국운과 세계정세 흐름 예측 공간명리학 연구서

문승현 지음

지선출판사 2025년 11월 05일 출간

작품소개

책소개

명리학이라는 학문은 운명을 보는 학문이다. 그러나 명리학은 인간의 운명만 보는 학문이 아니다. 인류 전체 공통의 심리 연구를 통해서 세계정세에 대한 흐름 예측과 국운 에측 및 기업운과 주식운 및 주식투자운에 대한 예측이 가능한 학문이다.이러한 인류 공통에 대한 명리학 연구를 거시명리학 또는 공간명리학이라고 한다. 본 책은 세계 최초로 지구 공간의 전체 기운의 흐름을 파악해 국운 예측과 주식투자운의 예측을 연구한 책이다.

그러면 지구 공간 전체에 공통적으로 작용하는 氣는 무엇인가? 바로 歲運과 九星이다. 運命에서 運은 大運을 말한다. 그런데 넓게 보면 歲運도 포함된다. 大運은 개인에게만 작용하고 歲運은 인류 공통에 작용하는 干支 기운이다. 이러한 세운의 기흐름은 12년 주기로 변한다. 이것이 五子元 십성화 운동이다. 오자원의 기흐름은 五子元 60갑자에 근거한다.
본 책은 2025년 8월에 종이책으로 출판된 책을 다시 전자책으로 출판하게 되었다.

목차

목 차


『공간명리학』을 통해 꿈꾸는 새로운 K-명리학의 미래

1부 지구 공간의 변화 연구 ---------------------- 23
1장 『공간명리학 연구서』 연구배경과 목적 ------------- 23
1. 연구 배경과 목적
2. 선행연구 검토
3. 연구 범위와 방법
4. 명리학의 기초과학분야 응용분야 연구의 중요성

2장 『공간명리학』 적용기준과 명리학 구분 ------------- 29
1. 명리학의 학문적 구분
1) 『환경명리학』과 『공간명리학』
2) ‘미시명리학(微視命理學)’과 ‘거시명리학(巨視命理學)’
3) 시간명리학과 공간명리학
4) 개인명리학과 집단명리학 단체명리학
5) 『구성 환경명리학』과 차이점
6) 공통심리와 개인심리의 구분
2. 『공간 명리학』의 적용 기준점과 시기
1) 『공간 명리학』의 적용시기(1960년 이후)
2) 인지(認知)와 인식(認識) 그리고 작용력(作用力) 관계
3) 산업혁명 이후 21세기 삶의 공간 영역 확대
4) 대한민국의 『공간 명리학』의 적용시기
5) 『공간 명리학』의 예외 대상 : 북한(속세 떠난 스님)
3. 코로나19와 『공간명리학』 시대
4. 전쟁 양상 변화와 공간변화 관계
5. 우주탐사와 우주전쟁
6. 명리학의 공부목적
7. 문화도 공간이다. 문화와 『공간명리학』의 관계

3장 명리학은 시간과 공간의 학문 ---------------- 38
1. 시간과 공간의 개념
1) 시간의 특징 : 변화, 기흐름, 규칙성, 한바퀴, 원도(圓道)
2) 공간의 특징 : 변화의 목적, 목표, 방향성, 목적성, 방도(方道)
3) 대운의 기흐름 : 공간과 개운 관계
4) 개운의 방법론 공간 관계
5) 운명과 숙명의 시간 공간 관계
6) 마음의 중요성과 일체유심조(一切唯心造)
7) 일체유심조 : 비겁운과 언행일치 관계
8) 시간과 공간은 하나이다.
9) 시간보다 공간이 먼저이다.
10) 공간이 먼저 : 닭이 먼저냐 달걀이 먼저냐
11) 모든 만물 공간속에 존재 : 우주공간, 마음공간
12) 시간은 공간을 세분화 한 것이다.
13) 공간은 시간이 뭉치면 공간이다.
2. 변화와 고정
3. 원(圓) 운동과 방(方) 운동
4. 음양과 오행
5. 천간과 지지
6. 사주 명식의 시간과 공간 구분
7. 시간 : 한바퀴 변화 & 공간 : 좌향 목표
1) 시간의 개념은 한바퀴
2) 공간법칙 공간의 개념은 좌향
3) 성공의 목적성 방향성도 지지 공간과 연결된다.
8. 운명과 숙명 & 변화요소 고정요소
9. 시간과 공간의 공통점과 차이점
10. 인간의 사용 가능 시간 범위 : 年月日時
1) 시간 氣運의 사용범위
2) 시간 氣의 작용력 : 너무 작아도 너무 커도 안된다.
3) 평수명과 氣의 사용
11. 목적은 고정 과정은 변화
12. 시간의 의미 : 주어진 천명을 아는것
1) 시간과 공간의 변화 차이점
13. 다양한 시간과 공간 개념 정리
14. 시간과 공간의 중심점 차이

