혈자리서당_장애인접근성 강화 Epub3

류시성 , 이영희 지음

북드라망 2021년 11월 15일 출간

작품소개

책소개

의역학 입문의 첫걸음, 북드라망 서당시리즈의 네번째 책!
우리 몸속 12개의 경맥마다에는 중요 포인트, ‘혈자리’. 《동의보감》에 따르면 우리 몸에는 일 년의 날수와 상응하는 365개의 혈자리가 있다. 이중 각 경맥별로 목화토금수의 오행을 대표하는 혈자리를 한데 묶어 ‘오수혈’이라고 한다. 오수혈은 사계절과 날씨에 따라 기운이 들고나는 통로로서 혈자리의 기본 중의 기본이다.

이 책 『혈자리서당』은 오수혈에 관한 탐사다. 경맥의 흐름, 오행의 스텝에 따라 우리 몸속 총 60개의 오수혈을 하나하나 짚어 간다. 12경맥에 따라 1장은 수태음폐경부터 시작하여 12장 족궐음간경으로 마무리되고, 각 장 안에서는 손의 음경이냐, 양경이냐, 발의 음경이냐, 양경이냐를 따라 목화토금수, 금수목화토의 흐름으로 오수혈의 각 혈자리를 설명한다.

혈자리가 경맥으로, 경맥이 오장육부로, 오장육부가 몸과 정신에 연결되는 과정을 보여 주는 이 책은 우리 몸에 대한 공부이자 몸과 연결된 세계에 대한 공부로 쓰여진 혈자리 이야기다. 모든 공부는 몸에서 출발하여 몸으로 돌아온다는 것을, 그것이 결국 최고의 ‘양생’, 즉 ‘좋은 삶’이라는 사실을 깨닫게 한다.

목차

머리말


준비학습. 경혈 그리고 오수혈 이야기

경혈 이야기 1_수술 도구를 버린 의사, 편작-들
경혈 이야기 2_『황제내경』, 양생을 위한 의(醫)철학서
경혈 이야기 3_몸, 시간의 길 그리고 경혈
오수혈 이야기_오수혈(五輸穴), 병리와 생리가 만나는 길


1장. 수태음폐경

척택(尺澤), 생성의 물길을 열다
경거(經渠), 열정 사용설명서
태연(太淵), 서왕모의 거처
어제(魚際), 풍요의 언덕
소상(少商), 울(鬱)을 풀다


2장. 수양명대장경

상양(商陽), 순환으로 잡는 비만
이간(二間), 지평(地平)을 열어라
삼간(三間), 슬픈 치아를 위로하라!
양계(陽谿), 변비와 설사를 잡다
곡지(曲池), 바람을 부리다


3장. 족양명위경

족삼리(足三里), 장수로 통하는 길
해계(解谿), 감기를 품다
함곡(陷谷), 소화의 재발견
내정(內庭), 게으름뱅이들의 시크릿 가든
여태(?兌), 여름의 양기를 잡는 방법


4장. 족태음비경

은백(隱白), 출혈을 막아라!
대도(大都), 무기력한 신체에 역동성을!
태백(太白), 내란을 평정하는 흙길
상구(商丘), 공부의 처음과 끝
음릉천(陰陵泉), 유쾌한 ‘소변’씨를 위하여!


5장. 수소음심경

소해(少海), 몸의 태평성세한 정치
영도(靈道), 피 말리는 히스테리 퇴치혈
신문(神門), 떨림과 강박으로부터의 해방
소부(少府), 심장의 소리를 멈춰라
소충(少衝), 심기를 다스리다


6장. 수태양소장경

소택(少澤), 자애로움이 있는 혈
전곡(前谷), 코막힘이여, 가라!
후계(後谿), 담(痰)과 담 쌓기
양곡(陽谷), 식탐으로 멍든 소장을 위하여!
소해(小海), 마디에 바람이 분다


7장. 족태양방광경

위중(委中), 오금아, 날 살려라!
모든 강은 곤륜(崑崙)에서 아래로 흐른다
속골(束骨), 허물어진 중심을 바로잡다
바람 맞은 날, 통곡(通谷)하자!
지음(至陰), 자궁과 통하다


8장. 족소음신경

용천(涌泉), 발바닥에서 열리는 생명의 문
연곡(然谷), 불임의 시대를 사는 법
태계(太谿), 신정(腎精)의 신(神)
흘러라 부류(復溜), 물이 되어 만나리
음곡(陰谷), 신수가 솟아나는 골짜기


9장. 수궐음심포경

곡택(曲澤), 심(心)의 불을 끄는 소방수
간사(間使), 내 마음의 길 찾기
대릉(大陵), 집 나간 마음을 불러오자!
노궁(勞宮), 땀다수씨의 화끈한 손바닥 이야기
중충(中衝), 손가락 구급차


10장. 수소양삼초경

관충(關衝), 불 빼 드릴까요?
액문(液門), 원기 충전 팍팍!!
중저(中渚), 멀미의 명약
지구(支溝), 몸의 길을 내다
천정(天井), 어깨를 적시다


11장. 족소양담경

양릉천(陽陵泉), 삶을 굴신하다
양보(陽輔), 한열(寒熱)의 균형추
담대한 힘, 임읍(臨泣)이 나가신다
협계(俠谿), 공포와 불안을 날려 버리는 힘
규음(竅陰), 소통의 구멍을 열어라!


