열국영웅전. 6: 와신상담

양승국 지음

지식과감성 2021년 08월 10일 출간 종이책 : 2021년 07월 31일 출간

작품소개

책소개

중국 역사에는 갖가지 통치이념과 덕(德), 의(義), 충(忠)의 인생철학이 흐르고 있다. 천 개에 육박하는 제후국들과 수천 명의 인물들이 명멸한 대하역사를 지닌 광대한 중국. 우리들은 중국에 대해 진정으로 알고 있다 말할 수 있는가? 인문학의 보고, 중국 역사를 새롭게 재구성한 저자 양승국의 《열국영웅전》을 이 책을 통해 만나 보기 바란다.

목차

제21장 와신상담臥薪嘗膽
- 20년의 각고 끝에 원수를 갚고 패자가 된 월왕 구천 -
1. 제녀분(齊女墳)
- 고향을 그리다가 향수병에 걸려 죽은 합려의 며느리 소강(小姜) -
2. 합려패사(闔閭敗死)
- 월나라와의 싸움에서 전사한 합려 -
3. 회계지치(會稽之恥)
- 회계산의 치욕 -
4. 구천입오(句?入吳)
- 오나라에 들어가 오왕의 신하가 된 월왕 구천 -
5. 함신여고(含辛茹苦)
- 오왕의 마구간지기가 된 월왕 구천 -
6. 구분상지(求糞嘗之) 호구여생(虎口餘生)
- 오왕의 대변을 핥아 호랑이 아가리에서 벗어나다 -
7. 종호귀산(縱虎歸山)
- 우리 속의 호랑이를 풀어 산으로 돌려보내다 -
8. 와신상담(臥薪嘗膽)
- 섶에서 자고 쓸개를 핥다 -
9. 갈력사오(竭力事吳)
- 월왕 구천이 온 힘을 다하여 오왕 부차를 받들다 -
10. 문종칠계(文種七計)
- 오나라를 쓰러뜨릴 수 있는 문종의 일곱 가지 계책 -
11. 신녀격검(神女擊劍) 진음연노(陳音連弩)
- 신녀에게 격검술을 배우고 진음에게 쇠뇌의 사격술을 배우는 월나라 군사들 -
12. 침어서시(浸魚西施)
- 빨래하는 서시의 미모를 보고 놀란 물고기가 강바닥에 가라앉다 -
13. 국색천향(國色天香)
- 천하절색 서시를 얻은 오왕 부차가 망국의 길을 걷다 -
14. 숙곡환오(熟穀還吳)
- 오나라에서 빌린 곡식을 삶아서 상환하다 -
15. 세객자공(說客子貢)
- 제후들을 유세하여 노나라를 구한 공자의 제자 자공 -
16. 유보인지지(有報人之志) 이사인지지자(而使人知之者) 위야(危也)!
- 원수를 갚으려고 하는 마음을 상대가 알게 만드는 일은 위태롭다 -
17. 요몽흉조(妖夢凶兆)
- 요사스러운 꿈속의 흉조에도 불구하고 제나라 정벌을 감행하는 오왕 부차 -
18. 애릉지전(艾陵之戰)
- 기원전 484년 애릉의 싸움에서 제군을 섬멸한 오왕 부차 -
19. 자훼장성(自毁長城)
- 오자서를 죽여 오나라의 성벽을 스스로 허문 오왕 부차 -
20. 당랑포선(螳螂捕蟬) 황작재후(黃雀在后)
- 매미를 잡으려고 노려보고 있는 버마재비는 참새가 뒤에서 자신을 노리고 있는 줄 모른다 -
21. 월왕습오(越王襲吳)
- 오왕이 외정을 나간 틈을 이용하여 오도를 기습한 월왕 구천 -
22. 황지쟁삽(黃池爭?)
- 황지에서 당진과 천하의 맹주를 다투는 오왕 부차 -
23. 입택일전(笠澤一戰) 부차자문(夫差自刎)
- 입택의 한 번 싸움으로 파멸하여 자살하는 부차 -
24. 멸오칭패(滅吳稱覇)
- 오나라를 멸하고 패자의 자리에 오르다 -
25. 가여환란(可與患難) 불여공락(不與共樂)
- 환란을 같이할 수는 있어도 즐거움은 같이 누릴 수 없는 월왕 -
26. 토사구팽(兎死狗烹)
- 토사구팽 당하는 문종(文種) -
27. 천금지자 불사우시(千金之子 不死于市)
- 부잣집 아들은 길거리에서 죽지 않는다 -
28. 무강망월(無?亡越)
- 구천의 현손(玄孫) 무강이 월나라를 패망으로 이끌다 -