4장 공간의 특징 : 구성과 구궁 이해 -------------- 55
1. 공간 연구의 중요성
2. 공간의 특징 : 존재와 공간 관계
1) 존재와 공간의 관계
2) ‘자리가 사람을 만든다.’ : 지위적 공간
3) ‘공간의 의식을 지배한다.’ : 위치적 공간
4) 공간과 환경의 중요성 : 맹모삼천지교(孟母三遷之敎)
4. 시간과 공간의 특징
1) 시간은 완전체 공간은 불완전체
2) 운명의 연산도구는 오행
3) 시간은 양 공간은 음 : 바탕은 토이고 음이다.
5, 궁성론은 공간이론이다.
1) 궁성론도 불완전체
6. 공간의 단위 : 구궁과 사방팔방
1) 간지의 공간 단위 : 지지
2) 간지의 시간 단위 : 천간
7. 공간의 기흐름 : 구성
1) 구성과 구궁 대입

5장 구성 의미와 운별쇠왕표 & 대삼원 소삼원 길흉판단 ----- 62
1. 구성(九星) 의미
1) 일백수성(一白水星) 탐랑성(貪狼星)
2) 이흑토성(二黑土星) 거문성(巨文星)
3) 삼벽목성(三碧木星) 녹존성(祿存星)
4) 사록목성(四綠木星) 문곡성(文曲星)
5) 오황토성(五黃土星) 염정성(廉貞星)
6) 육백금성(六白金星) 무곡성(武曲星)
7) 칠적금성(七赤金星) 파군성(破軍星)
8) 팔백토성(八白土星) 좌보성(左輔星)
9) 구자화성(九紫火星) 우필성(右弼星)
2. 구성의 길흉판단법
1) 구성과 오행의 길흉판단
2) 구성오행과 구성오행의 십성 길흉관계
3. 구궁별 기본 물상
4. 구궁별 특징 안내도
5. 운별 쇠왕구분표(1운-9운 쇠왕(衰旺)비교)
6. 소삼원과 대삼원의 길흉판단
1) 소삼원 대삼원이란?
2) 대한민국의 대삼원 3운, 소삼원 9운의 길흉

6장 지구 공간의 이해 -------------------- 80
1. 공간의 이해 : 좌표와 차원
1) 차원(次元)에 따른 공간 구분
2) 공간과 차원
3) 데카르트 좌표계
2. 지구공간 좌표의 구분 : 위도와 경도
1) 위도 좌표 : 적도 기준(남위, 북위)
2) 경도 좌표 : 본초자오선 그리니치 천문대 기준(동경, 서경)
3. 본초자오선과 날짜 변경선
1) 본초자오선(本初子午線) : 표준시의 기준
2) 날짜변경선(태평양) : 새날의 시작
3) 본초자오선과 날짜변경선의 차이점
4. 일출(日出)과 날짜변경선의 관계
5. 차원과 명리학의 시간 공간 관계
6. 표준시와 자연시 오차 교정
7. 북반구 남반구 땅 크기
1) 바다 70%, 북반구도 70%

