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마음으로 읽는 채근담

인생의 참뜻을 살피는 지혜서
홍자성 , 김선옥 지음
레몬북스

2019년 10월 25일 출간

종이책 : 2017년 09월 27일 출간

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파일 정보 pdf (14.83MB)
ISBN 9791185257600
쪽수 320쪽
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작품소개

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채근담은 전집 225장과 후집 134장으로 이루어졌지만 본서에서는 현시대에 맞지 않는 부분들은 일부 삭제하였고 굳이 원문에 충실하기보다는 이를 의역하였다. 그러나 그 내용 하나하나는 비록 단편일망정 사람이 살아가는 데 꼭 필요한 마음가짐을 살펴보도록 했다. 현실에 집착하지 않는 마음가짐과 처세술, 자연을 벗하며 살아가는 풍류는 물론 권세나 명리를 멀리하고, 부귀와 영화도 덧없음을 대구법으로 비유하여 읽는 이로 하여금 그 의미를 되새기도록 하였다. 독자 여러분은 동양에서 최고의 인문고전으로 추앙받는 채근담을 통해 인생의 참뜻은 물론 물욕과 이기심에서 벗어나 진정한 자아(自我)를 찾게 될 것이다.
들어가기 전에 4

사물의 이치에 통달한 사람 12
군자는 자연스러워야 한다 13
군자의 재능과 슬기로움은 감추어야 한다 14
결백하고 고결한 사람 15
덕성을 기르고 행실을 닦는 숫돌 16
하루라도 기쁨이 없어서는 안 된다 17
덕이 높은 사람은 다만 평범할 뿐이다 18
여유로운 마음가짐 19
진실을 얻을 때 20
결코 포기해서는 안 된다 21
지조 있는 사람은 억지로 꾸미지 않는다 22
마음을 열고 불평불만을 잠재워야 한다 24
세상을 살아가는 가장 즐거운 방법 25
물욕에 사로잡히지 말아야 한다 26
친구를 사귐에는 의협심을 지녀야 27
덕행을 줄여서는 안 된다 28
남을 이롭게 함은
자신을 이롭게 하는 근본이다 29
함부로 자랑하지 말라 30
명예를 독점해서는 안 된다 31
마음의 여유를 가지고 일해야 한다 32
비근한 일상생활 속에서도 참다운 도리가 있다 33
도를 체득한 이의 마음 34
악행을 질책하되 너무 엄해서는 안 된다 35
깨끗함은 더러움에서 생겨난다 36
잘난 체하는 것은 객기일 뿐이다 37
일을 하기 전에 신중을 기해야 한다 38
선비의 자세 39
원망을 사지 않으면 그것이 은덕이다 40
지나치면 모자람만 못하다 41
처음과 끝을 헤아려야 한다 42
항상 베풀고 너그럽게 대해야 한다 43
어두운 곳에 있어본 사람이 밝음을 안다 44
성인의 경지 45
독단적인 견해는 마음을 해친다 46
한 걸음 물러서는 방법도 알아야 한다 47
미워하지 않음은 어려운 일이다 48
청렴결백한 이름을 세상에 남겨야 한다 49
마음을 다스려야 한다 50

