이에수(?ησο??)와 석가모니 비교 - 생애(生涯)ㆍ언(言)ㆍ행(行) -

김중영 지음

온누리선교회출판부 2023년 07월 21일 출간

작품소개

책소개

기독교의 이에수(Ἰησοῦς)와 불교 시조始祖 석가모니釋迦牟尼의 생애生涯와 언행言行을 비교해 봤다. 기독교基督敎는 성경에서 이에수가 직접 말씀한 부분을 인용했는데 4복음서(마태, 마가, 누가, 요한복음)에 흩어져 있는 것을 부문별로 정리하였고, 불교佛敎는 석가모니의 설법이 가장 많이 들어있다는 4아함경(잡아함, 중아함, 장아함, 증일아함)에서 “나는 이와 같이 들었다(如是我聞;여시아문)”로 시작되는 불경 중, 석가모니의 설법을 부문별로 중요한 구절들만 정리하였다. 그리고 여기에 덧붙여 그들의 신분身分과 성장 과정, 소명召命 등 생애生涯에 대한 부분을 추가하였더니 전全 부분이 확연하게 비교가 되었다.

목차

머리말............................................................................................. 3

이에수(Ἰησοῦς)의 생애(生涯)ㆍ언(言)ㆍ행(行)

A. 예수 그리스도의 선재성(先在性).............................................. 8
B. 그리스도에 대한 예언(豫言)....................................................... 8
C. 탄생(誕生)................................................................................... 13
D. 족보(族譜)................................................................................... 15
E. 풍채/ 청소년기/ 학식(學識)........................................................ 16
F. 세례(洗禮)를 받으심.................................................................... 18
G. 마귀(魔鬼)로부터 시험(試驗)받으심........................................... 19
H. 예수의 언(言)과 행(行)........................................................... 19
I. 십자가(十字架)에 못박히심.........................................................108
J. 부활(復活)하심............................................................................118
K. 승천(昇天)하심...........................................................................124
L. 재림(再臨)하심......................................................................125
M. 권능(權能)과 통치(統治).............................................................127
N. 세상(世上)에 오신 목적(目的)과 사명(使命)................................132
O. 본성(本性)- 인성(人性)과 신성(神性)..........................................133
P. 결론(結論)...................................................................................144

석가모니의 생애(生涯)ㆍ언(言)ㆍ행(行)

A. 호칭(呼稱)..................................................................................148
B. 탄생(誕生)...................................................................................149
C. 족보(族譜)...................................................................................151
D. 풍채/ 청소년기/ 학식(學識)........................................................153
E. 출가(出家)와 고행(苦行)..............................................................154
F. 깨달음: 성도(成道)......................................................................155
G. 석가모니의 설법(說法): [언言]..................................................155
1. 인생은 괴롭다[苦諦;고제]/ 156
2. 괴로움[苦;고])의 발생[集諦;집제]/ 178
3. 괴로움[苦;고])의 소멸[滅諦;멸제]/ 180
4. 괴로움[苦;고]의 소멸에 이르는 길[道諦;도제]/ 184
5. 교훈(敎訓) 및 윤리도덕(倫理道德)/ 190
6. 물질관(物質觀)/ 218
7. 여성관(女性觀)/ 219
8. 직업관(職業觀)(지옥에 떨어지는 직업)/ 223
9. 자살방조(自殺幇助)/ 223
10. 무기(無記)(질문에 침묵함)/ 224
H. 석가모니의 권위(權威)와 능력(能力): [행行].............................225
I. 입멸(入滅)....................................................................................237
J. 석가모니가 이 세상에 온 목적(目的)..........................................237
K. 인간(人間)인 석가모니의 모습...................................................238
L. 결론(結論)...................................................................................240

★ 참고문헌/ 241
★ 찾아보기/ 242
♡ 온누리 宣敎會 소개/ 245

책 속으로

2. 아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라

 예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그 모친 마리아가 요셉과 정혼定婚하고 동거하기 전에 성령聖靈으로 잉태된 것이 나타났더니 그 남편 요셉은 의로운 사람이라 저를 드러내지 아니하고 가만히 끊고자 하여 이 일을 생각할 때에 주主의 사자使者가 현몽하여 가로되 다윗의 자손 요셉아 네 아내 마리아 데려오기를 무서워 말라 저에게 잉태된 자는 성령으로 된 것이라. 아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원(救援)할 자이심이라 하니라. 이 모든 일의 된 것은 주主께서 선지자로 하신 말씀을 이루려 하심이니 가라사대 “보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름은 임마누엘이라 하리라” 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라. 요셉이 잠을 깨어 일어나서 주主의 사자의 분부대로 행하여 그 아내를 데려왔으나 아들을 낳기까지 동침치 아니하더니 낳으매 이름을 예수라 하니라(마1:18∽25)
※ 일반상식으론 남녀의 교접으로 아기가 출생하나, 여기서는 창조주 하나님의 능력으로 수태受胎케 한 것이다. 현대 의학적으로 말하면 시험관 아기의 탄생처럼 하나님의 정기精氣를 마리아에게 주입 시킨 것으로 볼 수 있다. 온 우주를 창조시고 인간을 창조하신 하나님이 이런 것이야 아무 것도 아닐 것이다.

작가정보

저자(글) 김중영