7장 지구 공간 구궁도 구분과 리더 국가 -------------- 91
1. 지구 공간 구궁도 구분
1) 한국은 甲卯乙로 동쪽
2. 지구 공간의 오행과 구성의 관계
1) 지구공간 오행 구성과 사주와의 관계
2) 국가별 지역별 공간의 오행 구분 방법
3. 동서남북과 지구 중심과 중동
1) 중심 리더 사정방 국가 : 태양의 일출과 일몰
2) 사우방(四隅方)의 국가
3) 중국과 중심국가
4) 중동의 개념과 『공간명리학』 연구의 필요성
4. 지구의 동서남북 구분과 구궁도
1) 지구의 중심 동서라인(북위 30도-60도)과 중심부 코룸
2) 사정방(四正方)의 우선 : 동서라인의 핵심이다.
3) 동서라인이 우선인 이유는?
4) 북반구가 중심이 되는 이유
5) 왜 40도가 중심인가?
6) 지구를 이끄는 선도 국가도 중심라인 : G7
7) 유럽이 지구 중심 : 금이 중심
5. 지구의 지리적 중심 : 코룸(북위 40도, 터키, 99쪽 표8 참고)
1) 북위 40도 코룸 : 동서라인의 주축이 되는 이유
6. 지구의 크기와 지구의 중심부 계산
7. 지구 공간의 철학적 중심지 : 파미르고원(100쪽 표9 참고)
1) 파미르 고원 : 세계의 지붕
2) 구궁도의 배치에 따른 지구 중심부 계산
3) 극동(極東) 중동(中東)의 의미
4) 동서양의 지리적 경계(우랄산맥 알타이 산맥)
8. 지구의 중심점에 대한 이해
1) ‘스탄’의 의미는 땅으로 중심이다.
2) 대륙의 끝 축치반도, 동쪽의 끝은 한반도
9. 코룸의 지도상 위치
10. 파미르고원의 지도상 위치

8장 지구 중심국가의 조건과 명리학 구궁 오행 구분 ----- 105
1. 지구 리더국가 중심국가의 전제조건
1) 리더는 중심에서 움직인다.
2) 자주국과 인구도 중요 : 최저 5천만이상 인구
3) 인구 5천만 이상의 근거는?(국가별 총 인구수)
4) 구성운과 세계 리더의 관계
5) 공간운과 공간대운 연구의 필요성
2. 국가별 구성운 대입과 왕(旺)의 시기
1) 대한민국 대삼원 3운의 길흉
2) 한국의 공간대운 활용법
3) 미국과 유럽의 공간 대운
4) 국가별 왕(旺)이 되는 오행 대입
3. 북극항로 개발과 러시아의 왕(旺) 시기
1) 북극항로의 개발과 전제조건
4. 구자화성과 오행과 관계
5. 명리학(命理學)의 구궁배치와 오행관계
6. 9운별 오행 흐름
7. 주식의 12운성 기흐름 파악방법

9장 한반도가 甲木인 이유 ------------------ 116
1. 甲木은 천손의 자손을 의미
1) 甲木은 천손(天孫)의 자손(子孫)
2) 갑목은 태양신을 숭배
2. 지구상 해뜨는 나라 중심이 한반도인 이유
1) 동방의 해뜨는 나라 한반도
2) 지구 중심라인 : 북위 40도 사정방 동서라인
3) 금수강산(錦繡江山)과 지혜
4) 82와 빨리 빨리와 목화통명(木火通明)
5) 寅木 호랑이상 한반도 木火通明, 甲木도 木火通明
6) 중심부는 사정방의 동서라인
7) 동서남북도 동서라인이 우선
3. 한민족이 한반도를 터전으로 잡은 이유
4. 하늘의 자손 한민족과 『훈민정음(訓民正音)』
1) 신의 계시는 소리로 전달된다. 오감과 관계
2) 기(氣)와 소리의 관계
3) 음(陰)은 옴이다. : 음(陰)은 태초의 소리
4) 세상 모든 소리 구현 : 『훈민정음(訓民正音)』
5) 마음과 소리는 서로 매우 중요한 관계가 있다.
6) 소리의 상을 표현- 『훈민정음(訓民正音)』
5. 앞으로 한민족 웅비의 시대가 온다.
6. 날짜경계선과 태평양과 일출관계
7. 동해는 해뜨는 바다 : 일본이 동쪽 주체가 안되는 이유

