홍사용 작품선집 나는 왕이로소이다
2013년 08월 29일 출간
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- ISBN 9791155920954
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작품소개
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이 시집은 <<홍사용전집>>(새문사, 1985), <<노작(露雀) 홍사용 문집>>(미리내, 1993), <<홍사용전집>>(뿌리와 날개, 2000)을 참조하였다.
홍사용 작품선집: 시
백조(白潮)는 흐르는데 별 하나 나 하나
꿈이면은?
통발
어부의 적(跡)
푸른 강물에 물놀이 치는 것은
봄은 가더이다
별, 달, 또 나, 나는 노래만 합니다
희게 하얗게
바람이 불어요!
키스 뒤에
그러면 마음대로
노래는 회색(灰色), 나는 또 울다
해 저문 나라에
어머니에게
그이의 화상(畵像)을 그릴 제
커다란 무덤을 껴안고
시악시의 무덤
그것은 모두 꿈이었지마는
나는 왕이로소이다
푸른 언덕 가으로
비 오는 밤
시악시 마음은
흐르는 물을 붙들고서
월병(月餠)
각시풀
시악시 마음이란
붉은 시름
이한(離恨)
감출 수 없는 것은
고추당초 맵다 한들
호젓한 걸음
한선(寒蟬)
홍사용 작품선집: 수필?평론
청산백운(靑山白雲)_<수필>
조선은 메나리 나라_<평론>
<나는 왕이로소이다> 작품해설
지은이 홍사용
순수문예동인지 <<백조>>
작가정보
저자(글) 홍사용
홍사용
가나다~홍사용(洪思容, 1900.05.17(음)~1947.01.07)
일제강점기 시인, 극작가, 수필가
본관은 남양(南陽)
호는 노작(露雀), 소아(笑亞), 백우(白牛)
원전지는 경기도 화성이며, 경기도 수원과 경기도 용인에서 성장하였다.
***민족주의적 의식을 갖고 있던 낭만파 시인으로 평가된다. 극단 토월회와 산유화회에서 희곡 창작 활동도 하였다. 항일 시인으로 분류되는 이육사 윤동주 이상화 등을 제외하면 일제강점기 후반에 대부분이라 할 만큼 많은 시인들이 친일 작품을 남기게 되는데, 홍사용은 이 시기에도 친일시를 창작하거나 친일 활동을 하지 않은 시인 중 한 명이다. 작품으로는 〈나는 왕이로소이다〉가 잘 알려져 있다.
***홍사용의 시작 활동은 <<백조>> 창간과 함께 <백조는 흐르는데 별 하나 나 하나> <나는 왕(王)이로소이다> <묘장(墓場)> <그것은 모두 꿈이었지마는> 등 20여 편의 시와 민요시 <각시풀> <붉은 시름> 등 수편을 <<백조>>에 발표하였으며, <<개벽>> <<동명(東明)>> <<여시(如是)>> <<불교>> <<삼천리>> 매일신보(每日申報) 등에 많은 시 소설 희곡 작품을 발표하였다.
또한 소설로 <저승길> <뺑덕이네> <봉화가 켜질 때>, 희곡으로 <할미꽃> <출가(出家)> <제석(除夕)> 외에도 수필 및 평문이 있다. 극단 활동으로는 1923년 토월회(土月會)에 가담하여 문예부장을 맡은 것을 비롯하여 1927년 박진(朴珍)·이소연(李素然)과 함께 산유화회(山有花會)를 조직하였다. 또 1930년 홍해성(洪海星)·최승일(崔承一)과 함께 신흥극장을 조직하기도 하였다.
홍사용의 시세계는 감정의 과잉으로 표출되는 비애의 눈물과 허망감을 형상화한 초기의 사설적(辭說的)인 장시(長詩)와 민요의 율조를 바탕으로 한 민족관념을 노래한 민요시로 구분된다.
대표작 <나는 왕이로소이다> <그것은 모두 꿈이었지마는> 등 일련의 시작들은 장시를, 그리고 <봄은 가더이다> <해저문 나라에서> 등은 민요시를 대표하는 작품들이다.
시문학사적 위치로 볼 때 1920년대 초 낭만주의운동의 선두에 섰던 그의 공적은 매우 크다고 할 수 있다. <나는 왕이로소이다>에서 보인 ‘어머니’와 동심적 비애, 향토적 서정, 자전적 전기 등의 감상적 색채는 그의 시적 특징이라 할 수 있다. 그는 이러한 비애의식을 민족적 차원으로 끌어올린 시인으로 평가되고 있다.
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