김병택 문학전집 5
2026년 02월 27일 출간
- eBook 상품 정보
- 파일 정보 PDF (12.15MB) | 324 쪽
- ISBN 9791167975133
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작품소개
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제1권부터 제9권까지에는 평론과 학술적 성격의 글들을 수록했다. 바꾸어 말하면, 여기에 수록된 글들은 모두 시론, 시인론을 비롯해 지역문학론, 지역문학사, 지역예술사, 비교문학론, 작가론, 작품론, 문화론 중의 어느 하나에 해당한다. 그리고 제10권에서는 2016년 「심상」지를 통해 시인으로 데뷔한 뒤 상재한 네 권의 시집을 한데에 묶었다.
돌이켜 보면, 쓰기 쉬운 글은 한 편도 없었다. 마음을 다잡으며 단단한 집 한 채를 지을 각오로 글을 완성하던 시간들이 새삼스럽게 떠오른다.
시의 예술 수용과 반발이론에 대한 탐구 7
저서 _ 현대시의 예술수용
머리말 16
제1부
Ⅰ. 시의 그림 수용-매개를 통한 수용을 중심으로 21
1. 서론 21
2. 기억의 매개를 통한 수용 23
3. 유사성의 매개를 통한 수용 39
4. 결론 53
Ⅱ. 그림의 공간과 시의 공간 63
1. 프롤로그 63
2. 체험적 공간의 성격 66
3. 창조적 공간의 성격 71
4. 에필로그 76
Ⅲ. 시의 무용 수용 -김영태 시에 나타난 동작의 수용과 장면의 수용을 중심으로 79
1. 서론 79
2. 논의의 전제 : 시ㆍ무용의 모방론과 표현론 80
3. 동작의 수용 89
4. 장면의 수용 99
5. 결론 106
Ⅳ. 시의 영화 기법 수용 111
1. 서론 111
2. 논의의 전제: 시와 영화의 유사성 113
3. 영화 기법의 수용 119
4. 결론 137
Ⅴ. 시의 음악 수용 141
1. 서론 141
2. 논의의 전제: 문학과 음악의 관련성 143
3. 모티프로서의 음악 수용 147
4. 배경 소재로서의 음악 수용 156
5. 결론 175
Ⅵ. 시의 건축공간 수용-현실 수용과 역사 수용을 중심으로 179
1.서론 179
2. 건축공간의 성격 180
3. 건축공간의 현실 수용 182
4. 건축공간의 역사 수용 189
5. 결론 197
제2부
Ⅰ. 시론에서의 반발 방식과 새로운 시론의 전개 양상 -1920, 30년대 시론의 경우 203
1. 프롤로그 203
2. 시의 계몽성 거부와 낭만주의시론의 전개 양상 204
3. 시의 내면세계 배격과 프로시론의 전개 양상 213
4. 과거 시 부정과 모더니즘시론의 전개 양상 220
5. 에필로그 227
Ⅱ. 문예사조에서의 반발이론에 대한 연역적 논증 231
1. 프롤로그 231
2. 신고전주의와 낭만주의: 보편에서 특수로 233
3. 모더니즘과 포스트모더니즘: 근대에서 탈근대로 250
4. 구조주의와 탈구조주의: 구조에서 탈구조로 256
5. 에필로그 263
Ⅲ. 지역 문화예술사의 서술방법론 265
1. 역사인식ㆍ시간인식의 확인 265
2. 문화예술사의 유형 선택 273
3. 서술 대상의 설정 279
Ⅳ. 변시지 그림의 대상 선정과 화법 283
1. ‘대상선정과 화법’의 원천으로서의 미술사조 283
2. 인물 또는 인상파적 사실주의: ‘제3파르테논’ 시대 286
3. 고궁 또는 극사실주의: ‘비원파’ 시대 296
4. 자연 또는 생태상징주의: 제주시대 303
인물정보
저자(글) 김병택
김병택은 1978년 7월호 「현대문학」지에서 문학평론이 천료되어 문단에 데뷔하면서 글쓰기를 시작했다. 1986년에는 동국대 대학원에서 ‘한국 초기근대시론 연구’로 박사 학위를 받았고, 이를 계기로 초기에는 주로 김수영ㆍ김춘수 등의 시와 시론(詩論)에 대해 관심을 기울인 바 있다.
김병택은 대학교수로 재직한 30여 년 동안 시인론ㆍ시론(詩論)ㆍ작가론ㆍ작품론ㆍ지역문학론ㆍ지역문학사ㆍ지역예술사ㆍ비교문학 등의 분야를 천착했다. 「바벨탑의 언어」, 「한국 근대시론 연구」, 「한국 현대시론의 탐색과 비평」, 「한국문학과 풍토」, 「한국 현대시인의 현실인식」, 「제주 현대문학사」, 「제주예술의 사회사」(상), 「제주예술의 사회사」(하), 「현대시의 예술 수용」, 「시의 타자 수용과 비평」 등은 그 성과를 담은 저서들이다.
김병택은 2016년 1월에 「심상」 신인상을 수상했다. 지금까지 상재한 시집으로는 「꿈의 내력」, 「초원을 지나며」, 「떠도는 바람」, 「벌목장에서」 등이 있다.
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