성서, 퀴어를 옹호하다

성서학자가 들려주는 기독교와 성소수자 이야기

박경미 지음

한티재 2021년 11월 25일 출간 국내도서 : 2020년 09월 14일 출간

작품소개

책소개

“하느님이 사랑하는 사람들을 사람이 미워할 수는 없다.”
앎과 이해에 근거한 성서적 사랑의 실천을 위하여

성소수자 혐오와 차별의 근거가 되기도 하는 성서
- 우리는 성서를 어떻게 읽어야 할까?

성소수자 문제에 있어 성서를 어떻게 읽어야 하는가. 이 문제를 성서학자가 정면으로 다룬 책이 출간되었다. 성서신학으로 석·?박사학위를 받았으며 현재 이화여자대학교 기독교학과에서 신약성서학을 가르치고 있는 박경미 교수는, 문자주의적 성서해석에 매여 성소수자를 혐오하고 배제하는 주류 개신교 교단과 극우 개신교인들의 행태를 보며 느낀 부끄러움과 책임감에서 이 책을 쓰게 되었다고 말한다.
특히 저자는 2015년 이화여대 신학대학원 원장직을 맡고 있던 때에 기획했던 ‘성소수자와 성서’라는 주제의 공개강연에 대한 엄청난 항의와 압력을 겪으면서 성소수자들이 당하는 억압과 폭력에 주목하게 되었고, 이화여대에서 신학을 가르치는 사람으로서 의무감을 뼈저리게 느꼈다고 한다. 교단의 지배로부터 자유로운 이화여대에서는 이 문제를 비교적 공정하고 자유롭게 다룰 수 있기 때문이다.
또한 퀴어문화축제 때마다 나타나 행사를 방해하고 혐오 발언을 하는 극우 개신교인들은 차치하더라도, 주류 개신교 교단과 신학대학이 성소수자에 대한 혐오와 차별을 선으로, 신앙의 실천으로 여기는 조처들을 취하고 있다는 사실이 무엇보다도 한국 신학과 신학교육의 실패라고 여긴 저자는 이에 자신의 책임도 있다고 고백한다.

목차

추천의 글 임보라 · 자캐오 · 한채윤

책을 펴내며

제1부 성소수자에 대한 오해와 진실

1. 나는 어떻게 성소수자 문제에 관심을 갖게 되었는가
변화의 징후들
성소수자와 기독교인들
성서학자로서의 부끄러움과 책임감

2. 성소수자에 대한 오해들
동성애는 선천적인가, 후천적인가
동성애는 고칠 수 있는 질병이다?
동성애는 에이즈를 유발한다?
성소수자에 대한 악의적 소문들과 군형법 제92조의6

3. 반동성애 운동의 논리와 전개
극우 개신교의 위기와 동성애 반대운동의 역사적 맥락
동성애 반대운동의 논리와 전개
차별과 혐오를 넘어서

4. 성소수자 운동의 전개와 현황
성소수자 차별금지를 위한 국제인권규범과 차별금지법
국내 성소수자 인권과 성소수자 운동의 현황
트랜스젠더의 성별 정정과 동성결혼의 문제

5. 역사 속의 성소수자
인류의 역사와 함께해온 성소수자
어떻게 이성애 중심주의는 지배적이 되었을까?
성소수자 억압의 기원 : 하나의 관점

제2부 성소수자와 성서

6. 성소수자와 성서해석
성소수자와 기독교
성소수자 문제와 성서해석의 원리
성서 자체와 기독교 전통 안에서 이루어진 자기갱신과 재해석의 전통

7. 동성애 혐오와 여성의 희생 _ 창세기 19?:?1?-?29?; 사사기 19?:1?-?30
“소돔의 죄”와 창세기 19장
외부인 혐오와 외부인 환대
성폭력과 여성의 희생
죄와 벌

8. 성소수자와 거룩 _ 레위기 18?:?22?; 20?:13
제사문서의 특징 : ‘거룩’과 ‘거룩’을 유지하는 방식
성결법전에서 금하고 있는 성적 행위는 무엇인가?
레위기와 오늘날의 동성애 금지

9. 바울과 하느님 나라, 동성애 _ 고린도전서 6?:?9
고린도 공동체와 바울
문맥과 문제 상황
바울 운동의 역동성과 한계

10. 우상숭배, 자연법, 동성애 _ 로마서 1?:?26?-?27
로마 공동체와 바울
로마서 1장 26-27절
바울보다 더 바울적으로!

에필로그 초대교회의 급진적 포용주의와 성소수자

출판사 서평

에서 전혀 다른 인간관계와 전적으로 새로운 사회의 비전이 번져가게 했을 것이라고 말한다.
베드로는 자신 앞에 무릎을 꿇은 제국의 군인 고넬리오에게 “하느님께서는 나에게, 사람을 속되다거나 부정하다거나 하지 말라고 지시하셨습니다.”(행 10:28) 하고 말한다. 식민지 백성과 제국의 군인이 서로를 한 사람의 인간으로 대면한 것이다. 하물며 대명천지에 성소수자를 한 사람의 인간으로 대면하는 것이 그렇게 어려운 일인가. 실은 하느님이 깨끗하다고 하신 성소수자를 우리가 더럽다고 하는 것이 아니냐고 저자는 묻는다.
본래 기독교는 그리스도의 십자가에 나타난 사랑을 그 출발점으로 삼으며, 복음의 본질은 배제하고 증오하는 것이 아니라 끊임없이 포용의 대상을 확대해가는 것이라고 저자는 말한다. 교회의 존립 근거인 그리스도의 복음의 본질에 근거해서 이제 기독교인들은 오랜 편견을 떨치고 우리 곁에 살아 있는 인간, 상처받고 아파하는 이웃인 성소수자들을 있는 그대로 받아들여야 한다는 저자는 강조한다.

작가정보

저자(글) 박경미

저자 : 박경미
이화여자대학교 기독교학과를 졸업하고, 동 대학원 기독교학과에서 성서신학으로 석·?박사학위를 받았다. 현재 이화여자대학교 기독교학과 신약성서학 교수이다. 지은 책으로는 『마몬의 시대, 생명의 논리』(녹색평론사), 『예수 없이 예수와 함께』(이대출판문화원), 『시대의 끝에서』(한티재) 등이 있고, 옮긴 책으로는 『서기관들의 반란』(한국기독교연구소), 『삶은 기적이다』(녹색평론사), 『사랑과 노동』(분도출판사) 등이 있다.