자녀는 엄하게 가르쳐야 한다 51
욕망에 젖어서는 안 된다 52
군자는 항상 중용을 취해야 한다 53
힘을 합하면 천명(天命)도 이길 수 있다 54
세상을 살아가는 이치 55
욕망에 사로잡혀서는 안 된다 56
흔들리지 않는 마음을 지녀야 한다 58
착한 사람과 나쁜 사람 59
어두운 곳에서 죄를 짓지 말아야 한다 60
마음이 편안해야 한다 61
세상을 사는 지혜 62
은혜는 잊지 말아야 한다 63
은혜 베푼 것을 생색내지 말아야 한다 64
남과 나를 비교해 스스로를 다스려야 한다 65
적에게 무기를 빌려주는 것 66
여유로움을 지녀야 한다 67
덕을 심어야 한다 68
참마음을 찾아야 한다 69
결코 자만해서는 안 된다 70
권력으로부터 얻은 부귀영화는
하루아침에 망한다 71
마땅히 좋은 일은 실천해야 한다 72
조심하되 작은 일에 구애받지 말아야 한다 73
참다운 청렴은 이름이 없다 74
가득차면 엎어지고 비어 있을 때 온전하다 75
객기를 다스려야 한다 76
마음이 밝아야 한다 77
참된 즐거움과 근심 78
선함 속에도 악의 뿌리가 있다 79
하늘의 기밀은 헤아릴 수가 없다 80
행복을 누리기 어려운 사람들 81
즐거운 마음으로 복을 불러들여야 한다 82
마음씨가 따뜻해야 한다 83
재주를 드러내지 말아야 한다 84
하늘의 이치 86
갈고 닦은 다음의 행복 87
마음은 비어 있어야 한다 88
물이 너무 맑으면 고기가 살지 않는다 89
분발하지 못한다면 평생 한 치의 발전도 없다 90
탐욕을 멀리해야 한다 92
정욕과 의식은 안에 도사린 적이다 93
지나간 잘못을 거울로 삼아야 한다 94
치우치지 말아야 한다 95
일이 닥쳐야 비로소 마음이 나타난다 96
아름다운 덕 97
스스로를 포기해서는 안 된다 98
시간을 낭비해서는 안 된다 99
이성의 길로 이끌어야 한다 100

도를 증험하는 세 가지 101
타고난 성품의 경지 102
의혹을 품어서는 안 된다 103
하늘인들 어찌할 수 없다 104
하늘 권세의 신령함 105
사람을 보려거든 후반을 보라 106
덕을 쌓고 은혜를 베풀어야 한다 107
조상의 은덕과 자손의 복지 108
군자의 위선과 절개 109
가정의 규범 110
항상 원만함을 지녀야 한다 111
다만 의식하지 못할 뿐이다 112
욕심은 타오르는 불꽃과 같다 113
한결같이 참된 마음 114
인품이 궁극의 경지에 이르면
다만 알맞을 뿐이다 116
만물이 모두 나와 한 몸이다 117
절반에서 그쳐야 한다 118
덕을 기르는 세 가지 119
몸가짐을 너무 가벼이 하거나
무겁게 해서도 안 된다 120
삶은 단지 한순간뿐이다 121
원한은 덕으로 인해 나타난다 122
질병과 화는 스스로 불러들인 것이다 123
일상의 행실 124
침착하되 우물쭈물해서는 안 된다 125
참된 대장부 126
사랑이 지나치면 원한을 살 수 있다 127
편안할 때에 한 마음을 지녀야 한다 128
원대한 식견이 없는 것 129
참마음의 주인 130
남의 단점을 감싸주어야 한다 131
마음의 본바탕 132
사사로운 정(情)과 물욕을 제어하는 일 133
천지는 하나의 큰 부모이다 134
생각은 밝아지고 덕은 두터워진다 135
남의 말을 물리쳐서는 안 된다 136
뜻밖의 재앙을 부를 수 있다 137
장사꾼의 거래 138
만사는 대비(對比)가 된다 139
냉정한 마음으로 대응해야 한다 140
벼슬은 너무 높아서

