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당시선

동양고전신역
전통문화연구회

2015년 05월 29일 출간

종이책 : 2015년 01월 07일 출간

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ISBN 9791157940660
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작품소개

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[당시선]은 사람의 심금心琴을 울리는 풍부한 감수성과 세상을 꿰뚫어보는 예리한 통찰력이 빚어낸 인생과 자연에 대한 관조觀照와 이해理解가 담겨 있고, 그것은 오늘을 사는 우리에게도 여전히 깊은 공감을 주는 당시唐詩를 소개한다. 이 책은 역대 당시선집 가운데 가장 선본善本으로 평가받고 가장 많이 읽혀졌던 ≪당시삼백수唐詩三百首≫를 저본으로 하여, 초당初唐의 낙빈왕駱賓王에서 성당盛唐의 이백과 두보를 거쳐, 중당中唐의 백거이白居易와 원진元?, 만당晩唐의 두목杜牧과 이상은李商隱에 이르기까지, 작가 77명의 시 250수를 수록하였다.
간행사
당시唐詩에 대하여
일러두기

감옥에서 매미를 읊다 병서_낙빈왕駱賓王
진릉晉陵 육승陸丞의 《조춘유망早春遊望》에 화답하다_두심언杜審言
촉주蜀州로 부임해 가는 두소부杜少府를 보내며_왕발王勃
대유령大庾嶺 북역北驛에 쓰다_송지문宋之問
잡시雜詩_심전기沈佺期
고향으로 돌아와 쓰다_하지장賀知章
유주대幽州臺에 올라 부른 노래_진자앙陳子昻
느낀 바 있어 첫 번째 시_장구령張九齡
느낀 바 있어 두 번째 시_장구령張九齡
느낀 바 있어 세 번째 시_장구령張九齡
느낀 바 있어 네 번째 시_장구령張九齡
달을 보며 멀리 있는 사람을 그리워하다_장구령張九齡
추로鄒魯를 지나며 공자孔子에게 제사 지내고 탄식하다_당唐 현종玄宗
양주?州의 노래_왕한王翰
관작루?雀樓에 올라_왕지환王之渙
변방을 나서며_왕지환王之渙
건덕강建德江에서 투숙하며_맹호연孟浩然
봄 아침_맹호연孟浩然
동정호洞庭湖에서 장승상張丞相께 올리다_맹호연孟浩然
세모歲暮에 남산으로 돌아가다_맹호연孟浩然
벗의 전장田莊에 들르다_맹호연孟浩然
동려강桐廬江에서 머물며 광릉廣陵의 옛 친구에게 부치다_맹호연孟浩然
왕유王維와 이별하며_맹호연孟浩然
여름날 남정南亭에서 신대辛大를 그리워하다_맹호연孟浩然
업사業師산방에 묵으며 정대丁大를 기다렸으나 오지 않다_맹호연孟浩然
밤에 녹문산鹿門山으로 돌아가며 부른 노래_맹호연孟浩然
부용루芙蓉樓에서 신점辛漸을 보내다_왕창령王昌齡
장신원長信怨_왕창령王昌齡
변방을 나서며_왕창령王昌齡
종제從弟와 함께 남재南齋에서 달을 감상하며 산음山陰의 최소부崔少府를 생각하다_왕창령王昌齡
변방의 노래 첫 번째 시_왕창령王昌齡
변방의 노래 두 번째 시_왕창령王昌齡
서울 가는 위만魏萬을 전송하며_이기李?
고의古意_이기李?
봄날 약야계若耶溪에 배를 띄우다_기무잠?毋潛
북고산北固山 아래 머물다_왕만王灣
서산의 은자를 찾아가나 만나지 못하다_구위邱爲
종남산終南山의 남은 눈을 바라보다_조영祖詠
계문?門을 바라보며_조영祖詠
녹채鹿柴_왕유王維
죽리관竹里館_왕유王維
벗을 떠나보내며_왕유王維
그리움_왕유王維
잡시雜詩_왕유王維
9월 9일 산동山東의 형제를 생각하며_왕유王維
위성渭城의 노래_왕유王維
가을밤의 노래_왕유王維
망천輞川에서 한가롭게 지내며 수재秀才 배적裴迪에게 주다_왕유王維
산속의 가을밤_왕유王維
종남산終南山_왕유王維
향적사香積寺를 지나며_왕유王維
종남산終南山 별장_왕유王維
장맛비 내리는 망천輞川의 별장에서 짓다_왕유王維
송별送別_왕유王維
과거에 낙방하여 고향으로 돌아가는 기무잠?毋潛을 전송하며_왕유王維
청계靑谿_왕유王維
위천渭川의 농가_왕유王維
서시西施를 노래하다_왕유王維
낙양洛陽의 여자아이_왕유王維
도원桃源을 노래하다_왕유王維
깊은 밤의 그리움_이백李白
원망하는 마음_이백李白
옥계玉階의 원망_이백李白
광릉廣陵 가는 맹호연孟浩然을 보내며_이백李白
아침에 백제성白帝城을 출발하며_이백李白
청평조淸平調 첫 번째 시_이백李白
청평조淸平調 두 번째 시_이백李白
청평조淸平調 세 번째 시_이백李白
맹호연에게 주다_이백李白
형문荊門을 건너 송별하며_이백李白
벗을 보내며_이백李白
밤에 우저牛渚에서 정박하며 옛일을 회고하다_이백李白
금릉金陵의 봉황대鳳凰臺에 올라_이백李白
달 아래 홀로 술을 마시며_이백李白
봄 그리움_이백李白
관산월關山月_이백李白
자야사시가子夜四時歌, 봄노래_이백李白
자야사시가子夜四時歌, 여름노래_이백李白
자야사시가子夜四時歌, 가을노래_이백李白
자야사시가子夜四時歌, 겨울노래_이백李白
장간행長干行_이백李白
금릉金陵의 술집에서 벗들과 이별하며_이백李白
선주宣州 사조루謝?樓에서 교서校書 숙운叔雲을 전별하다_이백李白
촉도蜀道의 험난함_이백李白
한없는 그리움_이백李白
가는 길 험난해라 첫 번째 시_이백李白
가는 길 험난해라 두 번째 시_이백李白
가는 길 험난해라 세 번째 시_이백李白
술 권하네_이백李白
장간행長干行 첫 번째 시_최호崔顥
장간행長干行 두 번째 시_최호崔顥
화음華陰을 지나며_최호崔顥
황학루黃鶴樓_최호崔顥
협중峽中으로 폄적된 이소부李少府와 장사長沙로 폄적된 왕소부王少府를 보내며_고적高適
연가행燕歌行 병서_고적高適
왕창령王昌齡이 은거하던 곳에 머물다_상건常建
파산사破山寺 뒤에 있는 선원禪院을 읊다_상건常建
달밤_유방평劉方平
봄날의 원망_유방평劉方平
도화계桃花谿_장욱張旭
영철靈澈을 보내며_유장경劉長卿
거문고를 타다_유장경劉長卿
상인上人을 전송하며_유장경劉長卿
왕십일王十一을 남방으로 떠나보내며_유장경劉長卿

