- 영문명
- A Critical Analysis of John Wesley’s Concept of Grace: A Rejection of the Calvinistic Doctrine of Grace
- 발행기관
- 개혁신학회
- 저자명
- 류길선(Gilsun Ryu)
- 간행물 정보
- 『개혁논총』제73권, 89~122쪽, 전체 34쪽
- 주제분류
- 인문학 > 종교학
- 파일형태
- 발행일자
- 2025.09.30
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국문 초록
본고는 웨슬리의 은혜 개념이 개혁주의적 관점의 은혜론과 대립된다는 점을 드러낸다. 웨슬리는 구원에서 있어서 하나님의 주권과 은혜를 지속적으로 강조하지만 사실상 그가 주장하는 은혜란 하나님의 주권이 상실된 은혜에 다름 아니다. 은혜에 대한 웨슬리의 관점이 그의 교리인 선행은혜론에 잘 나타난다. 웨슬리는 인간의 노력이나 공로는 구원의 원인이 될 수 없다고 강조하면서도, ‘모든 인간’이 예수 그리스도의 대속사역에 의해 부분적으로 회복된 자유의지로 주어진 선행은혜를 잘만 사용하면 구원에 이를 수 있다고 함으로 보편구원론으로 나아간다. 마지막으로, 선행은혜와 연관된 중요한 논제는 예지 예정 개념이다. 웨슬리는 하나님의 예정 또는 작정을 예지, 곧 하나님의 미리 아심에 기초시킨다. 다시금 하나님의 예지는 인간의 자유 선택의 결정을 뒤따른다. 하나님이 어떤 이를 구원받을 자 또는 구원받지 못할 자로 정하신 것은 하나님의 기뻐하시는 뜻이 아니라, 믿음을 선택하는 인간의 행위를 아는 지식에 기초한다. 인간이 선택을 하고, 그 선택의 행위를 아는 지식에 따라 하나님은 택자를 예정한다. 이와 같은 예지 예정 개념은 하나님의 은혜의 제1원인을 인간의 선택과 행위와 공로에 돌아가게 만들어 버리는 신인협력설의 오류에 빠진다.
영문 초록
This paper aims to demonstrate that Wesley’s view of grace stands in fundamental opposition to the Reformed doctrine of grace. While Wesley consistently emphasizes the sovereignty and grace of God in the process of salvation, the grace he advocates is, in effect, a form of grace in which divine sovereignty is functionally undermined. His perspective on grace is most clearly manifested in his doctrine of prevenient grace. Although Wesley strongly denies that human effort or merit can serve as the basis of salvation, he simultaneously affirms that “all human beings” are endowed with prevenient grace−grace that restores the will partially−through the atoning work of Jesus Christ. If this grace is rightly utilized by free will, Wesley argues, salvation becomes possible. Such a view inevitably tends toward a doctrine of universal salvation. A crucial theological issue associated with prevenient grace is Wesley’s doctrine of foreknowledge-based predestination. Wesley grounds divine predestination or decree not in the sovereign will of God, but in God's foreknowledge—that is, God's prior knowledge of human decisions. In this framework, God's foreknowledge is not determinative but responsive. This conception of foreknowledge-based predestination leads to the theological error of synergism, in which the ultimate cause of divine grace is traced back to human choice, action, or merit rather than to the sovereign initiative of God.
목차
1 들어가는 말
2 웨슬리의 은혜 개념 비판: 하나님의 주권의 실재가 상실됨
3 웨슬리의 선행은혜 개념 비판: 성경의 가르침에 배치되어 보편구원론을 지향함
4 하나님의 예지 예정론: 신인협력설을 지향함
5 결론
참고문헌
키워드
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