근대문학과 ‘평양’

• 영문명: The Modern Literature and Pyongyang
• 발행기관: 어문연구학회
• 저자명: 김양희(Kim, yang-hee)
• 간행물 정보: 『어문연구』語文硏究 第75輯, 271~300쪽, 전체 30쪽
• 주제분류: 어문학 > 한국어와문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2013.03.31

국문 초록

이 논문은 근대문학에서 재현되는 평양의 표상과 의미를 살펴보는 데 목적이 있다. 첫째로 평양은 과거의 역사를 지닌 고도이면서, 한편으로는 근대주체의 ‘희망’을 표상하는 지역이다. 이 희망이란, 전통/모더니티가 공존하는데서 발생하는 데, 평양은 유서깊은 역사적 고도이면서, 근대도시로서의 가능성을 동시에 지니고 있는 공간으로 설정된다. 둘째로, 대동강은 평양 태생의 문인들이 자신의 예술관을 확립하는 과정에서 예술적 충동을 불러일으키는 ‘감정’의 원천으로 작동한다. 대동강은 고도 평양의 자연풍광을 대표하면서, 예술가적 영감을 불러일으키는 원천, 예술가적인 감정을 가능케 하는 근원지로 기능해왔다. 셋째, 1930년대의 문학작품에서 평양은 여행자의 시선에 의해 재현된다. 식민지 조선 지식인의 평양 인식이 잘 드러난 작품으로는 이태준의<패강랭>(1938)을 들 수 있다. 평양에 대한 그의 안타까움은 심미화된 대상의 부재에서 비롯된다. 제목에 대동강의 옛 이름인 패강을 붙였다는 것 은 평양이라는 도시에서 근대도시성 보다는 전통성에 주목하고 있음을 보여준다. 한편『모던일본』은1939년과 1940년에 두번의 조선판을 내고 있는데 이중 1939년판은 평양에 대한 글들이 많이 실려 있다. 두 편의 소설에 등장하는 평양은 식민 정책의 문학적 재현이라고 할만큼 제국의 시선이 많이 드러나있다. 근대 초기부터 일본인에 만들어지고 유통된 평양의 인식과 표상이 고스란히 답습되고 있는바, 식민지 조선의 평양은 일본인 남성들에 의해 섹슈얼리티의 대상(기생)와 명승지라는 낭만적 여행의 전유물이거나, 전적지戰迹地, 박물관, 무한한미래(공업도시로서의 평양)등 제국적 시선의 대상물로서 존재한다.

영문 초록

This paper has the objective to check the symbol and meaning of Pyongyang reproduced in the modern literature. First, Pyongyang is the ancient city of the past history, and is the region presenting the hope of North Korea’s Juche idea on the one hand. this hope occurs by coexisting with the tradition/modernity, Pyongyang is established as the historic ancient city and the space keeping the possibility of the modern city at the same time. Second, Daedonggang is operated as the source of emotion causing the artistic impulse in the course of establishing their own artistic viewpoints of literary persons born in Pyongyang. Daedonggang(Daedong-river) was functioning as the source capacitates the sourceful, artistic emotion causing the artistic inspiration representing the natural sceneries of the ancient city, Pyongyang. Third, Pyongyang is reproduced by the tourists eyes in the literary works of 1930s. The work ‘Paegangrang’ by Lee Tae Joon (1938) may be taken where the perception of Pyongyang has well been unfolded by Intellectuals of colony Chosun. His impatience with Pyongyang has been derived from the absence of aesthetic object. It shows that the tradition rather than the modern urbanism in the city called Pyongyang has been noted in light of naming the old name Paegang of Daedonggang(Daedong-river) in the subject. Meanwhile, there had been two times of Chosun edition in『Modern Japan』of 1939 and 1940, many writings for Pyongyang have been included in the edition of 1939 out of these. The imperial eyes to be called as the literary reproduction of colonial policy have been unfolded substantially in Pyongyang appeared in two novels. The perception and symbol of Pyongyang made and circulated by the Japanese from the early part of modern times are imitated as it was, Pyongyang, the colony Chosun exists as the object of imperial eyes such as the object (Korean geisha) of sexuality by Japanese males and the scenic resort to be called the exclusive property of romantic tourist or the battlefield, museum, unlimited future (Pyongyang as the industrial city), etc.

목차

<국문초록>

1. 서론

2.‘古都’와‘대성학교’: 1910년대의‘평양’표상

3.‘대동강’의 풍경과 예술가-되기: <창조>와 평양

4. 제국의 시선과 박제화된 조선: 1930년대‘기생’과‘박물관’의 은유

5. 결론

참고문헌

Abstract

키워드

평양 근대문학 비장소성 예술적 정서 <창조> 기생 박물관의 은유 Pyongyang modern city Daedong-river artistic emotion object of imperial eyes metaphore of Korean geisha museum