붓다에게 물들다

2006 올해의 불서

법륜 지음

샨티 2009년 09월 10일 출간 국내도서 : 2009년 09월 10일 출간

작품소개

책소개

당신의 삶도 바꾸다!

'붓다를 만나 삶이 바뀐 사람들' 시리즈, 제2권 『붓다에게 물들다』. '정토회(http://www.jungto.org)'를 통해 대중이 스스로 문제해결의 주체로 나서도록 이끌어온 저자가 <붓다, 나를 흔들다>에 이어, 2006년 불교방송이 연 100일 법문에서 설파한 법문의 일부를 담아낸 것이다.

이 책은 <붓다, 나를 깨우다>, 그리고 <붓다, 세상을 깨우다>, <붓다, 세상을 물들이다>로 구성하여 부처님을 만나 삶이 변화하여 깨달음의 길로 들어선 사람들의 이야기를 생생하게 들려준다. 2,500여 년 전에 기록된 불교 경전을 흥미롭게 받아들이도록 도와주고 있다.

부처님이 사람들을 감화시켜 진리로 이끌기까지에 대해 살펴보면서, 그들이 그분의 말씀을 듣고 자신의 삶을 변화시키기까지에 대해 중점적으로 다룬다. 욕심, 분노, 그리고 어리석음에 사로잡혀 고통받고 있는 우리가 부처님의 말과 행동뿐 아니라, 마음을 배워 그분처럼 되고 싶다는 생각을 갖도록 인도하고 있다.

목차

책머리에/ 붓다처럼 살고 싶다! 5

1. 붓다, 나를 깨우다

보석을 잃어버린 젊은이들―잃어버린 나를 찾아서 16
몸을 함부로 하는 사람―자신을 사랑하는 것이 먼저다 22
죽은 소에게 꼴을 먹인 아이―슬프다는 생각 때문에 슬프다 28
유순한 사람과 난폭한 사람―고통에서 벗어나려면 35
부처님의 마지막 제자 수바드라―사물을 있는 그대로 보라 42
자식들에게 배신당한 여인―영원하지 않은 것은 의지처가 될 수 없다 51
아난다에게 던진 세 가지 질문―어떻게 수행할 것인가 57
사리푸타 존자를 시험하다―참을 것이 없는 경지 63
겨자씨를 구하다 깨달은 여인―복을 구하는 것과 진리를 구하는 것 70
두 번째 화살은 맞지 않는다―윤회의 고리를 끊으려면 75
스님과 거위―인과법에 대한 올바른 이해 82

2. 붓다, 세상을 깨우다

명상만 하는 스님, 청소만 하는 스님―무엇이 참 수행인가 92
가섭 형제가 부처님께 귀의하기까지―안다는 생각이 진리를 가로막을 때 98
끓는 물은 얼굴을 비추지 못한다―있는 그대로 보는 것이 시작이다 106
그 많은 섶을 태우는 데 불은 얼마나 필요할까―깨달음에 걸리는 시간 112
부처님 설법을 듣지 못하게 한 스님―법을 제대로 사용한다는 것 119
부처님 열반 후 의지할 곳을 찾는 사람들―무엇에 의지해야 하는가 127
기원정사를 지은 수닷타 장자―불도에는 출가와 재가가 따로 없다 134
설법제일 부루나 존자―진리를 전하는 법 141
춘다의 공양―공양의 공덕 148
가난한 여인의 등불―진실한 보시 156
옷이 한 벌뿐인 사람―첫 마음 그대로 보시하기 162

3. 붓다, 세상을 물들이다

향을 싼 종이와 생선을 엮은 새끼줄―물드는 존재가 아니라 물들이는 존재 170
버릇없는 부잣집 외동아들―세상의 때를 먼저 벗겨라 176
마하가섭 존자와 라자 천녀―남을 돕는 방법 181
비둘기와 매, 둘 다 살리신 부처님―모든 생명은 연결되어 있다 187
천 조각을 주워온 비구―훔치는 것만 도둑질이 아니다 194
승단을 분열시킨 데바닷다―원칙을 지킨다는 것 201
여인의 원망―세상의 비난을 받아들이는 법 206
사슴 왕을 만나 육식을 금하게 된 임금―타인의 불행 위에 자신의 행복을 쌓지 마라 211
도적떼를 변화시킨 소나 비구의 어머니―재물보다 더 중요한 것 218
교화하기 전에 밥부터 먹인 부처님―법을 전하기 전에 먼저 할 일 224

