조선후기 과학사상사 (한국의 과학과 문명 005)
2021년 12월 23일 출간
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- 파일 정보 PDF (123.09MB)
- ISBN 9791159256882
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작품소개
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영·정조대를 제외한 조선후기의 과학기술 면모에 대해서는 일반의 관심이 옅은 편이다. 더구나 이질적인 서구 과학지식이 유입되는 속에서 우리의 과학사상이 어떻게 가다듬어지고 그것에 조응 또는 대응하고 있었는지에 대해서는 알려진 사실이 매우 적다. 그간 조선시대 전반의 과학기술에 대한 일반의 인식은 대체로 다음과 같은 식이었다. 세종대에 눈부신 성취를 이룩했던 우리의 과학은 이후 계승·발전되지 못했고, 그 죄과로 왜란과 호란이라는 두 외침의 피해를 당했으며, 조선후기 서구의 ‘새로운 과학’의 유입에 조응하여 실학과 같은 일부 수용의 움직임이 있었으나 기대에 미치지 못했고, 개항기에 이르러 거의 백지상태와 같은 과학기술의 부재 속에서 제국주의 열강의 침탈을 받아 나라가 멸망했다는 것이었다. 물론 이 같은 인식은 여러 연구를 통해 그 근간부터 허물어졌으나, 그럼에도 근대주의적·단선 진화주의적 해석에서 유래하는 상식(?)은 여전히 강고하게 똬리를 틀고 있다.
그러한 강고함은 근대 사회에서의 ‘서양 과학의 성공’과 ‘동양 과학의 실패’라는 담론에서 연유한 바가 크다. 이는 소위 근대과학주의적 역사인식과 궤를 같이하는 것이며, 더 근원적으로는 과학과 과학의 발전에 대한 오래된 목적론적 역사서술의 전통에서 연유한다. 즉, 과거의 자연지식 의미망 전체에서 개별적이고 기술적인 전문화된 지식정보를 선택적으로 발췌·분리해내고, 그것을 현대의 사회적 기능과 역할에 비추어 해석하는 데서 기인한 것이다.
이 책은 그 같은 사실과 다른 역사적 이해를 톺아보기 위해 특히 조선후기의 과학사상 흐름을 조명한다. 한반도에서 서구 과학과 조선 과학이라는 두 이질적 과학의 만남이 어떻게 이루어졌으며, 그 만남의 과정을 통해 어떠한 결과가 벌어졌는지 고찰하는 것을 목표로 한다. 조선의 사대부 학인들은 17세기 이후 서구의 과학을 적극적으로 학습하면서도 성리학적 자연인식체계를 거부하거나 포기하지 않았고, 오히려 18세기 후반 서명응의 역학적(易學的) 천문학과 최한기의 기륜설에서 단적으로 드러나듯이 고전적 자연인식체계를 더욱 발전시키면서 자연에 대한 이해의 폭과 깊이를 더해갔다. 전통적 감각경험과 상식으로는 도저히 이해 불가능한 지구설과 같은 문제를 대면하고 ‘그들의 방식’으로 만족스럽게 문제를 풀었으며, 그 과정에서 새로운 과학을 구성해냈다. 서구 과학과 조선 과학의 관계를 공여자와 수용자의 구도에서가 아니라, 두 과학의 만남과 그 결과를 어떠한 편견도 없이 공평하게 관찰하고자 한 것이 이 책이다.
이 책의 구성
1장 “서론: 이질적 두 과학의 만남을 어떻게 바라볼 것인가”에서는 이 책 전체의 문제의식을 기술하고, 2장 “서구 과학과의 만남 이전 조선의 과학기술”에서는 서구 과학과 만나기 전 조선 과학의 모습을 살핀다. 비록 17세기 이전에 서구인들이 한반도에 들어오지 않았지만 들어왔으면 직접 목도했을 과학의 모습이다. 세종대에 전범이 확립된 이후 마치 정상과학(normal science)처럼 안정되게 정착된 듯한 천문지리학의 실상을 검토하고, 15세기에는 부재했으나 16세기 이후 조선 학인들에 의해 구사된 형이상학적 우주론 사색의 모습을 살펴본다. 이를 통해 서구 과학과 대면하기 이전 조선의 학인들은 이질적 우주론..