10장 한국은 甲木, 일본은 경쟁자 乙木 ------------ 126
1. 木은 해가 뜨는 곳이다.
2. 한국은 해뜨는 나라 : 甲木이다.
1) 해뜨는 곳이 丙火가 아닌 甲木인 이유
2) 일본은 乙木이고 丙火이다.
3, 일본의 대한민국 침탈 야욕은 계속된다.
1) 일본이 패권국가, 지구중심 국가가 될수 없는 이유
2) 한반도는 일본 왕족의 고향이다.
3) 대륙 진출과 고향으로 귀한
4) 환태평양 화산지대인 섬나라 탈출
5) 일본 乙丙의 야망과 야욕
4. 대한민국 甲丙의 목화통명 식신
5. 乙庚合의 구조 일본과 미국
6. 甲木과 庚金의 한국과 미국
1) 한미동맹은 영원하다. : 태평양의 金生水 水生木
2) 庚申 백의 민족 : 미국과 한국은 하나
3) 甲木은 현침이고 辛金과 申金도 현침살(懸針煞)이다.
7. 양은 생지가 시작, 음은 왕지가 시작
8. 문화 선진국과 甲木관계
1) 甲木 寅木의 목화통명과 동방의 등불
2) 달마가 동쪽으로 간 까닭은? : 천명의 생명사상을 따른것
3) 동방예의지국(東方禮儀之國)
4) 『논어(論語)』 「자한편(子罕篇)」 : 자욕거구이(子欲居九夷)
5) 동방의 등불 : 타고르(1861-1941)
6) 한국은 패권국이 아닌 문화 선도국가
9. 戊土는 중국, 己土는 인도
10. 대한민국의 나아갈 방향성 : 미국의 중요성
11. 한국과 일본 중국 러시아 인도 동남아의 관계
12. 갑목은 러시아, 해양국가와 만나야 더 발전적이다.
13. 중동은 토로 재물이다.
11장 파미르고원 : 한민족과 인류의 시원 -------------- 142
1. 대홍수(大洪水)시기 : 노아의 방주
2, 한민족의 시원(始原). 인류의 시원(始原) 파미르고원
1) 대홍수의 원인
3. 동서양의 중심지 파미르고원
4. 산해경(山海經)의 기록 : 한민족(동이족)의 대이동
1) 대홍수기와 인류의 이동
2) 한민족의 이동방향
5. 인류 역사의 시작 : 파미르고원
6. 빙하기와 간빙기에 대한 이해
7. 중위도의 개념
8. 한반도와 파미르고원의 위도

12장 국운과 기업운 & 주식투자 기업투자 -------------- 153
1. 국운과 세계정세 흐름 연구
1) 국운 예측 방법
2) 기업운을 위한 오행 분류법
2. 명리학과 주식투자의 공통점은 흐름이다.
1) 성장(成長)산업과 사양(斜陽)산업의 기흐름 판단
2) 기업의 투자 전략
3) 신규사업 투자 전략 ; 왕기(旺氣) 생기(生氣) 진기(進氣) 중요
4) 주식투자 재물운과 욕심관계
3. 주식 투자시 주의 할점
4. 오행별 투자분야
5. 『공간 명리학』 대입 방법
6. 공간명리학은 기 흐름 예측 : 일기예보이다.
7. 기업 경영 철학
1) 생명기업 생명경영
2) 생명 경영론
3) 오블리스 노블리제의 정신과 내리사랑 경영정신
8. 구자화성운에 주식 기흐름 : 우상향
1) 구자화성에서는 화 업종이 우상향이다.
2) 사주 용신의 기흐름과 9자화성의 관계
3) 9자화성과 지지 십성화 운동 관계
9. 명리학의 주식투자 예측방법
1) 사주의 재물복과 재물운의 중요성
2) 노름은 명리학으로 알수 없다.
3) 명리학의 주식운 투자는 우상향의 판단이다.

13장 미래 한국의 성장산업 예측 ------------- 161
1. 구자화성 목자원 지지 식상화 운동 특징 예측
2. 주식은 火水와 관련된 업종 투자
3. 조선업은 타고난 업종 : 조선업의 발달 이유
4. 갑목은 생명체 : 바이오 헬스등 의약과 건강산업
5. 우주산업과 위성 빛 방산 산업
6. AI 로봇, 핵융합과 정보 통신 및 에너지 산업
7. 양궁 축구 및 스포츠산업
8. 교육 문화산업 : 가수 ,노래, 방송 연애 TV 영화
9. 갑목은 편재 : 기술자
10. 편재는 대장이지 통제 받지 않는다.
11. 구자화성운의 기후 변화 예측
12. 세운의 작용력, 기의 작용력 대입 방법
1) 공간은 하나로 연결된다.
2) 식상운과 우경화
13. 미래대비 및 전쟁 예방 전략
1) 미래투자 전략 : 장기적인 투자처- 러시아
2) 운이 왔을 때 변화되는 투자전략

