조선족 소설 연구

최병우 지음

푸른사상 2020년 04월 28일 출간 종이책 : 2019년 01월 30일 출간

작품소개

책소개

조선족 소설의 대표 작가 15인과 그들의 작품론

최병우 교수의 『조선족 소설 연구』가 <푸른사상 학술총서 53>으로 출간되었다. 중국의 소수민족으로서 고유한 언어와 문화를 지켜온 조선족의 소설을 대표하는 작가 15명과 그들의 작품론을 정리했다.

목차

■ 책머리에

체험의 서사화 ― 김학철론
1. 서론
2. 체험의 서사화와 그 소설사적 의의
3. 체험의 서사화에 따른 소설적 한계
4. 결론

역사적 사실의 허구적 변용 ― 리근전론
1. 서론
2. 박천수 일가의 도강과 봉금령
3. 벼농사의 성공과 만주 지역의 벼농사
4. 5월 30일 밤의 폭동과 용정 지역의 5월폭동
5. 해방의 도래와 작중인물의 비현실성
6. 결론

개혁개방과 농촌 개혁 ― 리원길론
1. 서론
2. 하방 체험의 소설화와 문혁 비판
3. 농촌 개혁에 관한 시각의 전환
4. 농촌 개혁 과정의 치밀한 형상화
5. 시대적 주제의 소설화가 갖는 한계

농촌 개혁과 그 주체 ― 류원무론
1. 서론
2. 인민을 위해 헌신하는 기층간부의 형상
3. 문혁의 혼란과 이상 실현을 위한 열정
4. 엄혹한 현실에서 인간답게 살기 위한 분투
5. 농촌 개혁 과정에서 전문호 탄생의 의의
6. 결론

권위에 대한 비판과 부정 ― 정세봉론
1. 서론
2. 권위 부정
3. 출신성분론 비판
4. 개혁개방 전후의 현실과 이기심
5. 결론：정세봉의 작가적 한계

문화대혁명의 상흔과 극복 ― 우광훈론
1. 서론
2. 문혁 트라우마와 소설화의 한계
3. 문혁 상흔과 극복의 길
4. 결론

시대 변화와 인심의 변화 ― 윤림호론
1. 서론
2. 억압된 정치 상황 속의 감추어진 영웅
3. 시대 상황에 따라 변화하는 인간
4. 환상을 통한 야생과 인간의 대비
5. 한국 체험의 소설화, 그 한계와 의의
6. 결론

비극적 역사의 희화화 ― 박선석론
1. 서론
2. 농민의 삶으로 재현한 중국 현대사의 비극
3. 인물의 성격과 서사 구조의 단순성
4. 결론 246

조선족 이주사의 소설화 ― 최홍일론
1. 서론
2. 범인(凡人)의 일생을 통한 용정 개척의 역사
3. 용정 역사의 재구와 역사 서술의 과다 개입
4. 『눈물 젖은 두만강』 연작의 서사 특성
5. 『눈물 젖은 두만강』 연작의 역사 재구가 갖는 의의

조선족 정체성의 변화 양상 ― 허련순론
1. 서론
2. 모국 체험과 국민정체성 강화
3. 정체성 혼란과 파멸 그리고 구원
4. 정체성 파탄의 대안으로서 사랑
5. 결론

사랑과 원초적 생명 의식 ― 리혜선론
1. 서론
2. 본원적 고통으로서의 사랑
3. 거스를 수 없는 운명의 힘
4. 급변하는 사회와 조선족의 일상
5. 결론

공동체 와해와 정체성의 위기 ― 박옥남론
1. 서론
2. 기구하고 불우한 인물의 일화
3. 한국과의 교류로 와해되는 조선족 사회
4. 중국 사회의 소수자로서 조선족의 정체성
5. 한국 사회의 주변부를 떠도는 조선족의 삶
6. 결론

마을 이야기로 펼친 조선족사 ― 최국철론
1. 최국철 소설의 저변과 연구의 방향
2. 마을 이야기로 펼친 조선족의 역사
3. 소설 구성 방식의 차이와 그 의미
4. 소설 언어의 공식성과 지역성
5. 결론 407

예술혼과 현실 그리고 역사 ― 김혁론
1. 서론
2. 예술에 대한 자긍심과 자본의 그늘
3. 소년의 눈을 통해 본 문혁의 폭력성
4. 반복되는 도시 이주의 비극적 현실
5. 위안부의 기억과 비극적 역사의 극복
6. 결론

초국가적 이주에 관한 시각 ― 김금희론
1. 서론
2. 조선족 특수성으로서의 이주 인식
3. 이주에 대한 새로운 인식과 그 의미
4. 결론

■ 참고문헌
■ 찾아보기

출판사 서평

중국의 조선족은 한반도에서 국경을 넘어 이주를 시작한 이후, 연변조선족자치구와 동북 지방에 집단 거주하면서 오랫동안 고유의 언어와 문화를 유지해왔다. 중국 현대사의 격랑에 시달리고, 개혁개방과 한중수교 이후 한국과의 교류라는 새로운 도전 속에서 중국인이자 한민족으로서의 정체성을 고민하고 있다. 그러한 그들의 역사와 정신과 문화를 담아낸 것이 바로 조선족 소설이다. 70년이 넘는 세월 동안 많은 조선족 작가들이 무수한 명작들을 탄생시켰다. 그러나 개혁개방 이후 집거지에 모여 살던 조선족들이 관내 또는 한국으로의 이주를 시작하면서 조선족 공동체가 무너지고, 조선어보다 한어 사용이 익숙해지면서 조선어로 창작하는 작가가 줄어들어, 조선족 문단 역시 위기를 겪고 있다.
조선족에 의해 조선어로 창작된 문학이 한국문학에서 어떤 위상을 차지하는가 하는 논의에 앞서, 조선족 소설의 지금까지의 성과를 정리하고 평가하는 작업이 필요하다.
최병우의 『조선족 소설 연구』은 조선족 소설에 대한 최초의 학술서로서 그 의의가 가볍지 않다. 이 책에는 조선족 소설을 대표하는 열다섯 명 작가의 작품론이 실려 있다. 항일투쟁의 체험을 소설화함으로써 조선의용대의 역사를 증언한 김학철로부터, 조선족의 범주를 넘어 현대사회의 보편적 현상으로서의 이주를 제재로 한 소설을 창작한 김금희에 이르기까지, 조선족 소설의 다양한 스펙트럼이 펼쳐져 있다.

작가정보

저자(글) 최병우

저자 : 최병우
문학박사. 강릉원주대 국어국문학과 교수. 한국문학교육학회 회장, 한중인문학회 회장, 한국현대소설학회 회장을 역임하였다. 저서로 『문학교육론』(공저, 1988), 『한국 근대 일인칭소설 연구』(1993), 『한국 근대소설의 미적 구조』(1997), 『한국현대문학의 해석과 지평』(1997), 『다매체 시대의 한국문학 연구』(2003), 『리근전 소설 연구』(2007), 『조선족 소설의 틀과 결』(2012), 『이산과 이주 그리고 한국 현대소설』(2013), 『한국 현대문학의 풍경과 주변』(2019) 등이 있고, 문집으로 『칭다오 내 사랑』(2011), 공동수필집으로 『우정의 길, 예지의 창』(2008), 『사계의 전설』(2011), 『지나고 보니 보이는 꽃』(2013) 등이 있다.