강설江雪
유종원柳宗元

일천 산엔 새의 날갯짓 끊기고 千山鳥飛絶
일만 길엔 사람 자취 없어졌다 萬徑人?滅
조각배엔 도롱이 삿갓 쓴 늙은이 孤舟蓑笠翁
눈 내리는 찬 강 위에서 홀로 낚시한다 獨釣寒江雪

당시唐詩, 동아시아 문학의 꽃
‘한시漢詩’는 전통적으로 동아시아 문학의 꽃이었다. 그중에서도 시문학의 황금시대를 이루었던 당唐나라 때의 시, 즉 ‘당시唐詩’는 한시의 대명사로 일컬어지며, 이제는 인류의 위대한 문화유산이 되었다.
이전 시기 중국의 혼란을 극복하고 통일을 이룬 당나라 때의 경제적 번영과 사상적 자유 등을 기반으로, 당시는 내용이 더욱 깊고 풍부해졌을 뿐만 아니라, 형식과 기교면에서도 완숙한 경지에 이르렀다. 게다가 이백李白, 두보杜甫, 왕유王維, 백거이白居易 등 수천 년 중국 시사詩史에서 가장 높은 예술적 성취를 이루었다고 평가받는 쟁쟁한 시인들이 또한 바로 이 시기에 활동하였다.
당시唐詩에는, 사람의 심금心琴을 울리는 풍부한 감수성과 세상을 꿰뚫어보는 예리한 통찰력이 빚어낸 인생과 자연에 대한 관조觀照와 이해理解가 담겨 있고, 그것은 오늘을 사는 우리에게도 여전히 깊은 공감을 준다. 그것이 바로 오랜 세월이 흘러도 변하지 않는 고전古典의 가치이며, 천여 년이 지난 지금까지도 당시가 사람들에게 널리 사랑을 받는 이유이다.