14장 오자원 60갑자와 구성 & 국운 및 세계정세 예측 --- 169
1. 천간 중심 60갑자 : 순중별 60갑자, 공망이론
2. 지지 중심 60갑자 : 오자원 60갑자. 지지 십성화운동
3. 지지 짝오행의 이해
4. 오자원 60갑자 천간 오행 흐름도
1) 오자원 공통심리 주기는 12년
5. 세운별 십성과 오자원 십성관계
1) 인성 오자원 : 식상없음, 인극식
2) 관성 오자원 : 비겁없음, 관극아
3) 재성 오자원 : 인성 없음, 재극인
4) 식상 오자원 : 관성 없음, 식극관
5) 비겁 오자원 : 재성 없음, 아극재
6. 오자원과 구성의 만남
1) 운별 특징
7. 국운(國運) 기업운 세계정세 흐름 예측
1) 선진국 진입 : 2021년
2) 국운 기업운 세계정세 기 흐름 예측
3) 남북교류와 통일에 대한 예측
4) 경제개발 5개년 계획 : 대삼원 2운, 소삼원 6운
8. 오자원(五子元) 지지 십성화 운동
9. 공간 변화의 핵심은 구성과 간지
1) 오자원 간지의 공간 변화
2) 간지 기운의 공간 변화
10. 오자원 지지 십성화 운동 간지 공간운 해석법
1) 기흐름 간지 공간운 : 오자원 지지 십성화 운동
2) 간지 자체의 공간운
3) 지지의 공간 변화 지장간
11. 금자원 식상화 운동과 구자화성의 만남
1) 자국 우선주의와 우익화 경향(미국 관세전쟁)
2) 전쟁 대비와 외교 정보력 국방력 강화

2부 간지 마음 공간 연구 --------------- 184
15장 음양 오행 & 오행과 십성의 직업 ----------- 184
1. 음양(陰陽)의 의미
2. 주역의 음양 표시: 음효(陰爻, ⚋) 양효(陽爻, ⚊)
3. 음양과 음효(陰爻, ⚋) 양효(陽爻, ⚊) 의미
4. 음양의 심리 : 양효(⚊)와 음효(⚋)
5. 아날로그와 디지털의 음양 관계
6. 음양은 하나이고 재관도 하나이다.
7. 오행의 특징
8, 오행 직업 안내
9. 십성의 직업
10. 결정론과 자유의지 그리고 운명의 음양 관계
11. 화토중탁(火土重濁) 사주
12. 金克木 : 서양의 과학문명의 발달한 이유

16장 오자원(五子元) 60갑자와 심리 공간 연구 ----------- 203
1. 십성의 특징
2. 운명학과 공간 관계
1) 운명학에서 운명의 의미
2) 대운은 개인심리, 세운은 만인 공통심리
3) 만인 심리 공통연구 : 오자원 지지 십성화 운동
3. 십성의 종류
4. 십성의 표면심리 내면심리
5. 십간간 십성의 공통점 차이점
1) 십성의 음양 차이점 공통점
2) 십성의 차이점 천간관계
6. 매슬로우 인간 욕구 5단계와 십성심리
7. 천간과 십성의 음양 이해
1) 비겁의 음양 : 庚金
2) 식상의 음양 : 壬水
3) 재성의 음양 : 甲木
4) 관성의 음양 ; 丙火
5) 인성 음양 : 戊土
8. 지지 생지 왕지 고지의 음양 구분
9. 甲乙의 물상
1) 민족의 시조(始祖) 새 ; 삼족오(三足烏)
2) 철학과 과학의 구분
10. 병화와 갑목의 차이
1) 목화는 양이고 양의 상징은 태양이다.
11. 음을 상징하는 것을 달이다.