● 세상을 사는 사람들의 처세와 해결책 제시

채근(菜根)이란 나물 뿌리 등 산야에서 채취하는 변변치 않은 음식을 말한다. 이는 송나라 때의 학자 왕신민이 ‘인상능교채근즉백사가성(人常能咬菜根卽百事可成)’이라고 한 데서 나온 말로써, 사람이 나물 뿌리를 씹으며 살아갈 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다는 뜻에서 유래된 것이다. 채근담(菜根譚)도 바로 이러한 나물 뿌리에서 느껴지는 깊고 담담한 맛으로, 저자가 말하고자 하는 우리 삶의 진리나 깨달음 또한 특별한 데에 있지 않고 담담하고 소박하다. 또한 다른 동양의 인문서와는 달리 어느 특정 종교에 치우치지 않고 유교, 도교, 불교의 사상을 고루 융합했지만 그 내용은 모두 우리가 살아가는 데에 있어 인생의 즐거움은 물론 사람들과의 관계, 처세 등 교훈과 가르침 및 해결책을 제시하고 있다는 것이다. 특히 이 책이 동양의 인문고전서로 추앙받는 이유는 그 어느 고전보다 쉽고 단순하게 인생의 참뜻과 지혜로운 삶의 자세를 알려주기 때문이다.
현시대를 살아가는 우리에게 꼭 필요한 인생의 지침서라고 할 것이다.

● 평범한 일상 속에서 깨닫지 못했던 지혜를 제시

동서양을 막론하고 인생을 살아가는 데에 있어 희로애락을 다룬 책들은 무수히 많지만, 채근담(菜根譚)은 특별히 오묘한 진리나 신선의 경지, 도(道)의 가르침이 아닌 그저 평범한 우리의 일상 속에서 미처 깨닫지 못했던 지혜를 일깨워주어 쉽게 그 뜻을 전달하려 했다. 그렇기 때문에 중국의 학자나 사상가들은 단지 흥미 위주의 일반 서민들이 읽는 책으로 간주하여 그다지 높게 평가하지 않았던 것으로 보인다. 그럼에도 불구하고 일반 서민들이나 장사꾼, 정치가들은 이 책을 읽고 세상을 살아가는 지표로 삼았다. 이는 평범한 사람들이 공감을 얻을 수 있는 내용일 뿐만 아니라 어떻게 세상을 살아가야 하며 또 시련에 부딪혔을 때는 어떻게 해결해야 하는지를 꾸밈없이 제시했기 때문이다. 그야말로 인생의 고락을 아는 사람이 다듬어 낸 글이라고 할 것이다. 비록 중국에서는 그다지 알려지지 않았지만 한국과 일본에서는 널리 읽힌 최고의 고전인문서이다.

작가정보

저자(글) 홍자성

저자 : 홍자성
저자 홍자성(洪自誠)은 중국 명나라 말의 학자이며 호는 환초도인이다. 생존연대나 그의 삶에 대해서는 알려진 바가 없지만 그의 저서 《채근담》은 오늘날까지도 전해온다. 채근담은 1644년경에 만들어진 책으로, 인생에 대한 깊은 성찰과 지혜가 담겨 있으며 그 사상의 바탕은 유교이다. 그럼에도 불구하고 노장사상의 도교와 석가의 불교 사상도 융화시킨 점이 특이하다 할 것이다. 학자나 사상가들에게는 거의 평가받지 못했지만, 일반인이나 사업가, 정치가들은 이 책을, 세상을 살아가는 좌우명으로 삼았다. 그 이유는 이 책이 누구나 공감을 얻을 수 있는 내용이거니와 세상을 사는 사람들의 처세와 해결책을 제시하기 때문이다.《채근담》의 ‘채근(菜根)’은 송나라 왕신민이 ‘사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면, 세상의 모든 일을 다 이룰 수 있다.’고 하여 붙여진 이름이다.

저자 : 김선옥
저자 김선욱은 철학박사, 동양미학 전공, 충남당진 출생.성균대학교에서 동양철학과 예술 및 미학을 전공하였다, 다년간 문화재 전문위원을 역임하였으며, 성균관대학교, 경기대학교 등에서 동양철학과 예술,그리고 미학 , 동양문화에 관하여 연구 및 강의를 하고 있다 현재 성균관대학교 초빙교수로 강의하고 있다.

저자(글) 김선옥

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