육갑론

구인모 지음

유페이퍼 2024년 10월 29일 출간

작품소개

책소개

60갑자일주론에 대한 책들은 많이 있다. 그래서 나는 좀더 색다른 방법으로 접근하고 싶었다. 그것은 천간을 기준으로 지지를 돌리고 지지를 기준으로 천간을 돌려 정리하는 것이었다. 하늘천간기준으로는 육갑론, 육을론, 육병론, 육정론, 육무론, 육기론, 육경론, 육신론, 육임론, 육계론이 있고, 땅 지지를 기준으로는 오자론, 오축론, 오인론, 오묘론, 오진론, 오사론, 오오론, 오미론, 오신론, 오유론, 오술론, 오해론이 있다. 이에 나는 육갑론을 시작하려 한다. 갑자, 갑술, 갑신, 갑오, 갑인일주 이렇게 6개로 육갑론이다. 일주만을 분석하는 것은 전체사주를 다 볼 순 없다. 나머지 년주 월주 시주의 동태를 일주와 관련해서 살펴서 해석해야 한사람의 운명을 나름 완벽히 관찰할 수 있다. 하지만 일주론에 기초하여 파생된 이론들 즉 일주의 개괄론, 12운성 4법으로 좌법, 인종법, 봉법(일간기준으로 년지에 대입, 월지에 대입, 일지에 대입, 시지에 대입, 운의 지지에 대입하여 12운성의 강약을 보는법으로 일주론이니 이것은 설명하지 않았으나 유추해 보면 다 알 수 있도록 기술했다), 거법(년주 월주 일주 시주에서 같은 동주끼리 천간의 에너지를 지지로 파악하는 것이다. 즉 만일 년주가 갑오면 갑이 동주 지지 오에 대입되었을시 12운성은 사이다. 월주가 경술이면 경을 동주 지지인 술에 대입시키면 쇠가 된다. 따라서 각주의 천간의 강약을 그 주 아래 지지로 파악한다는 것이다.) 신살론, 건강운, 직업운, 배우자론등을 공부할 수 있다. 이것을 다시 나머지 간지에 적용해 보면, 한사람의 인생을 나름 정확히 간명할 수 있을 것이다.
그러나 나는 한의사로서 한의학적 관점에서 사주명리를 이용할 수 없을까를 고민하다 의학입문에 “張子和云: 不誦十二經絡 開口動手便錯; 不通五運六氣 檢盡方書何濟? 經絡明認得標; 運氣明認得本. 求得標 只取本 治千人 無一損.” 이런 구절이있다 대략 해석해보면 12경락을 외우지 않으면 입을 열어(고치겠다고)말하고 손을 움직여 치료하면 주로 패착이 나더라. .....

목차

1. 갑자일주
1) 기본성향
2) 금전운
3) 사랑과 연애운
4) 인연법
5) 직업운
6) 자식운
7) 부모운
8) 결론
9) 건강론
10) 정통사주명리학적 해석
11. 갑술일주
1) 기본성향
2) 금전운
3) 사랑과 연애운
4) 인연법
5) 직업운
6) 자식운
7) 부모운
8) 결론
9) 건강론
10) 정통사주명리학적 해석
21. 갑신일주
1) 기본성향
2) 금전운
3) 사랑과 연애운
4) 인연법
5) 직업운
6) 자식운
7) 부모운
8) 결론
9) 건강론
10) 정통사주명리학적 해석
31. 갑오일주
1) 기본성향
2) 금전운
3) 사랑과 연애운
4) 인연법
5) 직업운
6) 자식운
7) 부모운
8) 결론
9) 건강론
10) 정통사주명리학적 해석
41. 갑진일주
1) 기본성향
2) 금전운
3) 사랑과 연애운
4) 인연법
5) 직업운
6) 자식운
7) 부모운
8) 결론
9) 건강론
10) 정통사주명리학적 해석
51. 갑인일주
1) 기본성향
2) 금전운
3) 사랑과 연애운
4) 인연법
5) 직업운
6) 자식운
7) 부모운
8) 결론
9) 건강론
10) 정통사주명리학적 해석

작가정보

저자(글) 구인모

젊은 날! 한의 군의관으로 양구21사단과 국군체육부대에서 복무했었고 3년3개월 만기전역하였습니다.
동국대 한의과대학 졸업 후, 동 대학원에서 원전의사학 박사학위를 취득했습니다.
저까지 4대째 내려오는 한의학집안에서 자라면서 어릴 때부터 맥을 보시고 진단하며 약처방하시던 할아버님, 아버님을 보면서 학부시절부터 진맥공부와 진맥하는 걸 좋아해서 불문진단에 열심이였고 현재는 전통진맥과 현대맥진기로 서울 노원구 상계동에서 경희정담한의원이라는 작은 클리닉을 운영하고 있답니다.
기계진맥기를 사용하는 이유는 그 옛날 의가들이 증상이냐, 맥이냐의 선택문제로 힘들어 했기 때문입니다. 인간의 감각으로만 환자를 보면 헷갈리는 문제. 맥을 쫓을지? 증상을 쫓을지? 고민할 필요가 없기 때문입니다. 그것을 현대맥진기가 해결해줍니다. 저는 주로 전통진맥 후 불문진단으로 쭉~ 설명하고 나머진 기계진맥을 통해 부과적으로 다시 설명합니다. 마지막으로 선후천체질에 대해서 왜 이런 문제가 왔는지 설명하면서 진단을 마무리하는 편입니다.
선후천체질에 관련해선, 환자의 선후천체질을 연구해보면 타고날 때부터 의 부족한 오장육부가 결국은 나이들어가면서 관리되지 않아 큰 병이 오는 것을 알았습니다. 이것을 기준으로 한약처방과 침치료를 연구해서 임상에 적용해보니 오래되지 않은 질환은 금방해결되었고 또, 오래된 질병들도 빠른 효과를 보았습니다. 질병의 발생은 근본적인 품부가 부족한 즉 핸디캡이 있는 장부를 잘 해결해주어야 합니다.
“의역동원”이라 했습니다. 醫學과 易學은 같은 근원이란 말이 있습니다. 역학을 통해 각자인간의 품부를 탐구하여 의학의 범주에 넣었습니다. 가령 어떤이가 갑자년에 태어났다고 칩시다. 갑자년의 오운육기는 갑자년에 오운(하늘기운)은 갑기합토로 양년이라서 토기운이 실하여 수를 극하고 있습니다. 따라서 토실수허가 기본체질이고, 육기(땅기운)는 자오소음군화로 사천 일경우로 화세가 실하고 토가 실하여 화의 세력이 토에 화생토로 빨려 들어가므로 토는 더욱 실해집니다. 따라서 토극수.....