 바로 그러한 간극을 메우고 페미니즘을 여성-되기이자 긍정의 윤리학으로 제시하려는 입체적 시도이다.

저자는 행동학과 페미니즘이 조우하는 지점을 중심으로 삼아, 되기 개념을 비판적으로 수용하고 이를 여성 주체의 발명에 유용할 수 있는 브라이도티의 ‘여성-되기’논의를 주요하게 다룬다. 브라이도티는 들뢰즈의 작업이 신체의 변용 능력을 탐구한다는 점에서 체현성을 둘러싼 페미니즘 논의에 유용한 시사점을 마련해 준다고 본다. 또한 여성 주체의 생산에 있어서, 들뢰즈의 되기 개념이 차이를 일탈이나 종속된 것이 아니라, 긍정적인 역량으로 삼고 있다는 점에서 적극적으로 받아들인다. 브라이도티에 따르면, 여성 주체는 탈육화된 정신 활동이 아니라 사회문화적 특수성이 긴밀하게 연결되어 있는 체현된 존재이다. 이러한 여성 주체는 이질적이고 불연속적인 신체들의 역량이 교차하면서 각기 다른 신체들을 연결하여 새로운 신체들을 창출해 내는 여성-되기 과정 그 자체이다.

결국 여성-되기는 새로운 여성 주체를 어떻게 그려내고, 그 주체의 운동의 방향성을 제시하느냐에 그 의미와 성패가 달려 있는 것이다. 브라이도티는 되기를 통해 생산되는 여성 주체를 집합적 신체이자 체현적 실재로 이해하면서 여성 주체를 다음과 같이 설명한다. 첫째, 여성 주체는 하나의 중심으로 수렴되지 않고 변이하는 유목적 주체이다. 둘째, 여성 주체는 여성 간의 다양한 차이를 인정하고 각기 다른 사회문제와 결합하여 연대의 역량을 강화하고 확장하는 비단일적인 주체

작가정보

저자(글) 김은주

저자 : 김은주
이화여자대학교 철학과에서 들뢰즈와 브라이도티에 관한 연구로 박사학위를 받았으며, 현재 서울대학교와 이화여자대학교 등에서 페미니즘 비평, 현대 예술과 철학의 만남 등의 주제로 강의하고 있다. 『트랜스포지션』(2011), 『페미니즘을 퀴어링!』 (2018)을 공역했고, 『공간에 대한 사회인문학적 이해』(2017), 『페미니즘 고전을 찾아서』(2019) 등을 함께 펴냈다. 「에토스로서의 윤리학과 정동」 , 「‘여성 혐오’ 이후의 여성주의의 주체화 전략: 혐오의 모방과 혼종적 주체성」 등의 논문이 있으며, 지은 책으로는 여성 철학자들의 삶과 사유를 다룬 『생각하는 여자는 괴물과 함께 잠을
잔다』(2017)와 『정신현상학―정신에 관한 성장소설』(2018)이 있다.