책 속으로

이 세상에서 도를 얻기 힘든 두 부류의 사람이 있습니다. 하나는 안다는 생각에 사로잡힌 사람이고, 다른 하나는 모른다는 생각에 빠진 사람입니다. 안다는 생각에 빠진 사람은 다른 얘기가 귀에 들리지 않습니다. 모른다는 생각에 빠진 사람도 들으려고 하지 않아요. 부처님께서 아무리 좋은 법문을 하시더라도 들을 귀가 있어야 듣는 거예요. 안다 병에 걸린 사람과 모른다 병에 걸린 사람은 들을 귀가 준비 안 된 사람, 귀를 막고 있는 사람입니다. 빗물을 받는데, 다들 준비한 그릇대로 물을 받지만 그릇을 거꾸로 들고 있는 사람은 하루 종일 서 있어도 물 한 방울 받을 수 없어요.
귀를 막고 있는 사람은 부처님이 이 세상에 아무리 많이 오시더라도 구제받기 힘듭니다. 그러니 부처님이 세상에 오는 것만 기대할 게 아니라 내가 부처님을 알아볼 수 있고 부처님의 말씀을 들을 수 있도록 귀를 여는 것이 더 중요합니다. 눈이 열리고 귀가 뚫리면 천하만물이 다 부처님으로 보입니다. 바람소리, 새소리, 물소리까지도 다 부처님의 법문으로 들린다는 것을 깊이 새기시기 바랍니다. _본문 104~105p

“한 부부가 갈등을 겪다가 도저히 같이 못 살겠다는 상황에 이르렀어요. 왜 그럴까요? 전생에 철천지원수라서? 궁합이 맞지 않아서? 신의 노여움을 사서? 아니에요. 자기 생각에 빠져서, 어리석어서 그런 겁니다. 사주팔자가 나빠서 그렇거나 전생 때문에 그렇거나 신의 노여움을 사서 그런 거라면 자기가 어떻게 할 수 없겠지요. 그러나 어리석어서 그런 것이라면 깨우치면 돼요. 수행은 사주팔자를 고치는 것이고, 전생을 좋게 바꾸는 것이고, 신의 축복을 받는 길로 나아가는 거예요. 고통은 바로 탐진치 삼독이 원인이 되어 생겨난 결과라는 걸 알아야 합니다.” _본문 36~37p

작가정보

저자(글) 법륜

1969년 초겨울의 어느 날 오후, 학기말 시험중이라 쫓기는 마음으로 부처님을 참배하고 법당을 나서는 법륜 스님을 당시 분황사 주지 스님이고 현재의 은사 스님인 불심도문 스님이 부르셨다. “너, 어디서 오는 길이냐?” “학교에서요.” “학교에서 오기 전에는?” “집에서요.” “집에 오기 전에는?” “……잘 모르겠습니다.” “그럼, 지금은 어디로 갈 거냐?” “집에요.” “집에 갔다가는?” “학교에 가야지요.” 끊이지 않고 이어지는 물음에 법륜 스님의 마지막 대답은 “죽죠.” “죽은 뒤에는?” 황당하게 이어지는 질문에 법륜 스님은 “잘 모르겠습니다. 제가 그것을 어떻게 압니까?” “이놈! 어디서 와서 어디로 가는지도 모르는 놈이 어딜 그렇게 바삐 가는고?” 청천벽력과도 같이 소리를 지른 은사 스님. ‘어디서 와서 어디로 가는지도 모르는 놈이 왜 이렇게 바쁘지?’ 법륜 스님은 감전된 듯 움직일 수 없었고, 그 화두는 출가 수행자의 길로 접어드는 다리가 되었다.
현재는, 1988년 설립한 ‘정토회’(http://www.jungto.org)에서 정토 행자들의 수행을 지도하는 한편, 전 지구적인 관점에서 오늘의 문제를 바라보고 대중이 스스로 문제 해결의 주체로 나설 수 있도록 개인들을 이끌어오고 있다. 1998년에 교보환경문화상 사회교육분야 본상을 받고, 2000년에는 만해상 포교상을, 2002년에는 라몬 막사이사이상(평화와 국제이해 부문), 2007년 민족화해상 등을 받았다.
지은 책에 《실천적 불교사상》 《인간 붓다, 그 위대한 삶과 사상》 《금강경 이야기》 《반야심경 이야기》 《세상 속 행복 찾기》 《우물을 떠난 개구리》 《일과 수행, 그 아름다운 조화》 《마음의 평화 자비의 사회화》 《붓다, 나를 흔들다》 《즉문즉설 1―답답하면 물어라》 《즉문즉설 2―스님, 마음이 불편해요》 《즉문즉설 3―행복하기 행복 전하기》《행복한 출근길》 등이 있다.