요정을 믿지 않는 어른들을 위한 요정 이야기

W.B. 예이츠 지음 | 김혜연 옮김

책읽는귀족 2021년 08월 12일 출간 종이책 : 2021년 08월 12일 출간

작품소개

책소개

[이 오디오북은 한국출판문화산업진흥원(KPIPA)의 '2021년 오디오북 제작 지원' 사업
선정작입니다.]‘사람은 무엇으로 사는가’, 문득 이 질문이 궁금해질 때 읽는 요정 이야기


요즘 세상 살기가 참 팍팍하다. 신문지상에는 늘 좋지 않은 뉴스가 올라와서 우리의 마음을 더 서늘하게 만든다. 아직 인생이 창창한 청년들이 자살 사이트에서 만나 한번도 모자라, 살려놓아도 또다시 시도를 하여 결국 저세상으로 가버렸다는 등의 우울한 소식들로 가득하다.
아마도 점점 개인화되어 가는 이 삭막한 시대에 힘들 때 자신이 기댈 수 있는 존재가 없기 때문이 아닐까. 그 헛헛한 마음을 어디 위로받을 수 없기에 이 세상의 삶을 그만 포기해버리는 것일지도 모른다.
어릴 때 우리는 모두 한번쯤 자신을 지켜주는 요정이 있을 거라는 동화를 마음 한쪽 구석에 늘 담고 살았을 것이다. "요정을 믿지 않는 어른들을 위한 요정 이야기"는 어릴 적 그 요정 이야기의 근원을 찾아서, 이 헛헛한 세상에서 어른들이 다시 힘을 내고 살아가기를 바라는 마음으로 그들을 위해 나왔다. 물론 여전히 요정의 존재를 실낱처럼 아직도 믿고 있는 청소년들을 위해서도 마찬가지다.
또한 요즘 <밀정>이라는 영화에 큰 관심이 모아지듯이, 일제강점기라는 우리의 역사와 유사한 역사적 배경을 지닌 아일랜드 사람들이 그 혹독한 시기를 견뎌내게 한 마음의 중심에 요정에 대한 믿음이 있다는 사실도 흥미롭다.
시대의 날실에 해당하는 역사적 시간 위에서, 그리고 시대의 씨실에 해당하는 우리의 사회적 지점에서 힘든 시기에 맞서 ‘사람은 무엇으로 사는가’에 대한 질문은 항상 유효하다. 그 질문에 대한 해답을 우리는 어쩌면 동화 같은 요정 이야기에서 발견할 수 있을지도 모른다.


- 예이츠의 문화적 독립 운동, 아일랜드 요정 이야기


"요정을 믿지 않는 어른들을 위한 요정 이야기"는 우리나라에서는 시인으로 더 잘 알려진
예이츠가 편집한 "아일랜드 농민의 요정담과 민담(Fairy and folk tales of the Irish peasantry)"(1888, Walter Scott, London)과, "아일랜드 요정 이야기(Irish fairy tales)"(1892, T. F. Unwin London), 두 책에 실린 이야기 중 요정 이야기만 따로 모은 책이다. 옮긴이에 따르면, 이 책은 매스미디어에 의해 한두 가지 이미지로 고정된 ‘요정’이 아닌, 전통과 문화 속에 살아 숨 쉬던 진짜 요정들의 이야기라고 할 수 있다.
이 책에는 실제 농민들이 기억하고 있는 이야기들, 구전되는 이야기들을 민담 수집가들이 듣고 받아 적으면서 수집한 것을 예이츠가 엮은 것이다. 이 요정 이야기 속에는 아일랜드 사람들이 영국의 지배를 받으면서 느끼게 된 일종의 열등의식에서 벗어나, 민담 속에 살아 있는 민족 본연의 정체성을 되찾았으면 하는 예이츠의 바람을 싣고 있는 듯하다.
또한 "요정을 믿지 않는 어른들을 위한 요정 이야기"를 읽다 보면, 아일랜드 사람들이 요정과 같은 신비로운 존재를 의심 없이 받아들이며, 진심으로 믿고 있다는 점을 발견할 수 있다. 예이츠는 이러한 점이 켈트 민족 본연의 포용성을 보여준다는 점에서, 이 요정 이야기들을 통해 사회 구조상 여러 가지로 분열된 민족이 하나로 뭉칠 수 있다는 희망을 느꼈다고 추측해 볼 수 있다.
이 책의 옮긴이의 말에 따르면, “예이츠에게 농민들은, 산업화의 물결 속에서 상상력을 잃고 바쁘게만 살아가는 도시 사람들과 달리, 전통을 지켜나가며 삶의 본질을 순수하고 담담하게 받아들이는 이상적인 존재였다. 그가 ‘시대정신’이라고 표현한 당시의 지식인들이 허황된 것으로 치부할 ‘요정’에 대한 믿음이 그러한 농민들의 특징을 가장 극적으로 드러냈다고 볼 수 있을 것이다.”
또한 우리의 일제강점기 때 식량과 자원을 일본으로부터 수탈당했듯이, 아일랜드 사람들도 영국에 의해 재배한 밀을 비롯해 소고기, 버터 등 대량의 식량들이 영국으로 실려 갔다고 한다.
게다가 1845년, 감자마름병이 퍼지면서 아일랜드 사람들의 유일한 식량이었던 감자 대기근이 시작되었다.

