신유물론

인터뷰와 지도제작

릭 돌피언 , 이리스 반 데어 튠 지음 | 박준영 옮김

교유서가 2021년 10월 26일 출간 종이책 : 2021년 10월 04일 출간

작품소개

책소개

신유물론에 관한 한 최초의 책

21세기 떠오르는 사유,
철학, 문화이론, 페미니즘, 과학 연구 등 현대사상 안에
‘물질’(matter)에 대한 새로운 개념을 정립한다.

이 책은 신유물론에 대한 글쓰기이면서, 동시에
신유물론자들의 철학적 야심으로부터 구체성을 끌어내는 작업이다. _「서문」에서

신유물론은 이 모든 지적 전통들에 ‘그래, 그리고’라고 말한다.
그러면서 그들 모두를 횡단하며, 결국 오늘날의 학계에 상당히 강력하고도 신선한
‘리듬’을 하나씩 하나씩 창조하는 사유의 노선을 만들어낸다. _128쪽

이 책은 우리 시대의 탁월한 철학자들의 공동 저작이다. 편저자와 인터뷰에 응한 철학자들은 20세기 말과 21세기 철학의 첨단에 있는 인물들로 평가된다. 책은 모두 2부로 나뉘어진다. 1부는 신유물론의 최초 세대인 로지 브라이도티, 마누엘 데란다, 카렌 바라드, 사변적 유물론자인 퀑탱 메이야수와의 인터뷰를 담고 있으며, 2부는 편저자인 릭 돌피언, 이리스 반 데어 튠의 논문이 실려 있다. 이 논문들은 신유물론의 횡단적 방법론, 성차에 대한 입장을 추출해냄으로써, 그리고 신유물론의 윤리적이고 정치적인 결과들을 전개함으로써 현대사상 안에 신유물론의 전통을 정립한다.

목차

옮긴이 서문
편저자 서문

I. 인터뷰들
1장. 로지 브라이도티와의 인터뷰
2장. 마누엘 데란다와의 인터뷰
3장. 카렌 바라드와의 인터뷰
4장. 퀑탱 메이야수와의 인터뷰

II. 지도제작
서론: 사유의 ‘새로운 전통’
5장. 신유물론의 횡단성
6장. 이원론을 극단으로 밀어붙이기
7장. 성적 차이화(Sexual Differing)
8장. 남(여)성의 종말

감사의 말
참고 문헌
옮긴이 해설: 신유물론: 들뢰즈‘의/이후’ 유물론
부록: 용어해설
주

출판사 서평

맨隙岵?지식에 근거하는 실천철학이다.

물질적 전회로 신선한 사유를 창조하다
신유물론은 페미니즘, 철학적 존재론, 기술과학철학 등의 분야에서 ‘물질’에 대한 새로운 개념을 정립하면서 20세기 말에 등장했다. 이를 보통 ‘물질적 전회’라고 부른다. 신유물론은 ‘물질’을 고대에서 근대에 이르기까지 무비판적으로 통용된 수동성으로 정의하지 않는다. 물질은 자기조직화와 형태발생적 힘을 가진 능동적 ‘주체’이다. 유기적이든 무기적이든, 세포든 입자든 간에 흐름으로서의 강도적 생성의 과정이 물질의 핵심에 자리잡게 된다.

형태발생적이며 개체적인 과정은 자연과 인위의 이분법을 구분불가능하게 한다. 물질은 이 구분불가능성의 영역에 본질적으로 스스로를 놓는다. 이렇게 함으로써 인간중심주의를 해체하고 포스트휴먼의 가능성을 선취하는 것이다. 이때 포스트휴먼의 ‘포스트’는 인간 ‘이후’의 어떤 단일한 형상으로 수렴되지 않는다. 포스트휴먼은 혼종성으로 발산하는 물질성 그 자체다. 그러므로 ‘물질적 전회’란 다른 말로 ‘존재론적 전회’라고 할 수 있다. 이러한 전회를 의미하는 형이상학은 포스트-메타퓌직스, 들뢰즈의 용어로 ‘순수 형이상학’이다.

요컨대 ‘물질적 전회’란 ‘포스트-메타퓌직스’로의 전회이며, 이것이 신유물론이다. 신유물론은 그것이 생성하는 학문적 담론 안에서 항구적이지만 이론 자체의 보편성이나 개념들의 영원성을 주장하지 않는다. 그것은 언제나 당대의 과학과 교전하면서, 그로부터 나오는 개념을 통해 새로워지며 발전해나간다. 퓌직스(자연학)는 언제나 제일철학으로서의 형이상학, 또는 ‘순수 형이상학’과 함께 가며 그 역도 마찬가지다. 그러므로 이 둘은 늘 횡단적인 관계에 놓여 있다. 자연, 즉 물질에 대한 이해가 어떻게 되는가에 따라 형이상학이 창발해가는 그 과정이 신유물론의 개념작업을 조형한다. 마찬가지로 신유물론의 개념들은 자연에 대한 총체적이고 유일한 이해를 가능하게 한다.

작가정보

저자(글) 릭 돌피언

저자 : 릭 돌피언
(Rick Dolphijn)
네덜란드 위트레흐트대학 미디어문화연구학과의 조교수이며 인문학센터 선임연구원이다. 저서로 『음식풍경, 들뢰즈의 소비윤리를 향해Foodscapes, towards a Deleuzian Ethics of Consumption』가 있다. 〈앙겔라키: 이론인문저널Angelaki: Journal of the Theoretical Humanities〉 〈들뢰즈 연구Deleuze Studies〉 〈붕괴: 철학적 탐구와 진보에 관한 저널Collapse: Journal of Philosophical Research and Development 〉 〈굴절: 연구창작을 위한 저널Inflexions: a Journal for Research Creation〉 등에 대륙철학, 예술 그리고 신유물론에 관한 글을 쓰고 있다.

저자 : 이리스 반 데어 튠
(Iris van der Tuin)
네덜란드 위트레흐트대학 미디어문화연구학과 젠더학 조교수이다. 2011년에서 2012년까지 하버드대학 역사학부 객원연구원이었다. 〈히파티아: 페미니즘 철학 저널Hypatia: A Journal of Feminist Philosophy〉 〈오스트레일리아 페미니즘 연구Australian Feminist Studies〉 〈유럽 여성학 저널European Journal of Women’s Studies〉 〈국제 여성학 포럼Women’s Studies International Forum〉 등에 신페미니즘 유물론에 관한 글을 쓰고 있다.

역자 : 박준영
〈수유너머 104〉 연구원. 현대철학 연구자. 서울과학기술대학교 외래교수. 동국대학교에서 불교철학을 공부했고, 서강대학교 대학원에서 프랑스철학을 연구했다. 주로 들뢰즈와 리쾨르의 철학을 종합하는 연구를 수행하였다. 현대철학과 불교철학의 관계를 연구하고 있으며, 최근에는 ‘신유물론’에 관심을 두고 번역과 연구를 하고 있다. 리쾨르의 『해석에 대하여-프로이트에 관한 시론』을 공역하였고, 「들뢰즈에게서 ‘철학’과 ‘철학자’」 「신유물론의 이론적 지형」 등의 논문을 썼다. 공저로 『욕망, 고전으로 생각하다』 『사랑, 고전으로 생각하다』 『K-OS』 등이 있다.

저자(글) 이리스 반 데어 튠

번역 박준영