기문둔갑 팔자조작

오토 지음

둔갑 2018년 09월 27일 출간

작품소개

책소개

팔자(八字)를 조작(造作)한다는 말을 처음 듣는 분들이 많으실 것으로 생각합니다. 팔자라는 것은 어쩔 수 없는 숙명(宿命)인데 그것을 바꾸거나 하는 것이 어떻게 가능한가에 대해서 의구심을 품는 것이 당연한 인식입니다. 그러나 자신의 삶이 팔자에 따른다는 인식은 오히려 팔자를 바꿀 수 있는 가능성을 제시합니다.

즉, 자신이 현재 갖고 있는 문제 또는 자신이 현재 갖고 있는 부족과 결핍이 자신의 사주팔자에서 기인한다고 믿으시는 분들에게 드리는 말씀이지요. 때로는 대운(大運)이나 세운(勢運)에서 좋은 글자가 와서 사주팔자의 병(病)이 치유되어 발복하기도 하고 때로는 대운이나 세운에서 나쁜 글자가 와서 사주팔자의 병(病)을 더욱 깊게 한다는 사실에는 사주팔자를 공부하는 분이나 어려운 일 있을 때마다 철학관을 방문하시는 분들은 동의를 할 수밖에 없습니다.

팔자를 조작한다거나 고친다는 것은 원국 자체를 변화시키는 것은 물론 아닙니다. 이것은 마치 운(運)에 의해서 팔자 원국이 꿈틀대며 작용을 일으키듯이, 특정 글자를 팔자에 가(加)하여 팔자의 병(病)을 치유하거나 길운(吉運)에 들어선 사람에게는 더욱더 발전할 수 있도록 돕는 것을 의미합니다.

다시 말해서 모년 모월 모월 모시에 태어났다는 그 정보, 즉 원국 자체를 변화시키는 것이 아니라 대운(大運)이나 세운(勢運)처럼 팔자에 작용하도록 글자 정보를 생성한다는 것이지요. 따라서 팔자 조작을 잘못하면 흉운에 든 것처럼 오히려 삶이 더 황폐해지는 경우도 있을 수 있습니다. 못 믿으시겠다면 저에게 의뢰하신 분들에게 흉운 조작을 하여 삶을 황폐하게 해드릴 수도 있습니다.

이렇게 특정 글자를 생성하여 팔자에 직접적으로 작용을 일으키는 방법이 있다는 것인데, 여느 술수로는 이것을 실행할 수 있는 근거가 없으나 기문둔갑(奇門遁甲)이라는 술수로는 이것이 가능하다는 것이지요. 기문둔갑으로 어떻게 희운(喜運)의 생성이 가능한지 궁금하시다고요? 그렇다면 다음 장으로 넘기셔야 합니다.

목차

* 저자 소개

* 들어가며

* 기문둔갑의 체계
* 정국의 완전정복
- 입향 연반의 정국
- 입향 월반의 정국
- 입향 일반의 정국
- 8절기와 24절기
- 입향 시반의 정국
- 좌산 연반의 정국
- 좌산 월반의 정국
- 좌산 일반의 정국
- 좌산 시반의 정국

* 절기(節氣)의 경계

* 포국의 완전정복
- 천반의 포국
! 천간이 甲인 경우
! 천간이 5궁에 지반으로 있는 경우
! 지반 부두가 5궁에 있는 경우
- 팔문의 포국
! 지반 부두가 5궁에 있는 경우 치사(値使)의 결정
! 치사(値使)를 이동하고 보니 5궁으로 들어가는 경우
- 구성의 포국
- 팔신의 포국
! 천간이 지반으로 5궁에 있는 경우의 팔신 포국
- 구궁의 포국
! 월반의 구궁 포국 시 주의사항

* 사주팔자의 병(病)을 고치기 위한 사주팔자의 기본지식
- 천간과 지지는 다르다
- 지지는 오행의 뿌리이다
- 오행은 천간을 말하는 것이다
- 지지의 합(合)과 충(沖)
- 천간의 합(合)
- 월령(月令)은 계절을 의미하는 것이다
- 드디어 오행의 강약을 볼 수 있게 되었다
- 육친(六親)은 사주의 천간에만 붙이자

* 오행의 강약은 사주의 오행 구조를 알게한다
- 종왕격(從旺格)
- 종살격(從殺格)
- 종아격(從兒格)
- 종재격(從財格)
- 종강격(從强格)
- 일반격(一般格)