목차

기획자의 말 : 잃어버린 소중한 친구를 찾아서

서문 1 :소크라테스의 표현을 빌리자면
- "아일랜드 농민의 요정담과 민담"의 서문

서문 2 : 아일랜드의 한 이야기꾼에 관하여
- "아일랜드 요정 이야기"의 서문

Part 1. 무리 짓는 요정들

Chapter 1. 요정
1. 요정들
2. 프랭크 마틴과 요정들
3. 신부님의 저녁 식사
4. 라그나네이의 요정 샘
5. 타이그 오케인(타이그 오 카한)과 시체
6. 패디 코코란의 아내
7. 쿠신 루
8. 흰 송어
9. 요정 가시
10. 녹그래프턴 전설
11. 도니골의 요정

Chapter 2. 체인질링
1. 달걀 껍데기 끓이기
2. 요정 유모
3. 제이미 프릴과 젊은 아가씨
4. 도둑맞은 아이

Chapter 3. 메로우
1. 영혼 우리
2. 플로리 캔틸런의 장례식


Part 2 홀로 지내는 요정들

Chapter 1. 레프라한, 클루라한, 파르 댜르그
1. 레프라한(요정 구두장이)
2. 주인과 하인 3. 도니골의 파르 댜르그

Chapter 2. 푸카
1. 백파이프 부는 사내와 푸카
2. 대니얼 오러크
3. 킬데어 푸카


Chapter 3. 반쉬
1. 토머스 코널리가 반쉬를 만난 사연
2. 비가(悲歌): 모리스 피츠제럴드 경을 애도하며
3. 맥카시가(家)의 반쉬


Part 3. 땅과 물의 요정들

1. 요정들이 춤추는 곳
2. 실잣기 시합
3. 어린 백파이프 연주가
4. 요정의 마법
5. 리 강의 타이그
6. 요정, 그레이하운드
7. 골레러스 부인

작가정보

저자(글) W.B. 예이츠

엮은이 : W. B. 예이츠(William Butler Yeats)


아일랜드의 시인이자 극작가. 1865년 더블린에서 태어났지만, 어린 시절을 외가가 있던 슬라이고 지방에서 보낸 덕에 아일랜드 고유의 신화와 전설에 깊이 매료되었다. 부친의 영향을 받아 화가를 꿈꾸기도 했으나, 10대 후반부터 시를 짓기 시작해 아일랜드를 대표하는 시인으로 성장했다.
영국의 지배에서 벗어나 독립하려는 아일랜드의 시대적 움직임에 따라 ‘아일랜드 문예 부흥 운동’에 깊숙하게 관여했는데, 특히 어린 시절 자신을 매료시켰던 켈트 족의 영웅담, 초자연적인 존재를 자연스럽게 받아들이는 요정 민담 등이 민족의 정체성을 되찾고 분열된 사회를 결집시키는 힘이 되리라 믿으며 아일랜드 민담 수집에 열중했다.
민족의 자긍심을 고취하고자 애쓴 예이츠의 노력은 아일랜드의 독립에 큰 영향을 미쳤다. 그 결과, 예이츠는 1922년 자치권을 얻어낸 아일랜드의 상원 의원으로 지명되기도 했다. 또 1923년에는 시를 통해 “아일랜드 전체의 혼을 표현했다”는 평을 받으며 아일랜드인 최초로 노벨 문학상을 받기도 했다. 1939년 1월, 프랑스에서 세상을 떠났다.

번역 김혜연

낭독 박영재

박영재, 사문영 낭독

낭독 사문영