17장 천간론(天干論) ------------------- 216
1. 甲木의 특징(편재, 비견, 현침살(懸針煞), 활목, 사목, 부목)
1) 甲木 물상
2) 현침살(懸針煞)의 개념과 종류
3) 활목(活木) 사목(死木) 부목(浮木)의 개념
4) 활목 사목 부목은 연구가 필요 : 水와 건강관계
2. 乙木의 특징(정재, 겁재)
1) 乙木 물상
3. 丙火의 특징(편관, 식신)
1) 丙火 물상
4. 丁火의 특징(정관, 상관)
1) 丁火 물상
5. 戊土의 특징(편인, 편재)
1) 戊土 물상
6. 己土의 특징(정인, 정재)
1) 己土 물상
7. 庚金의 특징(비견, 편관)
1) 庚金 물상
8. 辛金의 특징(겁재, 정관, 현침살(懸針煞))
8) 辛金 물상  
9. 壬水의 특징(식신, 편인, 탁수(濁水) 주의)
1) 壬水 물상
10. 癸水의 특징(상관, 정인, 탁수(濁水) 주의)
1) 癸水 물상
11. 陽干과 陰干의 특징
12. 십간의 양의 마음과 음의 마음
1) 십간의 표면심리
2) 십간의 내면심리

18장 십이지론(十二地論) ------------- 246
1. 寅木 특징
1) 寅木 물상
2. 卯木 특징
2) 卯木 물상
3. 辰土 특징
1) 辰土 물상
4. 巳火 특징
1) 巳火 물상
5, 午火 특징
1) 午火 물상
6. 未土 특징
1) 未土 물상
7. 申金 특징
1) 申金 물상
8. 酉金 특징
1) 酉金 물상
9. 戌土 특징
1) 戌土 물상
10. 亥水 특징
1) 亥水 물상
11. 子水 특징
1) 子水 물상
12. 丑土 특징
1) 丑土 물상
13. 지지의 생지 왕지 고지 의미
14. 천라지망살(天羅地網殺) : 辰巳, 戌亥

19장 비겁(比劫)의 특징 ---------------- 258
1, 비견(比肩)의 특징(내향적 주체성)- 양인살
2. 겁재(劫財)의 특징(외향적 주체성)

20장 식상(食傷)의 특징 ----------------- 265
1. 식신(食神)의 특징(내향적 감정형)
2. 상관(傷官)의 특징

21장 재성(財星)의 특징 ------------- 271
1. 편재(偏財)의 특징
2. 정재(正財)의 특징

22장 관성(官星)의 특징 ------------- 276
1. 편관의 특징(내향적 사고형)
2. 정관(正官)의 특징(외향적 사고형)

23장 인성의 특징 ------------------- 279
1. 편인(偏印)의 특징(내향적 직관형)
2. 정인(正印)의 특징(외향적 직관형)
3. 십성의 양면성

24장 60갑자 甲乙의 특징 ------------- 283
1. 甲木의 특징
2. 乙木의 특징

25장 60갑자 丙丁의 특징 ------------- 291
1. 丙火의 특징
2. 丁火의 특징

26장 60갑자 戊己의 특징 ---------------- 305
1, 戊土의 특징
2. 己土의 특징

27장 60갑자 庚辛의 특징 -------------- 312
1. 庚金의 특징
2. 辛金의 특징

28장 60갑자 壬癸의 특징 -------------- 317
1. 壬水의 특징
2. 癸水의 특징
3. 수토가 인성이 되는 이유

29장 60갑자 특징(십성 지장간 납음오행 오자원십성) ----- 323
1. 60갑자 특징 판단법
2, 납음오행(納音五行)
3. 60갑자 특징 분석

30장 水의 중요성 ---------------- 350
1. 水는 생명의 근원
1) 수는 생명을 보관 : 냉동형 인간
2) 水와 참회(懺悔) 눈물
2. 수가 식상인 이유
3. 금과 오행의 관계
4. 수(水)가 왜 중요한가?
1) 수 지혜의 생을 받음 : 똑똑한 민족성
2) 수의 중요성 : 동서라인을 잇는 수는 지구의 생명수
3) 북극해와 유럽과 한국
4) 수의 중요성
5. 오행 수를 왜 밤이라고 했는가?
6. 水生木이 되니 사람도 水이다.
7. 오행 水木이 생명사상
8. 화토중탁(火土重濁)과 화금의 생명사상
1) 오합으로 없는 오행 끌고 오는 방법

