괴산 정진사전, 현대어 해석 고전소설 1

작자 미상 저, 올바른문학연구회 편집 지음

유페이퍼 2025년 12월 06일 출간

작품소개

책소개

괴산 정진사전, 현대어 해석 고전소설 1
한국 고전문학 고전소설 총서

우리 것이 좋은 것이여!
한국적인 것이 가장 세계적인 것이다

괴산 정진사전 또는 정도령전(鄭道令傳)은 작자 미상의 고전 서사 작품으로, 가문의 명예와 여성의 절개를 주제로 삼아 권선징악의 도덕적 질서를 드러낸다. 박씨와 최씨 두 부인의 충절과 인내는 고난 속에서도 빛을 발하며, 악행을 일삼던 일지와 차돌은 끝내 몰락한다. 작품은 여성의 효행과 열절을 고금에 드문 사례로 기록하여 후세 사람들로 하여금 본받게 하고자 하였다. 이는 단순한 가문의 이야기로 그치지 않고, 사회적 도덕과 윤리의 표본으로 자리 잡아 후대에 교훈을 전하는 문헌이라 할 수 있다.

1. 주제
가문의 명예와 여성의 절개, 그리고 권선징악(善惡必報)의 도덕적 질서

2. 의미
- 작품은 가문을 지키려는 여성들의 헌신과 고난을 중심으로 전개된다.
- 참언과 음모에 휘말려 고초를 겪지만, 결국 진실이 밝혀지고 정의가 실현되는 과정을 통해 선은 반드시 보상받고 악은 반드시 벌을 받는다는 교훈을 전한다.
- 또한 여성 인물들의 충절과 효행을 강조하여, 후세에 본받을 만한 도덕적 모범을 제시한다.

3. 주요 등장인물
* 정진사: 괴산 출신으로, 가문의 중심 인물. 참언에 속아 부인을 내쫓는 비극을 겪는다.
* 박씨 부인: 정진사의 아내. 억울하게 쫓겨나지만 절개와 인내로 고난을 견딘다.
* 최씨 소저: 또 다른 여주인공으로, 천불사에 몸을 의탁하며 고난을 겪는다.
* 일지: 악역으로, 모함과 음모를 꾸며 가문을 위기에 빠뜨린다. 결국 죄가 드러나 몰락한다.
* 차돌·봉돌: 일지와 함께 음모를 꾸미는 인물들. 악행으로 인해 처벌받는다.
* 화수자·정수자: 여승으로, 박씨와 최씨를 도와주는 인물들. 작품 속에서 구원의 역할을 한다.
* 정판서: 귀환 후 사건을 바로잡고 정의를 실현하는 인물.

정공이 길몽을 얻어 쌍둥이를 낳으며 이야기가 시작된다. 정창린과 김광철이 과거에 급제하고, 가문은.....

목차

머리말
한국 고전소설
''''괴산 정진사전'''' 무엇인가?
제1회. 쌍둥이의 탄생과 운명의 시작
제2회. 시와 신물로 맺어진 인연
제3회. 박 소저의 계책과 김광철의 서원
제4회. 정창린과 김광철, 과거 급제하다
제5회. 길일의 제사와 혼례의 성대함
제6회. 정상서의 출강과 간인의 음모
제7회. 두 아이의 비극과 금석을 구하는 여승
제8회. 참언에 속은 정진사와 천불사로 간 최 소저
제9회. 금석을 되찾은 정수재와 꿈속의 노인
제10회. 산신의 인도와 봉돌의 음모, 최씨와의 만남
제11회. 정판서의 귀환과 금강산 신령의 계시
제12회. 두 부인의 귀환과 죄인의 심문
판권 페이지

인물정보

저자(글) 작자 미상 저, 올바른문학연구회 편집

저자

작자 미상

“작자 미상”이란 말은 어떤 작품의 저자가 알려지지 않았거나 기록되지 않은 경우를 뜻한다.
문학·예술 작품에서 흔히 쓰이며, 저자의 이름이 전해지지 않거나, 시대가 오래되어 기록이 소실된 경우 붙는 표현이다.

“작자 미상”은 곧 익명성을 의미하기도 하며, 작품 자체의 가치가 저자보다 더 중요하게 여겨졌음을 보여준다.
한국 고전 문학, 민속 설화, 판소리, 고대 시가 등에서 자주 볼 수 있다. 예를 들어, 「청산별곡」이나 「가시리」 같은 고려가요는 모두 작자 미상이다.
- 집단 창작성: 특정 개인이 아니라 여러 사람의 입을 거쳐 전승되며 다듬어진 경우가 많다.
- 역사적 한계: 기록 문화가 미비하거나, 사회적·정치적 이유로 저자가 드러나지 못한 경우도 있다.
- 문화적 가치: 저자가 불명확해도 작품은 공동체의 정서와 시대상을 반영하는 중요한 문화유산으로 남는다.

정리하자면, “작자 미상”은 저자가 알려지지 않은 작품을 지칭하는 용어로, 작품의 집단적 성격과 역사적 전승 과정을 보여주는 말이다.