창세기의 의미: 1-11장

정경의 구성 성경의 전략적 구성 오경에서의 시 6일 동안 진행된 창조

윤득남 지음

도디드 2017년 10월 20일 출간 종이책 : 2017년 06월 15일 출간

작품소개

책소개

“Message is Everything”


바로 문맥의 주제가 무엇인지 그리고 독자에게 바라는 것이 무엇인지를 알아가는 데 목적이 있다 하겠다. 성경은 우리가 궁금해하는 모든 것에 대한 답을 담고 있는 백과사전과 같은 책은 아니다. 하나님이 인류에게 꼭 전하고자 하는 메시지가 담긴 책이다. 이에 독자인 우리가 성경을 읽을 때에도 성경 저자가 말하고자 하는 것에 초점을 맞출 필요가 있다 하겠다. 이에 이 책은 본문에 대한 무수한 접근이나 해석을 일일이 열거하기 보다는 메시지 중심적으로 꼭 우리가 집고 넘어가야할 내용들에 대해서 관심을 가지고자 한다. 특별히 정경적인 관점에서 우리에게 주신 최종 텍스트의 권위를 인정하고 그것을 출발점으로 삼아 본문자체의 세밀한 이해, 본문 상호간의 연관성, 거시적 구성 등을 중점적으로 살펴보고자 한다.

목차

목차 6
약어표 12


제1장 서론
명칭 23
저자 25
구약의 전략적 구성(Strategic Composition) 27
타나크의 구성(TANAK) 29
칠십인역(LXX) 30
타나크(TaNaK)에 숨겨진 의미들 31
창세기의 구조 41
톨레도트 43
오경에서의 시 44
다양한 구조 그리고 통일성 46
신학적 메세지 48


제2장 태초에
태초에 59
하나님 65
하늘과 땅 66
창조하다 67
땅이 혼돈하고 공허하며 68
흑암이 깊음 위에 있고 70
하나님의 신은 수면에 운행하시니라 71


제3장 6일 동안의 창조
첫째 날(1:3-5) 79
둘째 날(1:6-8): 82
셋째 날(1:9-13): 84
넷째 날(1:14-19): 85
다섯 째날(1:20-23): 87
여섯 째날(1:24-31): 90
일곱째 날(2:1-3): 93


제4장 인류의 첫 범죄
아담과 그의 후손들의 범죄 (창 2:4-4:26) 97
인류의 첫 번째 범죄(창 2:4-3:24) 98


제5장 가인의 범죄
가인의 행복한 시작: 가인과 아벨의 출생(4:1-2) 137
가인의 불평: 하나님께서 제물을 받지 않으심에 대해(4:3-5) 140
하나님의 자비로운 반응: 가인에게 자비롭게 대하심(4:6-7) 141
가인의 죄와 이를 밝히시는 하나님 (4:8-10) 142
가인의 불행한 종말(4:11-12) 143
가인의 불평: 하나님의 처벌에 대해(4:13-14) 143
하나님의 자비로운 반응: 가인에게 보호막을 쳐주심(4:15-16) 144
도피성 144
가인의 후손들(4:17-24) 145
하나님의 축복(4:25-26) 147


제6장 아담으로부터 노아까지의 역사
서문(5:1-3) 155
아담의 아들들(5:4-32) 158
하나님의 아들들과 “사람의 딸들”(6:1-4) 161
하나님의 심판 결정: 인류와 피조물(6:5-8) 165


제7장 홍수사건
구조 171
계보에 대한 언급: 노아의 세 아들, 노아의 의(6:9-12) 172
노아에 대한 하나님의 지시: 모든 생명을 땅과 함께 멸할 것임(6:13-22)
174
하나님의 언약 174
노아의 방주 177
방주에 들어감: 하나님의 명령에 따라, 정결한 짐승과 새를 취함(7:1-9)
178
홍수의 범위 182
창세기 1장으로의 회귀 192
노아의 제단과 모세의 제단 193
노아의 언약의 위치 197
8 창세기의 의미: 1-11장


제8장 인류의 흩어짐
셈, 함, 그리고 야벳 (10:1) 207
야벳의 자손들 (10:2-5) 207
함의 자손들 (10:6-20) 209
큰 의미의 바벨론 211
셈의 자손들 (10:21-31) 213
노아 자손의 족속들 (10:32) 214


제9장 바벨탑 사건
구 조 220
셈의 두 후손들 221
동쪽 시날 땅 222
셈의 족보 (11:10-26) 224
아브라함의 계통 (11:27-32) 226
본토를 떠난 아브라함 229
참고문헌 235

책 속으로

성경은 전략적 구성을 가지고 있다. 예를 들면 창세기가 다루는 시간은 성경의 나머지 모든 부분들이 다루고 있는 기간을 모두 다 합쳐 놓은 것보다도 긴, 아주 긴 기간을 다루고 있다. 그러다가 창세기 11장 마지막에서 아브라함이 등장하면서 이야기의 흐름은 아주 늦추어진다. 이 기교는 저자가 자주 사용하는 기교인데 서술의 속도가 느려진다는 것은 그 만큼 그 부분을 강조한다는 것이고 저자가 초점을 맞추고 있다는 것이라 하겠다. 성경 저자는 독자들을 한 가족의 이야기에 집중시킨다.
이러한 전략적 구성의 기초는 성경 본문이 최종적으로 갖춰진 정경이라 하겠다. 정경(CANON)이라는 용어는 신학을 공부하지 않은 일반인들에게는 무척이나 낯선 단어일 것이다. 하지만 정경으로서의 성경은 너무나도 중요한 의미를 가지고 있다고 하겠다. 성경은 많은 문서와 사본들로부터 정경화과정을 거쳐서 오늘날 성경의 권위를 가지는 최종적인 형태가 되었기 때문이다. 예를 들면 외경같은 경우에는 카톨릭에서는 성경 안에 포함시키지만 개신교에서는 외경은 배제하고 있다.

출판사 서평

저자는 본문자체가 강조하는 것에 깊은 관심을 가지며 성경텍스트가 말하고자 하는 바를 그대로 드러내려고 많은 노력을 기울렸다.

작가정보

저자(글) 윤득남

충남대 졸업
대전침례신학대학원 M.Div 수학
미국 SouthEastern Baptist Theological Seminary, M.Div & Th.M 졸업
백석대학교 기독교전문대학원 구약학 박사과정 수료