비트겐슈타인의 철학

언어의 마법에 대한 하나의 투쟁

이영철 지음

책세상 2021년 05월 17일 출간 종이책 : 2016년 12월 30일 출간

작품소개

책소개

『비트겐슈타인의 철학』은 비트겐슈타인의 철학적 사유 전반을 돌아본 이영철 교수가 지금까지 연구해온 그의 사상적 배경과 핵심적 개념들을 통해 그의 철학을 설명한 책이다. "철학의 본질적인 문제를 최종적으로 해결했다"며 철학의 종언을 선언했던 그의 전반부 철학에서부터 이를 뒤집고 다시 케임브리지로 돌아와 '언어의 문법'과 '문법적 기술'을 점검했던 후반부까지, 비트겐슈타인의 주요 저서들을 토대로 이론적 배경을 설명하고 언어철학과 윤리학, 종교철학에 이르기까지 다양한 각도에서 그의 철학을 조망한다.

목차

머리말 9

1. 비트겐슈타인의 철학 19
2. 비트겐슈타인의 철학관 55
3. 언어의 한계와 그 너머 87
4. 문법으로서의 논리 133
5. 규칙 따르기와 사적 언어 169
6. 의미의 기준으로서의 사용과 관상으로서의 의미 207
7. 사용ㆍ관상ㆍ의미 235
8. 내면과 외면 263
9. 앎의 문법과 확실성의 본성 301
10. 종교적 믿음과 언어 339
11. 비트겐슈타인과 철학의 새로운 길 377

인용문헌 403
인명 색인 418

출판사 서평

논고》의 언어 비판은 사유 비판이며, 세계와 삶의 한계에 대한 비판적 고찰이다. 즉 삶의 뜻과 삶의 가치를 고찰한다는 의미, 윤리적 고찰이기도 하다. 그런데 이 윤리적인 것은 말해질 수 없는 것이다. 진정으로 말해질 수 있는 것은 오직 그림 그려질 수 있는 것인데, 윤리적인 것은 그럴 수 없기 때문이다. 말할 수 없지만 중요한 어떤 것이 있다는 것, 그것은 ‘말해질 수 없는 것’을 말하려는 형이상학적 시도이다. 비트겐슈타인은 올바른 철학이라면 이러한 시도가 헛되다는 것을 깨우쳐줘야 한다고 생각했다. 이와 같은 생각을 “무릇 말해질 수 있는 것은 명료하게 말해질 수 있다; 그리고 이야기될 수 없는 것에 관해서는 우리는 침묵해야 한다”고 정리한다.
후기 비트겐슈타인도 언어에 대한 고찰이 근본적으로 삶의 의미에 대한 고찰이라는 점은 달라지지 않는다. 그러나 언어와 삶에 대한 비트겐슈타인의 생각이 크게 변화한다. 초기에는 원자주의적이고 유아주의적이었다면, 후기에는 총체주의적이고 맥락주의적인 관점으로 바뀐다. 글의 스타일도 《논리-철학 논고》의 일방적이고 절대적 선언과 같은 형태로부터 내적인 대화의 형태로 변모한다. 후기 비트겐슈타인의 탐구는 ‘언어놀이’ 개념을 중심으로 이루어진다. ‘언어놀이’는 어린아이들이 모국어를 배우는 놀이나 어떤 하나의 원초적 언어, 또는 언어와 그 언어가 뒤얽혀 있는 활동을 말하는데, 언어를 말한다는 것이 어떤 활동의 일부, 또는 삶의 형태의 일부임을 부각하고자 한 것이다. 즉 후기에 접어든 비트겐슈타인이 관심을 둔 것은 우리의 자연사적 삶과 실천이다.

철학의 종언을 선언하다
그리고 새로운 철학을 모색하다
1차대전에 참전한 비트겐슈타인은 전장에서 《논리-철학 논고》를 완성한다. 그리고 호기롭게 철학의 종언을 선언한다. 비트겐슈타인은 철학의 문제가 대부분 언어의 논리나 문법에 대한 오해로부터 발생한다고 보았기 때문에 논리-문법적 문제를 해결하면 오랜 철학적 문제들을 해결할 수 있다고 보았다. 그래서 전통적인 인식의 문제나 진리를 추구하는 방식이 아니라 뜻의 해명으로 눈을 돌렸다. 이러한 전환은 ‘진리에 대한 물음으로부터, 뜻에 대한 물음으로의 이행’으로 철학의 물길을 돌려놓았다. 이를 두고 비트겐슈타인은 《철학적 탐구》에서 “우리의 오성에 걸린 마법에 대한 하나의 투쟁”이라고 이야기한다.

작가정보

저자(글) 이영철

저자 : 이영철
저자 이영철은 부산대학교 철학과 교수. 서울대학교에서 철학 박사 학위를 받았으며, 영국 런던대학 킹스칼리지와 독일 에어랑엔대학에서 연구 교수를 지낸 바 있다. 저서로 도널드 데이빗슨의 언어철학을 다룬 《진리와 해석》(1991)이 있고, 번역서로 비트겐슈타인 선집(2006) 전 7권과 역시 비트겐슈타인의 《미학ㆍ종교적 믿음ㆍ의지의 자유에 관한 강의와 프로이트에 관한 대화》(2016)가 있다.