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這些年我一直在重構自己

蘇小和 지음
에스라신학연구원

2025년 06월 05일 출간

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eBook 상품 정보
파일 정보 PDF (1.38MB)   |  160 쪽
ISBN 9791193100233
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작품소개

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⾃序
之所以把这些简短的⼩⽂编辑成册,是因为我从这些⽂字的痕迹中,看见了我的知识结构和⼈⽣际遇的改变,看见我从⼀个标准的⽂学青年慢慢转型为⼀个具有经济学知识结构的读书⼈。这样的重构是缓慢的,也是艰难的。我所有的喜怒哀乐,所有的绝地逢⽣,所有的泪⽔和汗⽔,都在这些简单的⽂字⾥。事实是明显的,多年以后我不再是⼀名⾝居乡间、穷困潦倒、怨天尤⼈、⾃以为是的⽂学青年,我变成了⼀名⾐⾷⽆忧、⾃由表达,且对⾃⼰有基本认知的正常⼈。⼀直以来,我都在不同的场合反覆陈述这样的观点,⼀个⼈最重要的⼯作是改变⾃⼰。改变我的地理位置,这构成我的⾃由迁徙。改变我的知识结构,这构成我的⼯具理性。改变我的价值谱系,这构成我的⽣命意义。三个⽅⾯的改变,构成了我的⼀个⼈的开放式纠错的过程。
⽤我热爱的三⼀模型陈列⼀下吧:
——改变我的地理位置
——改变我的知识结构
——改变我的价值谱系。
这三个改变,对应的是⼈⽣的三个⽅法论:
——⼈⽣的第⼀⼯作是⾃由迁徙
——必须建⽴清晰的⼯具理性
——最终指向的是⽣命意义。
三个⽅法论缺⼀不可,共同构成我的仓皇⼈⽣。我像死过⼀次的⼈,如今幸福地⽣活在溪⽔的边上。是为序。
⽬录
序⾔
⼀九七六年的先知
又聋又哑的舞蹈
从⾃由钟到亚当斯密
在⼀幅油畫中看⾒窄门
台灣書⽣赖建诚
优美的萨缪尔森
百年之间最危险的思想
两个⼈的诺贝尔经济学奖
你曾经淹没了我
苏宏⽂的初恋問題
吴敬琏的时代背景
张维迎的经济学语境
我们的⽣活怎能没有考据
我们的⾝份如此丰富
让我们贴着地⾯飞⾏
我的⾃由选择
杨素苗之死
这些年我⼀直在重构⾃⼰
与陈志武教授畅谈⾦融
唐骏和郎咸平的精准卡位术
拿来的经济学
天地之间最重要的经济学常识
⽶塞斯话题,或者论中国经济的五重错误
寂寞最是张五常
梁启超的经济学⾯向
谁不热爱⾃⼰的祖国?
⼈⼈都是⼩蜜蜂
每个语⽂⽼师都是孩⼦们的知⼰
任晓雯⼩说的可能性
亚当斯密之死
丧钟为你⽽鸣,或者作为⼀⾸散⽂诗歌
⽗亲的烟酒问题
乔⼩敏的⾓度
民间的常德