당시사唐詩史를 꿰뚫는 당시唐詩의 정수
당시는 시 자체가 지닌 예술적 가치가 높기 때문에 후대에도 지속적으로 읽혀져서 수많은 시선집詩選集이 나왔다. 그 편수篇數 또한 워낙 방대하여 선시選詩의 필요성이 요구되기도 한다. 그러나 ‘선시選詩가 작시作詩보다 어렵다.’는 말이 있듯이, 5만여 수나 되는 당시의 정수精髓를 가려 뽑는 것이 결코 쉬운 일이 아니다.
≪당시선唐詩選≫은, 역대 당시선집 가운데 가장 선본善本으로 평가받고 가장 많이 읽혀졌던 ≪당시삼백수唐詩三百首≫를 저본으로 하여, 초당初唐의 낙빈왕駱賓王에서 성당盛唐의 이백과 두보를 거쳐, 중당中唐의 백거이白居易와 원진元?, 만당晩唐의 두목杜牧과 이상은李商隱에 이르기까지, 작가 77명의 시 250수를 수록하였다. 제왕帝王, 사대부士大夫, 승려僧侶, 가녀歌女, 무명씨無名氏 등 다양한 작가층이 망라되었으며, 시체도 고체시古體詩와 근체시近體詩, 악부시樂府詩를 두루 포괄하였다. 시기별로도 초당初唐, 중당, 성당盛唐, 만당晩唐의 시를 고루 안배하였고, 시의 배치를 작가의 시대 순으로 하여 당시사唐詩史를 개관할 수 있도록 하였다.

현대인을 위한 번역과 편집
≪당시선唐詩選≫의 역자들은 ‘당시唐詩’의 참맛을 제대로 전달하고자 수년에 걸친 정밀한 번역작업을 통해 ≪역주 당시삼백수譯註唐詩三百首≫(전3책)를 완역하여 간행한 바 있다. 하지만 여기에는 다소 전문적이고 어려운 부분들이 섞여 있기 때문에, ≪당시선≫에서는 일반 대중들도 부담 없이 읽을 수 있도록 기존의 내용을 윤문·편집하고 주석을 간소화하였으며 간단한 작품 설명을 덧붙였다. 또한 시의 뜻을 살려 그림으로 표현한 시의도詩意圖와 여러 도판圖版 자료를 함께 수록하여 내용 이해를 도왔다.
이 책의 한시 번역은, 한시의 맛을 충실하게 살리면서도 현대적 어휘로 풀이하여, 독자들이 어려움 없이 친숙하게 한시를 감상할 수 있도록 이끌어준다. 기계화되고 도시화된 오늘날, 차갑게 식어버린 현대인의 감수성과 인간성을 회복하는 데 당시唐詩는 큰 보탬이 되리라 기대하며 일독을 권한다.

작가정보

저자(글) 편집부

역자 : 송재소 (편역)
편역자 송재소(宋載?)는
서울대 문학박사(한국한문학), 성균관대 교수, 연세대 석좌교수, 전통문화연구회 이사장, 성균관대 명예교수(현), 퇴계학연구원 원장(현)
≪다산시선茶山詩選≫ ≪한시미학과 역사적 진실≫ ≪다산시연구≫ ≪한국한문학의 사상적 지평≫ ≪역주 당시삼백수≫(공역) 외

역자 : 최경렬 (편역)
편역자 최경렬(崔京烈)은
성균관대 동아시아학술원 박사과정 수료
<청성잡기연구靑城雜記硏究> <매월당梅月堂의 유관서록遊關西錄 분석> 외
≪동자문童子問≫ ≪역주 당시삼백수≫(공역)

역자 : 김영죽 (편역)
편역자 김영죽(金玲竹)은
성균관대 문학박사(한문학), 성균관대 대동문화연구원 책임연구원, 성균관대 한문학과 강사
<18, 19세기 중인층의 지식 향유와 산출-해외체험을 통한 사대부 epigonen으로부터의 탈피脫皮를 중심으로> 외
≪역주 당시삼백수≫(공역) ≪한국, 베트남 사신 북경에서 만나다≫(공저)

편역자 송재소(宋載?)는
서울대 문학박사(한국한문학), 성균관대 교수, 연세대 석좌교수, 전통문화연구회 이사장, 성균관대 명예교수(현), 퇴계학연구원 원장(현)
≪다산시선茶山詩選≫ ≪한시미학과 역사적 진실≫ ≪다산시연구≫ ≪한국한문학의 사상적 지평≫ ≪역주 당시삼백수≫(공역) 외

편역자 최경렬(崔京烈)은
성균관대 동아시아학술원 박사과정 수료
<청성잡기연구靑城雜記硏究> <매월당梅月堂의 유관서록遊關西錄 분석> 외
≪동자문童子問≫ ≪역주 당시삼백수≫(공역)

편역자 김영죽(金玲竹)은
성균관대 문학박사(한문학), 성균관대 대동문화연구원 책임연구원, 성균관대 한문학과 강사
<18, 19세기 중인층의 지식 향유와 산출-해외체험을 통한 사대부 epigonen으로부터의 탈피脫皮를 중심으로> 외
≪역주 당시삼백수≫(공역) ≪한국, 베트남 사신 북경에서 만나다≫(공저)

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