12장. 족궐음간경

대돈(大敦), 산통(疝痛)을 깨다
행간(行間), 걸으면서 사이 만들기
태충(太衝), 하초를 세우다
중봉(中封), 피로야 가라!
곡천(曲泉), 근기(根氣)의 샘물


부록. 오수혈의 주치

증상별 혈자리 찾아보기

책 속으로

“경락은 몸 전체를 감싸고 있는 무형의 통로다. 이 통로로 기혈(氣血), 음양(陰陽), 오행(五行)의 정보들이 흘러 다닌다. 오장육부뿐만 아니라 몸 전체를 하나로 연결하고 움직이게 하는 것도 경락이다. 한마디로 경락이 몸의 중심이자 부분들의 네트워크를 형성하는 토대라는 것이다. 그것은 마치 불교의 인드라망을 연상시키기도 한다. 전체와 부분이 연결되고, 하나가 출렁이면 전체가 출렁이게 되어 있는 인연의 연결망. 경락은 몸과 세계 또한 그런 모습이라고 말하고 있었다. 여기서 병과 치료, 나아가 삶의 모습 또한 다르게 사유해야 한다는 것을 알게 되었다.”

“(혈자리) 공부의 기반이 된 건 전적으로 우리 자신의 몸이자 질병들이었다. 그래서 경락을 공부한다는 건 자연스럽게 자기에 대한 탐구로 이어질 수밖에 없다. 여기서 자기에 대한 탐구는 곧 세계에 대한 탐구나 다름없다. 경락의 세계에선 모든 것이 연결되어 있기 때문이다. 병에서 치료로, 치료에서 삶으로, 삶에서 세계로, 그리고 다시 몸으로. 우린 누구나 병을 앓고 살아간다. 그것이 우리 공부의 입구였듯이 모든 사람들에게도 열려 있는 입구다.”

체했다는 건 소통불능 상태에 빠졌다는 뜻이다. 기운들이 변해야 할 때 변하지 못하고 ‘꽁’ 하고 뭉친 상태이기 때문이다. 거꾸로 말하자면 삶의 변화를 경험해야 할 때 우리는 종종 울체를 경험하게 된다. 낯선 환경에 접속했을 때나 이전까지는 경험해 보지 못한 일들, 관계의 혼란 등에서 울이 만들어지기 때문이다. 이 울한 상태를 풀려면 소극적이어선 곤란하다. 이 혼란의 상태에 적극적으로 개입해서 스스로 교통정리를 해야 한다. 길을 찾으려면 길에 뛰어들어야 한다. 이것이 우리가 소상(少商)에서 배워야 하는 울의 해법(解法)이다. 소상은 울체를 두려워하지 않는다. 한겨울을 뚫고 솟아오르는 새싹처럼!(본문 1장 수태음폐경의 「소상, 울을 풀다」 중에서)

봄에 새싹을 틔우기 위해서는 종자를 깊숙이 저장하는 겨울의 세월도 필요하다. 빛나는 공적 뒤에는 음덕의 내조가 있기 마련이다. 남들이 보지 않는 곳에서 부지런히 일하나, 겉으로 공덕을 드러내지 않는 고귀한 덕이 음덕이고 음의 기운이다. 뜨거운 열정은 내면의 깊이에서 비롯된다. 열정과 냉정이 적절히 배합된 매혹적인 경락, 족소음신경의 용천혈은 땅을 딛고 사는 인간에게 땅의 생명력을 전해 준다. 용솟음치는 기력으로 고갈된 정을 보해 주고, 지친 몸과 마음의 피로를 씻는 온천과도 같은 용천. 땅을 딛고 사는 인간이여, 발바닥을 딛고 일어설 때 생명의 문이 열린다. (본문 8장 족소음신경의 「용천, 발바닥에서 열리는 생명의 문」 중에서)

작가정보

저자(글) 류시성

지리산 자락에서 나고 자랐다. 어려서 집이 목장을 한 덕분에 소들과 함께 ‘방목’되었다. 그 영향으로 20대 내내 집 밖을 떠돌았고, 서른이 다 되어 갈 무렵 공부가 하고 싶어졌다. 아니 공부밖에 할 게 없었다. 그때 『논어』와 『동의보감』을 만났고, 그 인연으로 고전과 한의학의 세계에 빌붙어 살아가는 중이다. 지금은 ‘감이당’에서 청년백수들과 함께 공부하고 있다. 함께 쓴 책으로 『갑자서당』, 『혈자리서당』, 『누드글쓰기』 등이 있으며, 풀어 엮은 책으로 『낭송 논어/맹자』 등이 있다.

저자(글) 이영희

‘감이당’의 포스트-대중지성 멤버. 인신충(寅申沖)이 강하게 들어온 경인년에 ‘감이당’과 접속한 후, 자발적 백수로 살고 있다. ‘감이당’에서 배운 것은 우정과 유머, 글쓰기로 수련하기다.