소식주의자

소식은 어떻게 부와 장수를 불러오는가?

미즈노 남보쿠 지음 | 최진호 옮김

사이몬북스 2022년 05월 16일 출간 종이책 : 2022년 05월 16일 출간

작품소개

책소개

소식은 어떻게 부와 장수를 불러오는가?

일본에 한 가난한 남자가 있었다. 얼굴은 못생겼고 고아였으며 10세부터 술을 마셨다. 당연히 옥살이가 빈번했다. 옥살이 중에 범죄자의 관상이 일반인과 다르다는 사실을 깨달았다. 관상에 흥미를 가지고 관상가를 찾아갔더니 ‘1년 동안 보리와 콩으로 소식을 하라’는 충고를 받고 실천했다. 1년 후 빈상(貧相)이 복상(福相)으로 바뀌었고 다른 사람이 되었다. 이 책의 저자 남보쿠의 이야기다. 그는 매사에 절제하면 부와 장수가 저절로 굴러오는데, 그 절제의 1순위가 소식, 즉 적게 먹는 일이라고 주장한다.

200여 년 전의 이야기임에도 뼈에 사무치는 지혜의 말들이 펼쳐진다. 당신이 과거에도 가난했고 지금도 가난하다면 선생의 가르침에 귀를 기울이시라. 당신이 지금 뚱뚱하고 질병으로 고생하고 있다면 그 이유를 경청하시라. 그는 부와 장수가 어떻게 완성되는지 아주 쉬운 말들로 설명하고 있다. 어설프게 아는 사람은 말이 많고 어렵게 말한다. 그러나 진정으로 깨달은 사람은 쉽게 말한다. 진실은 의외로 단순하기 때문이다.

목차

남보쿠의 생애
추천사 - 조한경 원장, 〈환자혁명〉 저자

1부
소식은 어떻게
당신의 운명을 좌우하는가?

1- 당신의 운명은 먹는 음식으로 결정된다
2- 배 속을 8할만 채우면 의사가 필요 없다
3- 검소한 음식도 많이 먹는 것을 경계하라
4- 식사가 불규칙한 사람은 정신이 망가진다
5- 식사량이 들쑥날쑥하면 걸인이 되기 쉽다
6- 바다는 대륙을 닮고 식솔은 주인을 닮는다
7- 마음이 흐트러지면 의복도 식사도 흐트러진다
8- 밥 한 그릇에 반찬 하나로 식사하라
9- 평생 먹을 음식을 100년에 나누어 먹으면 100년을 산다
10- 교만한 마음이 미식가를 만든다
11- 음식을 다스리면 운기가 따라온다
12- 무자식의 관상이라도 음식을 절제하면 후사를 얻게 된다
13- 식탐을 부려 폭식하면 악한 관상으로 변한다
14- 육체노동자는 대식도 무방하다
15- 돈을 소홀히 하면 돈에게서 버림받는다
16- 저잣거리의 정신병자는 모두 음식 때문이다
17- 자기 신분보다 낮은 음식을 먹으면 더 높은 관직에 오른다
18- 분수 넘게 먹는 자는 하늘이 모든 것을 거둬들인다
19- 액운이 낀 해에도 이를 무력화시킬 수 있다
20- 산속에 선인이 많은 것은 음식 때문이다
21- 부모가 절제하면 자녀의 빈상도 복상으로 변한다
22- 가난을 수치로 여기면 허세가 뒤따른다
23- 정원이나 연못을 만들면 가세가 무너진다
24- 야위었으나 기백 있는 것이 가장 좋은 관상이다

