나의 방랑 : 랭보 시집

아르튀르 랭보 저자, 한대균 번역 지음

문학과지성사 2015년 02월 17일 출간

작품소개

책소개

“나는 갔다네,
터진 주머니에 주먹을 쑤셔 넣고서……”

불멸(不滅)의 시, 시공(時空)을 뛰어넘는 고뇌의 노래
바람구두를 신은 천재 시인 랭보의 불꽃같은 시혼(詩魂)을 만난다

베를렌의 연인, 십대부터 벼락같이 시를 쏟아낸 천재 시인, 시대와 사회에 반기를 들었던 반항의 시인, 돌연 시를 버리고 아프리카로 떠났다가 일찍 생을 마감한 비운의 시인……
기구한 삶과 함께 ‘위대한 시인’이라는 명성으로 널리 회자되는 아르튀르 랭보. 그러나 정작 우리는 그의 산문시집에만 치중했을 뿐, 그의 사상이 발아되는 초기 운문시를 비롯한 그의 작품 세계 전체를 조망할 기회는 드물었다. 이번에 문학과지성사에서 출간한 『나의 방랑-랭보 시집』(대산문학총서 123)은, 랭보의 초기 시부터 자유 운문시까지 총망라한 랭보의 운문시 전집이다.
소년 랭보가 시인 랭보로 성장하는 과정을 보여주고 천재 시인의 미래를 예견하는 이 책은, 현존하는 다수의 판본을 오랜 시간 비교 연구하며 섬세히 번역하고, 각 시편에 대해 상세하게 주석을 달아 랭보의 참모습을 총체적으로 조망하기에 손색이 없다.
보들레르 이후 프랑스 상징주의의 대표작가로 평가받는 시인 아르튀르 랭보가 토해내듯 시를 쏟아낸 1870년부터 1872년 사이의 운문시를 모은 이 책은 랭보가 시대적 혹은 개인적 문제들 속에서 어떤 의식의 변화를 겪고, 어떻게 작품으로 드러냈는지 보여주어, 랭보 시의 태동과 이후의 급격한 진화 과정, 치열했던 그의 삶까지도 한눈에 파악할 수 있다. 이 책에 실린 시편들에서 랭보는 앞으로 펼칠 작품 세계와 통렬한 자기 인식의 세계를 예고하고 있으며 현대시가 나아가야 할 방향을 제시했다.

목차

1부

고아들의 새해 선물
감각
태양과 육체
오필리아
교수형에 처해진 자들의 무도회
타르튀프의 징벌
대장장이
“92년과 93년의 전사자들이여……”
음악에 부쳐
물에서 태어나는 베누스
첫날밤
니나의 대꾸
놀란 아이들
소설
악(惡)
황제의 분노
겨울을 위하여 꿈을 꾸었고
골짜기에 잠든 자
초록 선술집에서―저녁 5시
짓궂은 여자
사르브뤼크의 빛나는 승리
장식장
나의 방랑(환상곡)
까마귀 떼
앉아 있는 자들
목신의 머리
세관원들
저녁 기도
파리 전가(戰歌)
나의 작은 연인들
웅크린 모습들
일곱 살의 시인들
교회의 빈민들
어릿광대의 가슴
파리의 향연 혹은 파리가 다시 북적댄다
잔마리의 손
자비의 누이들
모음들
“별은……”
“의인(義人)은……”
꽃에 대하여 시인에게 말해진 것
첫 성체배령
이 잡는 여인들
취한 배

2부

“내 마음이여……”
눈물
카시스의 강
갈증의 희극
아침의 좋은 생각
인내의 축제
(5월의 깃발들, 가장 높은 탑의 노래, 영원, 황금시대)
젊은 부부
브뤼셀
“그녀는 동방의 무희인가?……”
허기의 축제
“들어보라, 아카시아 숲 가까이……”
미셸과 크리스틴
수치
기억
“오 계절이여, 오 성(城)이여……”
“늑대는 나뭇잎 아래서……”

옮긴이 주

옮긴이 해설 · 끝나버린 시, 끝이 없는 시
작가 연보
기획의 말

출판사 서평

불꽃같은 저항, 통렬한 자기 인식
제1부 운문시(1870~1871)