31장 명리학이 年月日時 사주(四柱)을 사용하는 이유------ 357
1. 사주(四柱)는 연월일시(年月日時) 4간계가 기준이다.
2. 사주 4단계 변화는 천간 천명의 수 10이다.
3. 분주 초주는 시간에서 논하지 않는다.
4. 10은 완성수 완전수 변화수
5. 4번의 변화는 하늘의 변화 원형이정의 변화이다
6. 원형이정(元亨利貞)과 근묘화실(根苗花實) 4번의 변화
7. 공간에서 월지 시지의 중요성
8. 무아(無我)와 무극(無極) 대아(大我)
9. 십성의 상호 음양관계
10. 12운성의 음양 기흐름 차이점
1) 신강 신약과 12운성 기흐름 관계
12. 12운성의 삼합 화오행의 십성관계
1) 12운성의 특징

32장 명리학 연구방법과 공부방법 & 주의할점과 배경지식 -- 364
1. 명리학자의 연구방법과 연구자세(문제해결과 종합판단)
2. 학문 연구시 주의할점
1) 확증편향(確證偏向)의 오류 주의
2) 유유상종(類類相從)의 주의
3. 학문하는 자세 : 즐길수 있어야 한다.: 好之者不如樂之者
4. 선천운명과 후천운명
5. 운명을 연구하는 방법 : 촉, 상, 규칙
6. 예언과 예측(탄허스님,정감록, 노스트라다무스)
7. 학(學)과 술(術)은 서로 협력이 중요하다.
1) 인성과 식상의 연구방법 차이

33장 시주대운 공간대운 사주풀이(박정희 대통령) ------- 371



참고문헌 ------------ 377
나가는 글 ------------ 378
문승현 교수 소개 ---------- 379
판권지 --------------- 380

책 속으로

『공간명리학 연구서』의 연구 내용은 국운(國運)과 세계정세 흐름에 대한 연구이다. 그러면 국운(國運) 연구의 목적은 무엇인가? 남북통일이 언제되는지 맞추기 위해 본 연구를 진행하는 것이 아니다. 운명학(運命學)에서 맞추는 분야는 점학의 분야이지 명리학의 분야가 아니다. 운(運)의 의미는 기(氣) 흐름의 변화에 대해 음양오행의 이치를 바탕으로 예측하는 것이다. 무엇을 맞추고자 하는 것이 아니다. 맞추고자 하는 학문 분야는 점학이다. 점학과 명리학은 전혀 다른 학문이며, 명리학은 점학이 아니라는 점을 확실하게 이해를 해야 한다.

『공간명리학 연구서』는 기흐름의 변화 연구를 통해 대한민국 젊은이들이 꿈과 희망을 설계하기 위한 연구이다. 그래서 본 연구의 가장 큰 목적은 ‘널리 세상을 이롭게 하라’는 단군의 홍익인간 정신을 음양오행 이치를 바탕으로 구현하는 것이다. 그러기 위해서 국운(國運)과 세계정세의 흐름 연구를 통해 대한민국의 문화적 역량을 세계만방에 구현하기 위한 명리학적 당위성을 연구하기 위함이다.

두 번째는 광복 80년을 맞이하는 2025년 백범 김구 선생님의 꿈인 문화선진 강국의 꿈을 이루기 위해 명리학자로써 그 이론적 타당성을 안내하기 위함이다. 요즘 전 세계적으로 K-컬쳐의 영향력이 대단하다. 이러한 한민족이 힘의 원동력은 어디에서 오는가? 그러한 것을 명리학적으로 역학적으로 타당하게 설명하기 위해 본 연구가 진행되는 것이다. 그래서 명리학자로써 K-명리학의 학문적 위상을 높이고자 하는 것이다. 그리고 이러한 한민족의 문화 부흥의 시기에 우리는 무엇을 준비하고 무엇을 대비해야 하는지에 국운과 세계정세의 기흐름 연구을 통해서 고찰해보고자 한다. 그리고 세 번째는 대한민국의 젊은이들과 명리학을 공부하는 후학들이 호연지기(浩然之氣)를 기르고 자아실현을 할 수 있는 더 큰 꿈과 희망을 안내하기 위함이다.