2부
봉황은 물 이외에
어떤 것도 먹지 않는다

25- 파도는 비에 젖는 것을 걱정하지 않는다
26- 방생이나 적선은 하늘의 뜻을 거스르는 일이다
27- 배부르게 먹는 것은 목숨의 과녁에 활을 쏘는 일이다
28- 두부 찌꺼기를 먹어도 모자람이 없다
29- 봉황은 물 이외에 다른 것을 먹지 않는다
30- 큰 힘은 온화한 것이지 강한 것이 아니다
31- 마음을 엄격히 하면 음식도 엄격해진다
32- 가난을 뒤돌아보는 것이 부의 근본이다
33- 빚을 지는 것은 조급한 마음 때문이다
34- 기생집에서도 절제하라
35- 과도한 양념은 기생집과 같다
36- 꽃은 활짝 피어 있는 순간에만 인정받는 법이다
37- 부자는 미식으로 수명을 단축하고, 빈자는 조식으로 수명을 연장한다
38- 주인이 아침 일찍 일어나면 쥐가 설치지 않는다
39- 먹은 후 음식 말고 먹기 전 음식을 신께 바쳐라
40- 배 속을 8할만 채우면 병이 없고 6할만 채우면 천수를 누린다
41- 땅에 떨어진 곡식은 참새의 먹이로 주어라
42- 부자들은 자기를 내세우지 않는다
43- 빨리 자라는 대나무는 속이 비어 있다
44- 관상은 끊임없이 변한다는 것이 관상법의 근본이다
45- 윤리규범은 억지로 되지 않고 저절로 갖추어지는 것이다
46- 소식하면 품격이 갖춰지고 품격 있는 사람은 소식한다
47- 떨어진 쌀 한 톨을 아끼면서 대식하는 자는 참으로 어리석다
48- 남은 음식은 동물을 먹이지만 똥오줌은 먹일 수 없다
49- 모든 덕은 타고난 것이 아니라 자기가 쌓은 덕이다
50- 음식에 대한 욕심이 자기를 공격한다

3부
밥그릇의 크기를 줄일수록
부와 장수의 크기는 늘어난다

51- 새벽에 태양을 향해 경배하면 100년을 산다
52- 식욕이 없으면 먹지 않는 것이 대자연의 법칙이다
53- 현세에서 절제하면 내세에서 큰 보답을 받는다
54- 빌어먹을 관상도 소식하면 바뀐다
55- 밥그릇의 크기를 줄일수록 부와 장수의 크기는 늘어난다
56- 배 속을 8할만 채우면 내장이 입을 닫는다
57- 신을 향한 기도보다 자신을 향한 절제가 우선이다
58- 부동심의 경지는 음식 절제가 관문이다
59- 매일 술을 마셔도 절제하는 사람은 100세를 살 수 있다
60- 부자 흉내는 가난을 자청하는 일이다.
61- 밤에 일하면 가난해지고 늦게 일어나면 단명한다
62- 천한 용모는 천한 마음에서 생긴다
63- 하루 좁쌀 여섯 알을 먹은 부처님을 본받으라
64- 운은 하늘에서 떨어지는 것이 아니다
65- 옷과 집이 화려하면 맘고생이 끊이지 않는다
66- 운을 탓하지도 말고 관상을 논하지도 말라
67- 하루 종일 허둥대는 사람은 늦

책 속으로

배 속을 8할만 채우면 의사가 필요 없습니다.
그것은 단순한 소식이 아니라 욕심을 내려놓는 일입니다. ---p21

미식가는 음식에 대해 교만하고 사치하는 사람입니다.
가장 잘 나가는 때가 가장 위험한 때입니다. ---p40

세상에서 가장 쉬운 것이 돈을 버는 일입니다.
그 다음 어려운 것이 돈을 모으는 일이며
가장 어려운 것이 그 돈을 유지하는 일입니다.
절제하지 않으면 절대 돈을 모으고 유지할 수 없습니다. ---p53

자신의 가난함을 수치로 여기는 것은 욕심 때문입니다.
그 욕심 뒤에 허세와 겉치레가 뒤따릅니다. ---p70

배 속에 음식을 가득 쑤셔 넣은 새는
멀리 날 수도 없고 높이 날 수도 없습니다.
배 속이 비어야 맑은 정신으로 먼 길을 갈 수 있다는 사실을
그대는 어찌 모릅니까? ---p93

빚을 진다는 것은 조급한 마음 때문입니다.
빛을 져서라도 사치스런 생활을 유지하고 싶은 마음 때문입니다. ---p105

오사카 거부는 왜 안주로 소금만 먹느냐고 묻자,
‘정신을 잃지 않기 위해서’라고 대답했습니다. ---p108

과도한 양념은 기생집과 같습니다.
아무리 기생집을 드나들어도 욕구가 채워지지 않기 때문입니다.
양념은 소금 하나로 족합니다. ---p112

출판사 서평

미래가 불안하면 많이 먹는다.
가난한 사람들은 물건을 버리지 못한다. 미래가 불안하기 때문이다. 10년 동안 입지 않은 옷가지와 이불과 잡동사니들로 빼곡하다. 공간을 채워서 미래의 불안을 덮고 싶기 때문이다. 냉장고를 열어 보면 먹다 남은 음식들로 빈틈이 없다. 그래서 몸에도 빈틈이 없이 지방으로 가득하다. 미래가 불안하기 때문이다.