제22장 만세사표萬世師表 I
- 비루먹은 상갓집 개 공자가 인류의 영원한 스승이 되다 -
1. 공자의 선조들
2. 성인공자(聖人孔子)
- 기원전 551년 공상(空桑)에서 태어나는 공자 -
3. 삼환문정(三桓紊政)
- 삼환씨가 발호하여 노나라의 정치를 혼란에 빠뜨리다 -
4. 살적입서(殺嫡立庶)
- 적자를 죽이고 서자를 군주로 세우다 -
5. 도정적구(挑?績?)
- 등불 밑에서 신발을 엮어 끼니를 해결한 노나라의 공자 숙힐(叔?) -
6. 관숙선혜(寬肅宣惠) 경각공검(敬恪恭儉)
- 관대하고 은혜로운 덕치는 군주의 의무이고 공경과 청렴은 신하의 도리다 -
7. 동문피축(東門被逐)
- 노나라에서 추방당하는 동문씨(東門氏) -
8. 대흉덕(大凶德)
- 나라의 기물을 훔치는 자를 간인(姦人)이라 하고 간인이 훔쳐 온 나라의 기물을 탐내는 행위를 대흉덕(大凶德)이라 한다 -
9. 교여분제(僑如奔齊)
- 계손씨와 맹손씨를 제거하고 노나라의 정권을 장악하려다 실패한 숙손교여가 제나라로 망명하

출판사 서평

범선자(范宣子) 사개(士?)가 숙손표에게 물었다.
「옛사람이 말하기를 “죽어서도 썩지 않고 후세에 영원히 남길 수 있는 일”
이라고 했는데 그것이 무엇인지 알고 계십니까?」
숙손표가 대답하지 않고 주저하자 범선자가 다시 물었다.
「우리 범씨의 선조는 우순(虞舜) 때에는 도당씨(陶唐氏),
하나라 때는 어룡씨(禦龍氏), 상나라 때는 시위씨(豕韋氏),
주나라 때는 당두씨(唐杜氏)가 되었다가
지금은 중원제후국들의 맹주인 당진국에서 범씨가 되어 복록을 누리고 있습니다.
이렇게 오랫동안 면면히 이어온 우리 범씨 가문의 경우를
불후라고 할 수 있지 않겠습니까?」
숙손표가 입을 열어 말했다.
「이 표가 들은 바로는 가문이 대대로 이어져 내려오는 것은
하늘이 내려준 복이라고 하지 불후라고는 하지 않는다고 했습니다.
우리 노나라에 지금은 돌아가셨지만 장문중(臧文仲)이라는 대부가 계셨습니다.
그분은 “불후의 업적 중 큰 덕을 세우는 것이 가장 크고,
그다음은 공업을 이루는 것이고, 그다음은 훌륭한 글을 남기는 것이다”
라는 말을 남기셨으니 바로 이를 두고 한 말입니다.
덕(德), 공(功), 문(文)이 오래되어도 소멸되지 않으면
그것은 곧 영원히 썩지 않은 세 가지 불후(不朽)입니다.
성(姓)을 보존하고, 씨를 이어 받아 조상의 제사를 끊어지지 않게 하는 일은
세상 어디에나 있는 법입니다.
그래서 큰 복록을 말하는 천복(天福)을 불후의 공적이라고는 하지 않습니다.」

작가정보

저자(글) 양승국

저자 : 양승국
탁연(卓淵) 양승국(梁承國)

1950 광주광역시 출생
1970 용산고 졸업, 서울대 농대 입학
1978 한일개발 입사 후 중동과 유럽 지사 파견근무
1986 퇴사
1988 태승무역 창업. 중국 진출
1996 폐업. 홍콩 현지법인 광림실업 입사
중국 광동성 혜양시 소재 문구공장 근무
《열국연의》 번역작업 시작
2000 광림실업 퇴사 21세기 경제학연구소 창립. 사무국장 취임