我们的⾝份如此丰富
我们的⾝份真的只有⼀种吗?多年前我阅读亨廷顿《⽂明的冲突与世界秩序的重建》,隐隐约约地发现某种学术不⾜。后来我听见某些中国官员在不同的场合慷慨陈词,把民族、中国、东⽅这样⼀些宏⼤词语锁在⼈们的⾝份上,⾔语之间,他们理所当然把亨廷顿的观点当成了不起的理论⼯具。实话实说,当这样的陈述蔚然成风,我和很多⼈⼀样,真的以为东⽅和西⽅本来就是敌⼈,西⽅⽂明和伊斯兰⽂明、印度教⽂明、佛教⽂明,还有中国的儒家⽂明之间,冲突可能才是主旋律。⽽所有的⼈们,他们的⾝份,他们的⽣活、他们与这个世界的关系,可能真的主要由他们背后庞⼤的⽂明体系所决定。我的意思是说,如果沿着亨廷顿的解释,那些看上去狭隘的民族主义情绪,那些以⽂明的不同⽽延伸出来的对普世价值观的排斥、甚⾄包括那些因为⽂明的冲突引发出来的战争和流⾎,似乎就在情理之中。事实真的是这样么?感谢阿玛蒂亚·森,他在2005 年直截了当指出了亨廷顿的软肋,并告诉⼈们,亨廷顿的错误在于,他⼀开始就预设了单⼀的⾝份分类观,即仅仅把⼈置于所谓的⽂明圈⼦内,⽽这种⽂明的圈⼦,甚⾄是以宗教派别来划分的。森认为,亨廷顿的这种粗野的⾝份界定⽅法,⼀旦将全世界的⼈们都归为“伊斯兰世界”、“西⽅世界”、“佛教世界”、“东⽅世界”,或者仅仅归为“中国⼈”、“⽇本⼈”、“美国⼈”、“伊朗⼈”,则⽀配性的分裂作⽤就会被夸⼤了⼀个极端的程度,最后不动声⾊地“将⼈们强塞进⼀组坚固的⼩盒⼦⾥”。由此,多元、丰富的个⼈缩减到某个单⼀的维度,⼈和⼈之间多种多样的联系与活动被彻底抹杀,包括艺术、⽂学、科学、数学、游戏、贸易、政治等诸多事物也会被间接中断,整个世界最后以⽂明的名义发展成为⼀个理所当然的格⽃场。我们的⾝份真的只有⼀种吗?事实上,在现实⽣活中,这个世界上所有的⼈们,还可以依据其他的划分标准来进⾏分类,⽽每⼀种都可能与我们的⽣活息息相关:⽐如国籍、居住地、阶级、职业、社会地位、语⾔、政治⽴场、个⼈爱好等等。森的意思是说,我们的⾝份如此丰富,当我们沿着多重⾝份来审视我们的⽣活,事实上我们能找到诸多共存和宽容的理由。⼀个中国⼈和⼀个⽇本⼈之间,如果仅仅⽴⾜于国家属性,他们的关系可能是对⽴的,⾄少存在巨⼤的差别,但如果⽴⾜于⼀种职业特征,也许我们能够发现,他们可能都是这个时代最优秀的职业经理⼈。这种职业上的相互认同感,能够迅速拉近两个⼈之间的⽂化距离,以⾄于他们能够在⼀个可能的产业链上进⾏理性的,有建设性的技术合作。⽽⼀个⽣活在现代化都市⾥的⾼级⽩领,和⼀个⽣活在外省乡村的农夫,如果沿⽤中国城乡之间的对⽴⾝份来考察,他们可能就是⼀对真正的利益冲突者,但事实上,他们有可能是民俗⽂化的共同爱好者,当他们以⽂化的⽅式进⾏沟通,他们却极有可能成为朋友。

作者在生命旅程中,通过自身的经验不断地改变与改革,从而发现一个崭新的自我,并重构了理性、知识体系、价值体系与生命意义。他呼吁从三个方面进行改革,以实现这种转变。这本书将成为引导读者重新审视人生的指南针,强烈推荐阅读。

Through his life journey and experiences, the author has continually undergone transformation and reform, discovering a renewed self and reconstructing his reason, knowledge system, value system, and the meaning of life. He calls for reform in three key areas to achieve such transformation. This book is highly recommended as a compass that will prompt readers to reflect on their own lives.

작가정보

저자(글) 蘇小和

蘇小和,著名經濟學者,詩人。出版《我們怎樣閱讀中國》《百年經濟史筆記》《論華人的基本問題》《倉惶人物誌》《小雅歌》《天安門哀歌》《蘇小和沈思錄十卷本》等多部著作。在中文世界略有影響力。

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