* 패권(覇權)과 균세(均勢) - 희신과 기신을 가르는 기준

* 세력균형을 살펴보는 요령
- 세력균형 사례 1
- 세력균형 사례 2
- 세력균형 사례 3
- 세력균형 사례 4
- 세력균형 사례 5

* 패권이 형성된 경우의 희신과 기신

* 희신을 가장한 기신

* 십간 관계에 따른 길흉 - 천지백격

* 사주 분석 요령의 개괄
- 1단계 - 오행의 강약 분석
- 2단계 - 패권이 장악되었는지 파악
- 3단계 - 세력 구도의 확인
- 4단계 - 희신과 기신의 결정
- 5단계 - 천지백격 씌우기

* 병(丙)에 대한 약(藥) 찾기 연습
- 백호창광(白虎猖狂)의 치유
- 축수도화(逐水桃花)의 치유
- 화패지호(火悖地戶)의 치유
- 축수도화(逐水桃花)의 치유
- 일락서해(日落西海)의 치유
- 천뢰화개(天牢華蓋)의 치유
- 일락서해(日落西海)의 치유
- 기신을 제거하는 조작
- 희신을 강화하는 조작
- 건시열화(乾柴烈火)와 화련진금(火煉眞金)의 의미
- 지지(地支)를 살펴야하는 이유
- 세력 구도 보다는 천간의 관계가 더 중요한 경우도 있다
- 희신이라고 해도 조작에 사용하지 않는 경우
- 길격이라도 도움이 안되는 경우
- 거석염목(巨石厭木)의 치유
- 독산고목(禿山孤木)의 치유
- 독산고목(禿山孤木)의 치유
- 반음니장(反吟泥漿)의 치유
- 관부형격(官符刑格)의 치유
- 화련진금(火煉眞金)이 절실한 사주
- 오행이 골고루 있는 사주의 희기
- 기문둔갑으로도 손을 대기 어려운 사주
- 기문둔갑으로도 손을 대기 어려운 사주
- 어쩔 수 없는 희신들
- 반음탁수(反吟濁水)의 흉해
- 한당월영(寒塘月影)의 치유
- 낭중고주(浪中孤舟)의 치유
- 반음대격(反吟大格)의 치유
- 천지흉격이 치유되지 않는 경우
- 영불발아(永不發芽)의 치유
- 될 수 있으면 흉격이 작용하지 않도록

* 팔자(八字)를 고치는 방법이란 도대체 어떻게 하는 것인가

* 기문둔갑 천반(天盤)의 의도

* 조작반에서 사용하면 안되는 글자의 조합

* 기문둔갑 조작의 종류
- 직장을 구하거나 지위를 향상시키기 위한 조작
- 결혼을 하기 위한 조작
- 병을 치료하기 위한 조작

* 조작은 간편해야 된다

* 일반과 시반을 사용한 입향이동과 좌산배치
- 입향이동 조작의 실제
- 좌산배치 조작의 실제

* 사주천간에 대한 조작의 작용처의 결정

* 지지(地

작가정보

저자(글) 오토

기문둔갑과 관련한 책을 주섬주섬 쓰다보니 어느 순간 다섯 권째 졸작을 내게 되었습니다. 저의 이름(필명)은 오토(烏兎)라고 하며, 금오(金烏)와 옥토(玉兎)를 줄여서 쓴 말입니다. 금오는 해[日]를 상징하고 옥토는 달[月]을 상징하는데 이 둘을 붙이면 밝을 명(明)으로 도가(道家)에서 나온 말입니다.

덕후 술학을 하는 자의 학력은 어디에 필요할 것이며 성별은 또한 어디에 필요하겠습니까? 조촐하게 <기문둔갑 공부방>이라는 네이버 카페에서 기문둔갑과 관련한 이야기로 회원들과 교류하는 공부방의 방장입니다. 대규모 학파의 장문(掌門)도 아니고 작은 카페의 일개 방장(房長)이자 학인(學人)이니 좀더 회원들과 가까이서 대화를 하기에 더욱 친밀하게 느껴질 것입니다.

여태까지 제가 출간했던 부끄러운 책들을 나열함으로써 저의 소개를 마칠까합니다.

1. 기문둔갑 개운여행 에세이
2. 기문둔갑 입향좌산 일반시반 양둔편
3. 기문둔갑 입향좌산 일반시반 음둔편
4. 기문둔갑, 명운을 치유하다