대한민국(大韓民國)의 국호(國號) 대한(大韓)에는 甲木의 의미가 있다. 甲木은 거대한 나무, 큰 나무이다. 그래서 국호(國號)의 ‘큰 대(大)’라는 한자는 거대한 나무 甲木을 의미한다. 거대한 나무는 많은 사람들이 편안하게 쉴수 있는 그늘을 제공한다. 즉 전 세계인들이 몸과 마음을 편안하게 쉬게 해주는 정신적 안식처, 마음의 휴식처가 되는 지식과 지혜, 문화가 있는 거대한 나라 한민족(韓民族)이라는 의미가 바로 대한(大韓)에 있다. 민국(民國)은 민주주의를 실현하는 국민이 사는 공화정(共和政) 국가를 의미한다. 즉 세상 모든 사람을 정신적으로 심리적으로 품을수 있는 문화와 예(禮)의 민족으로써, 인(仁) 甲木은 오상(五常)중에 인(仁)이 된다.
을 실현하며 홍익인간(弘益人間)의 정신을 구현하는 나라. 한민족의 사는 나라라는 의미가 대한민국(大韓民國)의 국호(國號)에 담겨 있는 의미이다.

출판사 서평

명리학은 『미시명리학』과 『거시명리학』으로 구분되는데 『환경명리학』은 운명의 메커니즘에 대한 연구로 개인 운명에 작용하는 환경이 중요성을 강조한 『미시명리학』이다. 『미시명리학』은 간지를 개인으로 한정해서 연구한다. 그러나 『거시명리학』은 간지 기운을 전 인류를 대상으로 지구 공간 전체의 작용에 대해 연구한다. 『거시명리학』의 대표연구는 사회적 문제를 해결하기 위한 『생명철학 환경명리학』과 홍익인간(弘益人間)의 정신 구현과 인류의 꿈과 미래를 위해 지구 전체 공간의 기 흐름을 연구한 『공간 명리학』이 있다. 저는 명리학자로서 저평가(低評價)되고 있는 명리학을 바로 잡아 철학과 인문학으로 끌어 올려놓아야 한다는 사명감(使命感)으로 연구에 전념하고 있다.

인물정보

저자(글) 문승현

◉ 문승현 교수 소개
공간 명리학자(거시 명리학자)
명리학의 생명철학 및 생명사상 연구가
음양오행 철학자
명리학 작가
한양대학교 융합산업대학원 동양문화학과 석사(명리와 풍수 전공)
한양동양문화연구원 부원장
경기대학교 동양문화학과 박사과정 재학중(명리 전공)
건국대학교 미래지식교육원 사주명리학 외래교수(2025년~)
제주대학교 평생교육원 사주명리학 외래교수(2023년~)
2022년 『환경명리학 입문』 통해 시주대운 세계최초 연구내용 공개
2024년 『九星 환경명리학』 통해 공간대운 세계최초 연구내용 공개
2025년 『生命哲學 환경명리학』 통해 명리학의 생명사상 세계최초 연구내용 공개
2025년 『공간명리학 연구서』 통해 거시명리학의 국운연구 세계최초 공개
명현 제주철학관 제주작명원 원장(064-743-9360)

1966년 제주출생
1997년 명리학입문
2006년 현공풍수 입문
2017년 요가명상 입문
2019년 원광디지털대 동양학과 졸업 (명리와 풍수 전공)
2022년 원광디지털대 요가명상학과 졸업
2024년 한양대학교 융합산업대학원 동양문화학과 석사 졸업

● 국립중앙도서관 국회도서관 납본서적 및 학술 연구 활동
2022년 『성공과 개운을 위한 명리학 환경명리학 입문』 저술 및 납본
2024년 『원리명리학 환경명리학 음양오행 구조론 연구서』 저술 및 납본
2024년 『시간과 공간 융합연구서 九星 환경명리학』 저술 및 납본
2025년 『天命과 天理의 학문 命理學 生命哲學 환경명리학』 저술 및 납본
2025년 『국운과 세계정세 흐름 예측, 공간명리학 연구서』 저술 및 납본
2024년 12월 『제43회 원불교사상연구원 학술대회:생명사상과 제생의세』에서 「명리학 이론의 생명사상과 제생의세 연구」 논문발표