이 책의 1부에는, 1870년 1월 2일 『만인을 위한 잡지』에 발표한 랭보의 첫 작품 「고아들의 새해 선물」부터, 베를렌의 부름을 받고 파리로 가서 파리의 예술가들에게 보여주기 위해 지은 야심작이자, 상징주의 시와 현대시에 가장 큰 영향을 끼친 작품으로 평가받는 「취한 배」에 이르기까지 총 44편이 담겨 있다. 랭보는 1년 8개월이라는 짧은 기간 안에 놀라운 시적 진보를 이뤄내는데, 한 어린 시인이 자신이 대면한 시대적 ‧ 개인적 문제들 속에서 어떤 변화를 겪고 그것이 어떻게 작품에 드러나는지 이 초기 시편들을 통해 목격하게 된다.
랭보는 시적 진화가 매우 급격했던 시인이다. 랭보의 뛰어난 감성과 지성은 다른 상징주의의 대표자인 보들레르나 폴 발레리와는 달리 완충장치 없이 격렬히 맞부딪히며, 이러한 충돌의 산출물이 랭보 시문학의 본질을 구성하게 된다. 초기의 시편들은 반교권주의가 시의 중심 테마였으나, 보불전쟁이나 파리코뮌을 거치면서 그의 날카롭고 신랄한 어휘는 부르주아 혹은 제국주의의 지배자들을 향한 사회 ‧ 정치 비판으로 옮겨갔다. 1870년의 작품은 이데올로기적 투쟁이라기보다는 사회 지배 세력에 대한 어린 시인의 감성적 항거에 머물렀다고 볼 수 있으나, 파리코뮌과 코뮌의 처참한 몰락 이후에는 사회를 집단적 진보의 대상으로 보기 시작했으며, 시의 사회적 책무와 ‘투시자voyant’로서의 시인의 역할을 강조했다.
「처형당한 가슴」이나 「취한 배」와 같은 운명적 시편들의 시적 영감은 대개 파리코뮌에서 온 것이며, 정치 풍자를 바탕으로 한 「파리 전가」에서는 사회 및 정치에 대한 언어의 역할을 웅변하고 있다. 또한 「파리의 향연」과 같은 시편에서는 역사적 중대한 사건을 통해 부르주아와 민중, 지배자와 피지배자 사이의 사회적 간극이 극대화되면서 그들의 관계가 어떻게 카니발적 파괴를 맞이하게 되는지 보여준다. 시인 개인의 운명이 사회와 연결되고 결국 시인과 사회의 시학적 관계를 규정하는 과정이 이 시기의 시 전체를 관통하고 있다.

정점에 오른 시적 문체, 현대시의 탄생을 예고하는
제2부 자유 운문시(1872)

1871년 후반부부터 1872년 초까지 베를렌을 비롯한 파리의 예술가들에게 의지하며 생활했던 랭보는, 베를렌의 가정을 파탄냈다는 세간의 비난을 받으며 샤를빌로 돌아갔다 파리로 상경하여 시 작업에 몰두한다. 이때 창조된 것들이 흔히 ‘자유 운문시’라 부르는 시편들인데, 이 시기의 작품 16편이 제2부를 구성한다. 이 시 작법은 정형시에 대한 파격으로 “언어의 연금술”이라고도 불린다. 또한 이전 작품에서 볼 수 있었던 종교 ‧ 정치 ‧ 사회에 대한 시적 소명은 개인의 존재에 대한 성찰로 승화되어, 이 시기의 작품들은 시인 자신의 시학을 담은 내면성의 시어들로 이뤄진다.
시는 애당초 허구이다. 언어로 지시하는 순간, 시적 대상은 본질을 잃고 만다. 이 시기의 랭보 시들은 이렇듯 과거 혹은 미래의 시적 환상이 현실에 부딪치며 사라지는 과정을 그린다. 그리고 다다를 수 없는 것에 대한 회한을 담은 채 앞으로 다가올 산문시의 놀라운 시적 완성을 예고한다. 랭보는 과거에 대한 회한과 허무 속에서 소낙비처럼 다가올 삶의 전환을 기대했지만 그저 텍스트 내부에만 존재했던 시의 희망일 뿐이었다는 것을 깨닫는다. 무력함을 깨닫는 이 치열한 과정, 현실 너머의 세계를 보여주어야 하지만 결국 도달할 수 없는 시의 패배의 과정, 그리하여 현대시의 탄생으로 이어지는 과정이 제2부에서 찬란하게 펼쳐진다.

