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딜레마에 빠진 철학과 굴뚝청소부

술이부작

2021년 02월 20일 출간

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eBook 상품 정보
파일 정보 ePUB (2.92MB)
ISBN 9791191456059
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작품소개

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이 책은
“눈에 보이는”
자신의 얼굴 상태가
‘더럽다’ or ‘깨끗하다’
둘 중의
어떤 《개념》에
부합되는지를
알고 싶었던
철학과의 그 굴뚝청소부가
《자신의 얼굴》을
《인식되는 대상》으로
삼아
판단을 내리는 것이 아니라
《타자의 얼굴》을
《자신의 얼굴》로
《착각(錯覺)》하고
“더러운”
《타자의 얼굴》을
보고
《자신의 얼굴》도
“더럽다”는
《개념》을
선택하여
‘내 얼굴은 더럽다’...는
판단을 내린 후
알고 보니
《자신의 얼굴》은
“깨끗하다”는
《개념》을
선택해야 하는
상태였음을 알고
“인식하는 주체와
인식되는 대상이
양분(兩分)되면,
인식된 게
사실과 일치하는지
여부를
확인할 길이 없다.
그렇다면
진리란
불가능하단 말인가?
진리에 도달하려는
근대철학자는
이런 결과를 받아들일 수 없다.
그는
이 난국을
빠져나가기 위해
여러 가지 탈출구를 찾아낸다.
...
‘철학’과
‘굴뚝청소부’라는
어울리지 않는
두 단어를
붙여서
책 제목으로
다는 것은
이런 이유에서다.”
뭔 개 풀 뜯어먹는 소리야?
어이가 없네 ...
하는 짓이
물 위에 비치는
뼈다귀를 물고 있는
개의 모습이
자신의 모습이라는 것을
알지 못하고
그 개가 물고 있는
뼈다귀까지 빼앗고 싶어서
컹컹 짓다가
자신이 물고 있던
뼈다귀를
물에 빠뜨려 버린
개(dog)
and
배를 타고 가다
강 한복판에서
아끼던 칼을
강물에 빠뜨린
초나라의 한 젊은이가
배 위에다
표시를 하고
‘칼이 떨어진 자리에
표시를 해놓았으니
찾을 수 있겠지.’」
... 라고 생각하고
배가 언덕에 닿자
뱃전에서 표시를 해 놓은
물속으로 뛰어 들어가
칼을 찾았으나
칼은 없었다.
이것을 보고
사람들이
그의 어리석은 행동(行動)을
비웃었다. ... 는
그래서
바보멍청이의
대명사가 되어버린
각주구검(刻舟求劍)이라는
고사의
주인공과
“(차이를) 발.....
* 마음이 시작된 자리
* 달건이의 고백
* “얼굴이 깨끗한” 철학과 그 굴뚝청소부의 고백
* 과거의 우물
* 각주구검의 바보멍텅구리 주인공
1. 술이부작(述而不作)의 원칙
2. <착각>해서 딜레마에 빠진 “얼굴이 깨끗한” 굴뚝청소부
2-1 <주인>이 필요한 <노예들>
2-2 인식하는 주체(주인) vs 인식되는 대상(노예)
3. 인식론의 기본 명제 : 칸트
3-1 직관 없는 개념만으로 판단하는 자
3-2 개념 없이 직관만으로 판단하는 자
4. 타자는 나의 지옥, 나는 타자의 지옥
5. “타자의 목소리”를 듣지 않는 “얼굴이 깨끗한” 굴뚝청소부
6. <주체를 상실한> “얼굴이 깨끗한” 철학과 그 굴뚝청소부
7. 황소머리 인간아이처럼 판단하는 “얼굴이 깨끗한” 철학과 그 굴뚝청소부
8. “생체기계”가 되어버린 “얼굴이 깨끗한” 철학과 그 굴뚝청소부
9. 고양이 세수도 하기 싫은 “얼굴이 깨끗한” 철학과 그 굴뚝청소부
10. 개념 없는 인간은 맹목적이다
11. 무의식은 고아가 아니다
12. 사랑에 목마른 “가련한” 인생(人生)들
13. 굴뚝청소부에게 실질적인 딜레마는 발생하지 않는다
13-1 개 풀 뜯어먹는 어이없는 소리
13-2 ‘딜레마’라는 <개념>을 아무데나 갖다 붙인 ''''얼굴이 깨끗한” 철학과 그 굴뚝청소부
13-2-1 논증 1 : 딜레마 발생 ?
13-2-2 논증 2 : 뭔 놈의 딜레마 ?
14. 개 팔자가 부러운 “얼굴이 깨끗한” 철학과 그 굴뚝청소부
- 이해를 위한 덧붙임
- 결론 : 뫼비우스의 띠
- 나쁜 놈들의 전성시대에 다시 떠오른 면암 최익현 선생
* 저자 소개
판권 페이지

작가정보

배우기를 좋아하는 한 사람 : “두 사람의 굴뚝청소부가 청소를 마치고 내려왔다. 한 사람은 얼굴이 더러웠고, 한 사람은 얼굴이 깨끗했다. 이 중 과연 누가 세수를 하게 될까?” ... 이런 질문을 받는 순간 ... 아니 뭔 개 풀 뜯어먹는 소리야? ... 우리나라처럼 온돌방 구조가 아니라 벽난로를 사용하는 예전 유럽의 집들은 대부분 목재로 지어진데다 벽 속의 굴뚝 내벽에 그을음이 앉아 있으면 금세 불이 옮겨 붙어 화재에 취약했기 때문에 우리나라에는 존재하지 않는 굴뚝청소부라는 전문화된 직업이 있었고 1727년 독일에서 프리드리히 빌헬름 1세가 정기적으로 굴뚝 청소를 할 것을 의무화하는 조례를 최초로 제정했고, 여행 가이드를 하려고 해도 그의 어학실력이나 능력과는 상관없이 3년간의 직업훈련 과정을 이수하고 자격증을 딴 사람만이 여행사에 취직해서 일을 할 수 있을 정도로 ... 《제도화된 문화자본: 졸업장, 자격증》으로 그 사람의 가치를 평가하는 ... 나는 널 고용한 《주인》, 너는 나의 명령을 수행해야 하는 《노예》 ... 이런 《부르주아 계약관계》에 스스로 서명날인한 사람은 스스로 배를 갈라서라도 약속을 지키려고 노력했음을 증명해야 하는 ... 그런 이익사회에서 ... 돈을 받고 고용되어 “함께 굴뚝을 청소했음”에도 ... ‘한 사람은 얼굴이 깨끗하다? ... 열심히 청소 안 했네. ... 그 “얼굴이 깨끗한” 굴뚝청소부는 “게으르고 악한” 《마음밭》의 소유자임에 분명해. 그렇다면 그 “얼굴이 깨끗한” 《딜레마에 빠진 철학과 굴뚝청소부》의 text를 낱낱이 분석해볼까? ... 이렇게 생각하고 몸소 행동으로 옮길 《학문적 지식》 정도는 구비하고 있는 ... 가방끈도 상대적으로 비교해 볼 때 뭐 그리 짧은 건 아닌 배우기를 좋아하는 한 사람

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