『정산일기』의 문학적 형상화 방식에 관한 고찰

• 영문명: A Study on Literary Representation of Jeongsan Ilgi
• 발행기관: 동남어문학회
• 저자명: 박윤선(Yoonsun Park)
• 간행물 정보: 『동남어문논집』제60집, 203~236쪽, 전체 34쪽
• 주제분류: 어문학 > 문학
• 파일형태: PDF
• 발행일자: 2025.11.30

국문 초록

본고는 『정산일기』가 지닌 문학적 가치를 구체적으로 밝히는 것을 목적으로 삼았다. 그동안 『정산일기』는 대체로 조선 천주교회 역사를 재구하기 위한 주요 사료로 활용되었다. 이러한 점을 고려하여 본고는 『정산일기』가 어떻게 사료로서 기능하는 동시에 문학으로서 인정될 수 있는지를 검토한 다음, 『정산일기』의 문학적 형상화 방식을 검토하는 순서를 따랐다. 2장에서는 『정산일기』의 양면성을 살폈다. 이도기에 대한 기록은 『정산일기』 외에도 다블뤼 주교의 서한, 『조선 주요 순교자 약전』, 『조선 순교자 역사 비망기』, 그리고 모방 신부의 서한, 달레 신부의 『한국천주교회사』 등에서 발견된다. 이들을 검토하여 『정산일기』가 정사박해와 이도기를 비롯한 충청도 지역 순교자들, 더 나아가 조선 천주교회 역사를 조망할 수 있는 사료임을 확인할 수 있었다. 한편, 『정산일기』는 실기(實記)와 전(傳)의 경계를 넘나드는 특징을 지니는 동시에 개인의 고난을 통해 공동체의 정동(affection)을 불러일으키는 의도를 품고 있었다. 이로 보아 『정산일기』가 문학으로도 충분히 인정받을 수 있음을 확인할 수 있었다. 3장에서는 『정산일기』의 문학적 형상화 방식을 살폈다. 우선 서술자의 선택에 따른 핵심 사건 부각 양상을 다루었다. 『정산일기』의 서술자는 시간의 자연적인 흐름에 맞춰 개괄적으로 서술하지 않았다. 중요하다고 판단한 사건이 일어난 날은 세세하게 서술했다. 반대로 덜 중요하다고 판단한 사건이 일어난 날은 간략하게 서술했다. 특정 사건을 집중적으로 조명함으로써 독자의 공감대를 극대화하려는 모습을 보여준 것이다. 이어서 객관적 주관에 따른 파토스적 글쓰기 지향을 살폈다. 『정산일기』는 겉으로 보아 객관적인 서술이 견지되고 있다. 하지만 찬찬히 들여다 보면 감춰진 서술자의 의식을 발견할 수 있다. 이와 같은 감춰진 서술자의 의식은 서술자가 서술 대상에 공감대를 지니고 있다는 증거이면서도 독자와의 공감대를 형성하려는 시도로 이해된다. 감정의 동조화라는 효과를 거두고자 했기 때문이다. 이상의 논의를 통해 『정산일기』의 문학적 가치를 더욱 깊이 이해할 수 있었다.

영문 초록

This study aims to elucidate the literary significance of Jeongsan Ilgi. Until now, Jeongsan Ilgi has mainly been utilized as a historical source in the study of the history of the Catholic Church in Joseon. In consideration of this, the present study first examines how Jeongsan Ilgi functions as a historical document while simultaneously being recognized as a work of literature, and then proceeds to analyze its modes of literary representation. Chapter 2 explores both the historical and literary dimensions of Jeongsan Ilgi. Records concerning Yi Dogi can also be found in other sources, such as Bishop Daveluy’s letters, Brief Accounts of Major Martyrs in Joseon, Memoirs on the History of the Martyrs of Joseon, Father Mauban’s letters, and Father Dallet’s History of the Korean Church. Through an examination of these materials, it is confirmed that Jeongsan Ilgi serves as a valuable historical document for understanding the Jeongsa (1857) Persecution, the martyrdom of Yi Dogi and other believers, and more broadly, the history of the Catholic Church in Joseon. At the same time, Jeongsan Ilgi transcends the boundaries between silgi(factual record) and jeon(biographical narrative), while expressing an intention to evoke collective affection through the depiction of personal suffering. This demonstrates that Jeongsan Ilgi can be fully recognized as a work of literature. Chapter 3 examines the literary representation techniques of Jeongsan Ilgi. It first considers how the narrator highlights core events through selective narration. Rather than describing events in a straightforward chronological order, the narrator provides detailed accounts of days the narrator deemed significant, while summarizing less important days briefly. This selective emphasis reveals the narrator’s attempt to draw the reader’s sympathy toward particular events. Next, the study investigates Jeongsan Ilgi’s tendency toward a pathos-oriented writing style based on “objective subjectivity.” Although the narrative maintains an ostensibly objective tone, traces of the narrator’s inner consciousness are discernible. Such consciousness not only indicates the narrator’s emotional engagement with the subject but also reflects an effort to elicit empathy from readers, thereby enhancing the emotional resonance of the work. Through these analyses, the study deepens the understanding of Jeongsan Ilgi’s literary characteristics and significance.

목차

Ⅰ. 들어가며

Ⅱ. 『정산일기』의 양면성

Ⅲ. 『정산일기』의 문학적 형상화 방식

Ⅳ. 나가며

참고문헌

키워드

이도기 한국 천주교 문학 순교 서사 일기 전기 Yi Dogi Korean Catholic literature Martyr narrative Diary Biography