뚱뚱한 부자들이 거의 없는 이유는 무엇일까?
그러나 부자들의 방식은 다르다. 물건을 쌓아놓지 않기 때문에 집 분위기가 여유롭고, 미래가 불안하지 않기 때문에 미리 많이 먹을 필요도 없다. 뉴욕 맨하탄의 파크 애비뉴는 변호사와 회계사 등, 전문가 사무실이 밀집된 지역이다. 미국은 세계 비만 1위의 국가지만 이 거리에는 뚱뚱한 사람들이 거의 없다. 그들은 점심에 거의 대부분 샐러드를 먹으며 소식을 한다.

소식을 하면 왜 부자가 되고 장수하는 것일까?
소식을 하면 부자가 되는 이유는 절제하기 때문이다. 필요 없는 물건은 절대 사지 않고, 배부르기 전에 젓가락을 놓기 때문이다. 그 절제하는 생활이 돈을 모으게 하고, 적게 먹어서 맑아진 정신은 일에 집중하게 한다. 조선시대 왕들은 12첩 반상을 먹었고 평균수명 47세였다. 소식과 절식으로 유명한 영조는 83세 최장수 왕이었다. 당신이 지금 가난하다면, 당신이 부를 얻고 장수를 원한다면, 무릎 꿇는 마음으로 남보쿠 선생의 회초리 같은 말들을 경청하시라.

작가정보

저자(글) 미즈노 남보쿠

水野南北, 1757~1834

고아였던 남보쿠는 10세 때부터 술을 먹기 시작하면서 감옥살이를 했다. 감옥에서 죄수의 관상이 일반인과 다르다는 사실을 발견하고 관상을 공부했다. 관상가가 말하길 칼을 맞아 죽을 관상으로 1년밖에 살 수 없으니 그 불운을 피하려면 스님이 되는 수밖에 없다고 했다. 절을 찾아가니 주지스님은 ‘1년 동안 보리와 콩만으로 식사를 계속하면 입문을 허락하겠다’고 약속했다.
그렇게 보리와 콩으로 1년을 보내고 절에 가는 길에 다시 관상가를 찾아가니 ‘칼에 맞아 죽을 관상이 없어졌는데 큰 공덕을 세운 모양이다’라는 소리를 듣고 축하해 주었다. 남보쿠는 여기서 스님이 아니라 관상가가 되기로 뜻을 굳힌다.
그때부터 3년간 이발소에서 일하며 두상頭相과 면상面相을, 3년간 목욕탕의 때밀이를 하며 전신상全身相을, 3년간 화장터 인부로 일하며 뼈와 골격을 공부했다. 그 이후로 단식과 폭포수련 등의 어려운 고행을 한 결과 사람의 운명은 식食에 있다는 진리를 깨닫게 되었다. 마침내 그를 존경하는 제자들이 3천 명이 되었고 황실의 사랑을 받아 종오위從五位의 벼슬도 받게 된다.
그의 관상은 보잘것없었다. 키도 작은 데다 입은 작고 눈은 움푹 들어가 있으며, 코는 낮고 광대뼈는 불거졌다고 본인 스스로 기록했다. 보기 드문 빈상貧相이었지만, ‘음식의 절제에 따라 운명이 바뀐다’는 큰 깨달음에 따라, ‘매일 보리 한 홉 반과 채소 한 가지’만 먹은 것으로 전해진다. 그 결과 말년에는 가옥과 일곱 채의 창고를 가진 부자가 되었다. 그 당시로는 비교적 장수에 속하는 78세를 일기로 세상을 떠났다.

번역 최진호

경북 청도 출생
부경대학교 명예교수
한국과학기술한림원 종신회원
시인/수필가, 지금까지 저서 100여 권
일본 도야마의대 객원연구원 역임
미국 텍사스의대 교환교수 역임
한국 노화학회, 한국생명과학회 회장 역임
먹거리사랑, 바다사랑, 과학사랑 NGO 대표
국민포장(1985년), 부산광역시 문화상(1997년),
홍조근정훈장(2008년) 수상