일러두기
발간사_ 〈한국의 과학과 문명〉 총서를 펴내며
서문
1장 서론: 이질적 두 과학의 만남을 어떻게 바라볼 것인가
서구 과학과의 만남 이전 조선의 과학
조선후기 정부 차원의 적극적인 서구 과학의 학습
조선 유학자들의 서구 과학 학습과 ‘새로운 과학’의 재구성
조선후기 이질적 두 과학의 만남, 어떻게 읽을 것인가
2장 서구 과학과의 만남 이전 조선의 과학기술
1. 문화국가의 표상―조선의 역법 ‘칠정산’
2. 조선의 천문도와 천하도
3. 천지에 대한 조선 사대부들의 우주론적 사유
4. 장현광의 우주론: 만남 이전 성리학적 우주론의 절정
3장 중국에서의 이질적 과학의 만남과 ‘일차 번역’의 양상
1. 예수회의 ‘번역’의 정치학: 「곤여만국전도」, 기독교 그리고 지구설
2. 명말청초 방이지 학파의 기론적 우주론
3. 고법 중심의 중서 과학의 회통 담론
4장 서구 천문역산-지리학의 조선적 ‘번역’
1. 시헌력 체제의 완성과 자국력 반포의 시도
2. 19세기 천문역산학의 학습
3. ‘동력(東曆)’에 대한 열망
4. 조선 학인들의 과학 담론
5. 신법천문도의 전래와 혼천전도의 탄생
6. 서구식 세계지도의 전래와 조선적 천하도 및 여지전도의 탄생
5장 상수학적 새로운 우주론의 사색들
1. 김석문의 상수학적 지동설
2. 서명응의 선천학적 천문학의 구축
3. 이규경의 ‘천지합구도’ 상상과 지동설 이해
4. 우화적 일탈: 홍대용과 이규경의 다세계설
6장 기론적 인식체계에 기반한 자연 논의
1. 18세기 지구설의 번역과 이해
2. 19세기 초 4원소설과 방이지 학파 우주론의 뒤늦은 유입
3. 서구 중세 우주론의 전도(顚倒): 최한기의 우주론
4. 기론적 광학(光學)과 성학(聲學): 이규경과 이청
5. 근대 천문학의 기론적 번역: 최한기의 기륜설
7장 에필로그: ‘전통 과학’의 소멸과 탄생 그리고 ‘근대 과학’의 탄생
‘격치학’에서 ‘과학’으로: 〈한성순보〉-〈한성주보〉에서 〈독립신문〉으로
한의학의 축출과 ‘근대 의학’의 출현
‘음력’의 탄생과 서구식 시간체계의 형성
주석
도판 일람
참고문헌
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Contents in English
작가정보
지은이: 문중양(文重亮)
서울대학교 계산통계학과에서 통계학과 컴퓨터사이언스를 공부한 후, 대학원에서 서양과학사와 한국과학사를 공부했다. “조선후기의 수리학(水利學)”으로 박사학위를 받은 후에는 줄곧 조선후기 서구 과학과 전통 과학의 만남이 어떻게 이루어졌는지 우주론을 중심으로 그 양상과 성취에 대해서 연구해왔다. 처음에는 18세기 영·정조대의 과학 활동 및 사대부 지식인들의 과학관을 중심으로 연구를 했으나, 조선 초기 세종대 과학의 성취에도 관심이 많으며, 요즘에는 19세기 조선 지식인들의 과학 활동에 연구가 집중되고 있다. 저서로 『조선후기 水利學과 水利담론』과 『우리역사 과학기행』(2006년 중앙일보와 동아일보가 선정한 ‘올해의 책’)이 있다. 현재 서울대학교 국사학과 교수로 재직하고 있다.
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