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좌우당간(左右幢竿) 강릉 삼척

불교 컬렉션 30
불광출판사

2023년 07월 31일 출간

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eBook 상품 정보
파일 정보 ePUB (84.58MB)
ISBN 9791192997537
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작품소개

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좌우당간(左右幢竿) 강릉 삼척

대령산 꼭대기에서 아직도 제사 받아
해마다 드리는 분향 누구라서 감히 소홀히 하랴
공의 넋은 어둡지 않거니 복 내림도 큼도 커라.
- 허균, 「대령산신찬 병서(大嶺山神贊 幷序)」 중에서(한국고전번역원 역)

강릉 출신의 문인 허균이 어느 날 대관령 정상에 올랐나 보다.그때 산신제가 진행됐었는데, 허균은 대관령 산신으로 추존된 김유신 장군을 찬하는 송을 지어 올렸다. 지금은 대관령 자락에 ‘성황사’와 ‘산신당’이 별도로 있고 각기 범일국사와 김유신이 모셔져 있다. 그런데 강릉단오제의 주신은 김유신이 아니라 범일국사다. 지난 400년 사이에 강릉의 진산인 대관령 산신의 격이 바뀐 것일까?
어찌 된 영문인지 확실한 답을 찾지 못한 듯하다. 옛 명주(溟州)의 중심인 강릉에 김유신은 신화로 있지만, 범일 스님은 역사로 있다. 명주 출신이며, 강릉의 유력한 가문에서 태어났다. 통일신라 시기 명주는 군왕(郡王)이 있었고, 불교가 유입되면서 지역의 정체성이 새롭게 형성된다. 그 중심에 범일 스님이 있다.
범일 스님이 머물던 굴산사에는 우리나라에서 가장 큰 당간지주(幢竿支柱)가 아직도 서 있다. 스님이 개창한 사굴산문은 고려시대 후반까지 선종의 최대 산문이었다. 가깝게는 보조 지눌, 멀리는 나옹 혜근에 이른다. 강원도 변방에서 고려 500년을 이어온 산문이 열린 것이다. 옛 명주에는 특이한 탑과 보살상이 있다. 탑 앞에 무릎 꿇고 앉아 공양을 올리는 보살상이 평창 월정사와 강릉 신복사지에 남아 있고, 강릉 한송사지와 원주 법천사지에도 같은 양식의 보살상이 있다. 스님이 머물던 거찰 굴산사는 폐사됐지만, 범일 스님의 자취는 강릉단오제 주신으로 옛 명주 땅에 남아 있다.
동해 바닷가 강릉과 삼척에서 스님의 흔적을 찾아보자.
포토에세이 - 강릉에서 삼척까지
7번 국도에서 만나는 바다 풍경 글·사진. 유동영

강릉 이모저모
강릉으로 가는 고갯길, 대관령 글. 계미향 사진. 유동영

강릉의 수호신 범일국사
범일, 강릉 굴산사에서 선풍禪風을 휘날리다 글. 김흥삼 사진. 유동영

명주 지역 부처님 –한송사와 신복사
몸, 마음 낮춰 만나는 강릉 절터와 불상 글. 박찬희 사진. 유동영

월정사 주지 정념 스님 - 오대산과 명주 문화
오대산으로 모이는 도시 사람들 대담. 류지호 사진. 유동영

백두대간의 폐사지, 셋

범일의 후예들
고려시대의 사굴산문闍崛山門 글. 정운 스님 사진. 유동영

100주년 맞은 강릉포교당 ‘관음사’ 글. 김남수 사진. 유동영

삼척·동해 사찰 순례
두타삼선頭陀三禪 전설이 깃든 흑·청·금·백련대 글. 홍성익 사진. 유동영

자장 스님의 얼이 서려 있는 강릉의 사찰 글. 김남수 사진. 유동영

강릉 인월사 주지 재범 스님
“인월사로 오세요~ 작약 꽃차 만들어 놓을게요” 글. 송희원 사진. 유동영

삼척의 민속신앙
산과 바닷가에서 전해 오는 신앙 글. 김태수

강릉 문인 김시습
억불시대에 피워낸 김시습의 불교 옹호론 글. 김풍기

작가정보

저자(글) 계미향

「한국 고대의 천축구법승 연구」로 박사학위를 받았다. 동국대 겸임교수, 동국대 불교학술원을 거쳐 현재 선리연구원 상임연구원으로 있다. 천축구법승과 중국구법승 등 고대 스님들의 대외 교류사 연구에 매진하고 있으며, 저서로 『고려 충선왕의 생애와 불교』, 『한국 고대의 천축구법승』이 있다.

저자(글) 김흥삼

한국불교역사 배움터 소장. 출신지가 영동지방이라 어린 시절부터 이 지역의 종교에 관심을 가졌다. 영동 지역과 제의와 관련된 석사논문을 썼고, 굴산문으로 박사학위를 받았다. 그 후 신라와 고려의 불교 금석문에 대해 천착하다가 요즘은 조선 후기 불교문헌에 자꾸 눈이 간다.

저자(글) 박찬희

박찬희박물관연구소 소장. 박물관에서 큐레이터로 일했고 지금은 사람들이 박물관과 문화유산을 즐겁게 만나는 방법을 연구하고 있다. 쓴 책으로 『유혹하는 유물들』, 『박물관의 최전선』, 『구석구석 박물관』, 『몽골 기행』, 『놀이터 일기』, 『아빠를 키우는 아이』가 있으며 함께 쓴 책으로 『두근두근 한국사 1, 2』가 있다.

저자(글) 정운 스님

운문사 승가대학을 졸업하고, 조계종 교육원 불학연구소 소장을 역임했다. 동국대와 중앙승가대에서 강의하고 있으며, 대한불교조계종 교육원 교육아사리다. 대승불전연구소에서 경전 연구에 매진하고 있다.

저자(글) 홍성익

강원대 학술연구교수. 강원도 문화재위원, 신라사학회·불교미술사학회·한국문화사학회 편집이사이자 신라사학회·한국문화사학회·중부고고학회 종신회원이다. 저서로 『청평사와 한국불교』, 『북강원지역 역사문화유산조사』, 『남·북 강원도 석탑연구』 외 다수가 있다.

저자(글) 김태수

강원도 삼척 출생 시인이자 (사)환동해연구원 환동해학회장, (사)폐광지역활성화센터 학술연구소장. 「한국 산멕이 신앙 연구」로 국학박사를 받았다. 삼척시립박물관장, 삼척시 문화예술센터 소장, 가톨릭관동대·강원대 삼척캠퍼스·한국방송통신대에서 시간강사를 역임했다. 『삼척의 설화집』, 『삼척문화 바로알기』, 『삼척민속예술의 이해』, 『삼척의 전통사찰』 등 다수의 저서가 있다.

저자(글) 김풍기

강원대 사범대학 국어교육과 교수. 지은 책으로 『선가귀감, 조선 불교의 탄생』, 『한시의 품격』, 『한국 고전소설의 매혹』, 『조선 지식인의 서가를 탐하다』, 『삼라만상을 열치다』, 『선물의 문화사』 등 다수가 있으며, 번역서로 『열하일기』, 『옥루몽』 등이 있다.

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