인터넷 카르마

잊혀질 권리가 사라진 세상

사사키 시즈카 지음 | 법장 옮김

모과나무 2021년 08월 09일 출간 국내도서 : 2021년 06월 22일 출간

작품소개

책소개

21세기에 등장한 새로운 ‘고통’은 바로 자신이 한 모든 행동이 언제까지나 잊혀지지 않고 몇 번이고 되살아난다는 괴로움이다. 자신이 선택한 행동에 따른 결과가 있다. 불교적 표현으로 업이다. 그렇게 벌어진 결과에 어떤 식으로든 책임을 지게 되는 것이 과보다.
그런데 ‘인터넷’이라는 새로운 사회 시스템은 한 번 일어난 업이 사라지지 않고 언제고 되살아나는 무서운 상황을 만들어버렸다. 더 무서운 것은 본인이 실제 행동한 그대로가 아니라 제3자에 의해 편집된 형태로 세상에 퍼진다는 것이다. 새로운 강적에 맞서 대응할 수 있는 방어책이 절실한 시점이다. 이 책 ≪인터넷 카르마 - 잊혀질 권리가 사라진 세상≫은 인터넷 속의 불합리한 언어폭력에 시달리고 괴로워하며, 삶의 즐거움을 잃어버린 분들께 내미는 자비의 손길이다.

목차

한국어판 서문
머리말

제1장 현대사회의 새로운 고통
불교는 스트레스와 싸우기 위해 태어났다
고대 인도에서는 무엇이 고통이었는가
붓다가 생각한 업과 인과
붓다는 ‘살아가는 것이 고통’이라는 것을 깨달았다
‘중도’로 살아가는 것이란
선善의 불교적 이중 구조
선善의 인스턴트화
동양적 업의 세계
현대사회에 등장한 새로운 ‘업’과 ‘고통’
기술에는 좋은 것도 나쁜 것도 없다
인터넷과 업
모든 순간이 시시각각 기록된다
업의 세계에 신은 없다
보다 악질적인 업
일그러진 인과 시스템
모든 인간이 ‘역사의 인물’이 되는가
잊혀지지 않는 무서움
세대를 초월하는 업
끊임없이 받게 되는 업의 과보
인터넷에 속박된 고통의 세계에서 벗어나기 위해서

제2장 인터넷 카르마에 대항하기 위해서
선과 악의 기준은 무엇인가
인터넷 속에 존재하는 선악의 이중 구조
인터넷의 가치관에서 멀어지기 위해서
무엇이든 명분을 갖고 살기
인터넷 승가
자기 자신의 가치관을 세우기

제3장 인터넷 카르마가 덮쳐온다면
아이들에게 부정적 측면을 가르치기
‘걸리지 않겠지’는 이미 낡은 생각
인터넷 카르마의 과보를 받는 사람들을 어떻게 도울 것인가
생로병사 그리고 인터넷
인터넷에서 고통받는 사람들을 위한 조언
세계관의 전환
세상의 눈은 반드시 변한다
같은 처지의 사람과 연계
새로운 세계를 만들어가겠다는 의지

제4장 붓다의 가르침에서 배우기
시대를 초월한 보편성을 지닌 가르침
자신을 구하는 것은 자기 자신이다
전쟁에서 백만 대군을 이겼다 하더라도
남의 잘못을 보지 말라
남의 잘못은 쉽게 보이지만
우선 자기 자신을 가다듬어야 한다
악을 행하면 스스로 더러워진다
스스로 자신을 경책하라
사람은 입 안에 도끼를 가지고 태어난다
자기 자신을 괴롭히지 않고
누구라도 다른 사람을 속여서는 안 된다
다른 사람으로부터 충고를 받았다면
마음에 의지해 모든 곳을 찾아보아도
녹이 자신을 갉아 먹듯이
만약 나쁜 일을 저질렀다면
원한은 원한으로 없애지 못한다
모든 길 가운데 가장 훌륭한 길
태어남에 천한 사람은 없다
부끄럽지 않은 것을 부끄러워하고
참된 깨달음을 얻은 자의 가르침

지은이 후기
역자 후기

작가정보

저자(글) 사사키 시즈카

저자 : 사사키 시즈카
佐?木閑
세계적인 불교 교단사 및 계율 연구자이다. 1956년 일본 후쿠이현(福井縣)에서 태어났다. 과학자를 꿈꾸며 교토대학 공학부 공업화학과를 졸업했으나 자신에게 맞지 않는 길이라는 생각에 교토대학 문학부에 들어가 불교학을 전공하게 된다. 그때까지 조금도 흥미가 없던 ‘석가모니’라는 인물의 생애와 사상을 접했다. 공학부 시절에 ‘과학이란 무엇인가’라는 문제를 생각했는데 그 대답을 석가모니 가르침 속에서 찾을 수 있을 것 같았다. 석가모니라는 인물에 대해서 배우던 중 사물에 대한 관찰법과 생각이 자연과학과 같은 기반이라 두 가지를 동일 선상에 놓고 인간 활동을 파악할 수 있을 거라는 생각에 연구를 시작했다. 교토대학 대학원 문학연구과 박사과정을 마친 후, 미국 캘리포니아대학 유학을 거쳐 하나조노대학 문학부 강사, 조교수를 역임했다. 현재 문학박사이며 하나조노대학 불교학과 교수이다. 연구 결과를 수많은 책과 논문으로 냈는데 한국에 번역된 책으로는 《출가란 무엇인가?》 《대승불교란 무엇인가》(공저) 《붓다와 아인슈타인》 《일일시수행》 《불교와 과학, 진리를 논하다》(공저) 《인도불교의 변천》 《과학의 불교-아비달마불교의 과학적 세계관》 등이 있다. 일본인도학불교학회상(1992), 스즈키학술재단 특별상(2003)을 수상했다.

역자 : 법장
法長
2006년 일면대종사를 은사로 출가해 2011년 비구계를 수계했다. 해인사승가대학에서 수학 후, 일본 하나조노대 대학원에서 계율학으로 문학박사 학위를 취득했다. 현재 해인사승가대학 학감, 동국대학교 경주캠퍼스 객원교수, 조계종 교육아사리, 일본 국제선문화연구소 연구원 등으로 활동 중이다. 대표 논문으로는 〈『梵網經』註?史の?究〉 〈大賢の戒律思想〉 〈원효의 『범망경』 주석서와 천태지의의 『보살계의소』의 비교연구〉 〈지의의 『보살계의소』의 계체론에 대하여〉 〈제2차결집기사에 있어서의 『마하승기율』의 특수성〉 등이 있다. 옮긴 책으로는 《과학의 불교-아비달마불교의 과학적 세계관》이 있다. 불교학술진흥상 최우수상(2017)과 일본 인도학불교학회상(2018)을 수상했다.

번역 법장

주훤 법장은 16세에 법주사에 출가하여 해인사 강원을 졸업하였다. 해인사 선원에서 안거安居를 시작으로 여러 선원에서 안거하였다. 동국대학교 행정대학원을 수료하였고, 불교미술대전에서 일곱 번, 전시대상전에서 세 번을 입상하였으며, 한국과 미국에서 다섯 번의 개인전을 개최하였다. 1985년 미국으로 건너가 포교 활동을 시작하였으며, 현재 필라 화엄사를 창건하여 정진 중이다. 저서로는 '허공에 서서',' 두 나래 펴고', '바다를 삼킨 물방울' 등과 염불 CD '천수경'이 있다.