마치 랭보가 살았던 시대로 되돌아간 듯한
상세하고 친절한 주석

이 책의 저본은 1972년도에 출간된 랭보 전집(Rimbaud, Œuvres complètes, édition d’Antoine Adam, Gallimard, 1972)이며, 보다 정확한 번역과 해설 및 주석을 위하여 여타 전집 판본 및 많은 연구서를 참조하였다. 옮긴이는 상세하고 방대한 양의 주석을 통해 랭보가 살았던 당시 프랑스로 독자들을 안내해 간다. 그리하여 우리는 랭보 시의 참모습은 물론 랭보의

작가정보

저자(글) 아르튀르 랭보 저자, 한대균 번역

프랑스 아르덴 지방의 시골 도시 샤를빌에서 태어났다. 16세가 되던 1870년, 첫번째 작품「고아들의 새해 선물」이 『만인을 위한 잡지』에 게재되었다. 1870년은 랭보에게 중요한 해로, 이해에 랭보는 시인이 되는 데 결정적인 역할을 하는 스승 조르주 이장바르를 만났으며, 당대의 유명 시인인 파르나스파의 수장 방빌에게 작품을 보내 잡지 『현대 파르나스』에 실어줄 것을 간구했으나 불발됐다. 또한 이해에 발발한 보불전쟁을 계기로 랭보 초기 시의 중심 테마인 부르주아와 제국주의에 대한 비판과 반교권주의 사상이 형성되었다.1871년 파리코뮌과 코뮌의 처참한 몰락 이후 랭보는 사회를 집단적 진보의 대상으로 보기 시작했으며, 시의 사회적 책무와 ‘투시자voyant’로서의 시인의 역할을 강조했다. 1871년 5월에 쓴 두 통의 편지, 소위 ‘투시자의 편지’는 시 문학사에서 빼놓고 이야기할 수 없는 글이 되었다. 이 시기에 또다시 파리 문단에 데뷔하고자 노력을 기울인 랭보는 결국 베를렌의 초청을 받게 되고, 이 둘의 인연은 열정적이면서도 파괴적인 사랑으로 이어진다. 하지만 둘의 관계는 베를렌이 랭보에게 권총을 쏘며 파국을 맞이한다. 베를렌과 함께한 2년간의 체험은 1873년 가을 브뤼셀에서 출판된 『지옥에서 보낸 한철』에 남아 있다. 1874년 이후 랭보는 유럽 전역을 떠돌았는데, 그의 또 다른 산문시집 『일뤼미나시옹』에 담긴 시들은 이때 쓴 것으로 추측된다.이후 랭보는 문학을 내려놓고 1870년대 후반 아프리카로 건너가 커피, 무기 등을 거래하는 상인으로 일했다. 1891년, 무릎에 병을 얻어 프랑스로 돌아와 다리 절단 수술을 받았으나 그로부터 몇 달 뒤, 37세의 나이로 사망하여 샤를빌 묘지에 안장되었다./고려대학교 불어불문학과를 졸업하고 프랑스 투르의 프랑수아 라블레 대학교에서 랭보 작품 연구로 문학박사 학위를 받았다. 현재는 청주대학교 불어불문학 전공 교수로 재직하면서 위고, 보들레르, 랭보, 본푸아, 가스통 미롱 등 프랑스 및 프랑스어권 시인에 대한 연구 및 번역에 매진하고 있다. 지은 책으로 『시를 버린 시인 랭보』 『그리스 신화에서 사랑을 읽다』가 있으며 옮긴 책으로 『빛 없이 있던 것』 『꿰맨 인간』 『어느 영혼의 기억들』이 있다.